Pagbuo '98 Mga Katangian

Paano nabuo ang tinatawag na Generation of '98? Upang mahanap ang sagot, kailangang bumalik sa katapusan ng ika-XNUMX na siglo. Noong panahong iyon, ang Espanya ay isang bansang nasa malalim na krisis ng pambansang pagkakakilanlan, na ang pinagmulan ay maaaring masubaybayan pabalik sa pagsalakay ng Napoleon. Bukod pa rito, pagkatapos ng digmaang Espanyol-Amerikano, nawala ang mga huling kolonya ng bansang Iberian: Cuba, Pilipinas, Guam at Puerto Rico.

Sa harap ng katotohanang ito na minarkahan ng pagbaba ng pulitika, moral, panlipunan at ekonomiya, lumitaw ang isang napakaespesyal na grupo ng mga lalaki. Sila ay mga palaisip at manunulat na ipinanganak sa pagitan ng 1860s at 1870s at, samakatuwid, ay nasa edad na upang maging sentro ng entablado noong 1898. Sa ganitong paraan, itinaas ni Unamuno o Azorín at iba pa ang paraan ng "pagiging Espanyol" sa iba't ibang aspeto ng buhay kultural.

Depinisyon

Sa prinsipyo, kailangang ipaliwanag kung gaano naging suliranin ang paggamit ng terminong “henerasyon”​—sa ilalim ng mahigpit na pananaw sa panitikan​—sa pagpapangkat ng mga pangunahing tauhan nito. Sa kabila nito, ang mga mananalaysay ay nagpapakita ng isang tiyak na pinagkasunduan sa paligid ng Unamuno, Valle-Inclán at Pio Baroja bilang ang pinakasikat na mga karakter ng set.

Higit pa,ano ang pagkakatulad nila ang grupong ito ng mga lalaking may sulat at kulturang Espanyol? Sa kabila ng hindi pagiging isang napaka-layunin na paksa, ang mga akademya ay madalas na tumutukoy sa mga isyu tulad ng pagkakaibigan sa pagitan ng ilan sa kanila. Gayundin, ito ay hindi maikakaila ang pagtatagpo ng mga miyembro ng grupo na may paggalang sa damdaming makabansa —at pesimista, kung minsan— para sa moral ng Espanya.

Ang tagpuan ng mga lalaking ito

Ang pagkawala ng mga kolonya ng Espanya ay nagdulot ng sama ng loob at pagkabigo sa mga manunulat noong dekada XNUMX. Sa malas, ang katotohanan ng pagkawala ng mga teritoryo sa ibang bansa sa bagong nabuong bansang Amerikano ay nangangahulugan ng isang kahihiyan na napakahirap i-assimilate. Kasabay nito, ang magkakaibang gawain ng mga manunulat na ito ay nagpatunay ng kanilang galit sa konserbatibo at klerikal na Espanya ng mga panahong iyon.

Ang iba pang mga sentimyento na sinasalamin ng mga miyembro ng henerasyon ay ang pesimismo at irrationalism —marahil—sa ilalim ng impluwensya ng mga intelektuwal gaya nina Nietzsche at Schopenhauer. Ang pilosopikal at moral na posisyon na ito ay mapagpasyahan sa kanyang diskarte sa realidad at para sa distancing ng panukalang Realismo. (patawarin ang kalabisan).

Mga katangian ng henerasyon ng 98

Ang tema at nilalamang malayo sa Realismo ay kumakatawan sa isang uri ng pagpapanibagong malapit sa Modernismo, bagama't may ilang natatanging elemento. Bagaman ang mga panulat ng henerasyon ng 98 ay hindi gumawa ng isang homogenous na panitikan, posible na magsalita ng isang siyamnapu't ochist aesthetic. Ito ay naiiba sa iba pang mga paggalaw sa pamamagitan ng mga tampok na inilarawan sa ibaba:

• Isang mobile na pinagsasama-sama ang mga unang miyembro, ang tinatawag na Group of Three, na binubuo ng Azorín, Baroja at Maeztu, na may kasamang manifesto. Ang kadahilanang iyon ay nakatuon sa pagbabagong-buhay ng Espanya at sa paghahanap ng paraan upang muling buhayin ang bansa.
• Ang iba ay sumali sa trio na ito ng mga lalaki, na nag-subscribe sa pag-aalala ng maliit na grupo. Pinili ng mga bagong miyembro ang pinaka mapagpasyang isyu: ang tunay na pagkakakilanlang Espanyol, laban sa makapangyarihan at mayayamang mga uri na nag-iwan ng tunay na Espanya sa gilid.
• Sa gayon, ang Henerasyon ng '98 ay binubuo sa isang grupo ng mga tao na natipon sa paligid ng salita bilang isang mahusay na mekanismo ng pagbabagong-buhay ng bansa. Ganyan Pinagsama-sama ng panitikan ng grupo ang mga magkakaibang ideya, estetika at genre ng panitikan.
• Ang isa pang natatanging tanda ng henerasyong ito ay paglabag laban sa parehong itinatag na mga genre ng pampanitikan.

Ang pinakadakilang exponents ng Generation ng '98

Jose Martinez Ruiz "Azorin" (1863 - 1967)

Ang nobelista, makata, tagapagtala, sanaysay at kritiko sa panitikan na ang sagisag-panulat ay "Azorín" ang unang gumamit ng pangalang "henerasyon ng '98". Ang manunulat na monovero —na hinimok ng kanyang malakas na pagkamakabayan —ay nagkaroon din ng napakaaktibong buhay sa pulitika. Samakatuwid, hindi nakakagulat na Malaking bahagi ng kanyang mga likha ang nakatuon sa pagtuklas sa tema ng kulturang Espanyol.

Pinaka kilalang mga gawa

• ang kaluluwang Castilian (1900)
• Ang kalooban (1902)
• Antonio Azorin (1903)
• Ang mga pagtatapat ng isang munting pilosopo (1904)
• Isang oras ng Spain 1560 – 1590 Na (1924).

Miguel de Unamuno (1864 – 1936)

Ang rektor ng Unibersidad ng Salamanca ay isang magsasaka ng iba't ibang genre ng panitikan at isang kinikilalang panulat mula sa simula nito hanggang sa kasalukuyan. Sa katunayan, ang Basque na pilosopo at man of letters ay nag-explore ng malalim sa tinatawag na "nivola". Ito ay maaaring ilarawan bilang mga sumusunod: isang pagsasalaysay na kathang-isip na malayo sa makatotohanang istilo, na may mga flat na bida at isang nagmamadaling pag-unlad.

Ang mga nabanggit na katangiang pampanitikan ay makikita sa Pag-ibig at pedagogy Na (1902), Fog Na (1914), abel sanchez (1917) y Tita Tula (1921). Ang iba pang mga kilalang gawa ng may-akda ng Bilbao ay Ang buhay nina Don Quixote at Sancho (sanaysay – 1905), Ang Kristo ni Velasquez (tula – 1920) at Saint Manuel Bueno, martir (nobela – 1930).

Ramon del Valle-Inclán (1866 – 1936)

Ramón del Valle-Inclán Siya ay isang playwright, makata, nobelista, mamamahayag, manunulat ng maikling kuwento at sanaysay, malapit sa Modernismo at isang pangunahing tauhan sa panitikang Espanyol. Ang manunulat na ipinanganak sa Villanueva de Arosa nakilala ang kanyang sarili sa pamamagitan ng kanyang paggamit ng pandama na wika kasabay ng racy social satire. Sa simula ng kanyang artistikong karera napatunayan niya ang isang istilo na naiimpluwensyahan ng simbolismong Pranses.

Mamaya, binuo ng intelektwal na Galician ang kanyang mga nobela at ang kanyang mga dula sa isang anyo na tinawag niyang "esperpento" (“kakila-kilabot o nakakasuka ng mga tao o bagay). Kabilang sa kanyang pinakakilalang katawa-tawa ay namumukod-tangi Mga ilaw ng Bohemian (1920) y Ang mga sungay ni Don Frijolera (1920). Katulad nito, ang kanyang mga nobela ang hukuman ng mga himala (1927) y mabuhay ang aking may-ari (1928) ay lubos na pinuri.

Pio Baroja (1872 – 1956)

Si Pío Baroja y Nessi ay isang mahusay na nobelista at manunulat ng dula na kapansin-pansing pesimistiko at isang tagapagtanggol ng indibidwalismo. Ang kanyang mga ideya sa pulitika ay malabo (nagbago ang isip niya ng ilang beses sa buong buhay niya) At tiyak na kontrobersyal. Gayundin, ang kanyang pagkahilig sa bukas na nobela ay nagdulot sa kanya ng poot ng mga purista.

Kabilang sa mga mahahalagang gawa ng may-akda mula sa San Sebastian ay:

• Masamang damo (1904)
• Ang puno ng agham (1911)
• Ang mga gabi ng magandang pagreretiro (1934)
• ang libot na mang-aawit Na (1950).

Ramiro de Maeztu (1874 – 1936)

Ramiro de Maeztu at Whitney Siya ay isang may-akda mula sa Vitoria na tumayo bilang isang sanaysay, nobelista, makata at kritiko sa panitikan. Gayundin, ang manunulat na Iberian ay isang kilalang teoristang politikal sa kanyang panahon at isang determinadong tagapagtaguyod ng paniwala ng "Hispanidad". Alinsunod dito, ang pinaka-pinag-aralan na bahagi ng kanyang trabaho ay nakatuon sa konseptong ito, na makikita sa mga sumusunod na pamagat:

• Sa ibang Spain (1899)
• Don Quixote, Don Juan at La Celestina (1926)
• Depensa ng Hispanic (1934)

Iba pang mga kilalang miyembro ng henerasyon ng '98

• Isaac Albéniz (1860 – 1909); kompositor at piyanista
• Angel Gavinet (1865 – 1898); manunulat at diplomat
• Ramón Menéndez Pidal (1869 – 1968); philologist, folklorist at historian
• Ricardo Baroja (1871 – 1953); pintor at manunulat.