"Cyrano de Bergerac." Ang bayaning drama ni Edmond Rostand.

Cyrano de Bergerac, frame mula sa homonymous film.

Mahirap harapin ang pagsusuri ng isang trabaho bilang Cyrano de Bergeracni Edmond Rostand, na inilathala noong 1897, at gumanap ng parehong taon sa Paris. Nasabi tungkol sa kanya na, upang pintasan siya, dapat na isang Pranses ang isa, at kahit na dapat ay lumakad na may mga paa ng paa. Pagkatapos ng lahat, kumakatawan sa espiritu ng bansang Gallic, sa parehong paraan na ipinapakita ng Don Quixote na ng mga Espanyol.

Cyrano de Bergerac Ito ay isang dula-dulaan sa dula-dulaan sa limang mga kilos, nakasulat sa talata, at kung saan isinalaysay ang tauhan at buhay ng tauhang nagbibigay sa pamagat ng dula. Bagaman mayroon si Cyrano sa totoong buhay, ang pangitain na inalok sa atin ni Edmond Rostand ay hindi umaangkop sa makasaysayang tauhan, dahil ito ay napaka romantikong at ideytibo. Isinaalang-alang ni Rostand Cyrano de Bergerac hindi lamang ang kanyang pinakadakilang gawain, kundi pati na rin ang pangwakas na sanhi ng kanyang pagkahulog mula sa biyaya. Tungkol sa kanya sinabi niya: "Ako, sa gitna ng anino ni Cyrano, at ang mga limitasyon ng aking talento, wala akong ibang solusyon kundi ang kamatayan." Ngunit ano ang ginagawang espesyal sa teksto na ito, at bakit napakahirap talunin? Sino ang, o ano ang kinakatawan ng pilosopo, makata, at pedeng ito?

Isang self na gumawa ng tao

CYRANO.

Hindi kailanman nagmamakaawa si Cyrano ng proteksyon;

Wala akong tagapagtanggol:

(Pag-abot sa espada)

Oo proteksiyon!

Mayroong, sa aking palagay, tatlong mga puntos kung saan umiikot ang balangkas ng dula na ito. Ang una sa kanila ay ang «sariling ginawa ang tao. » Si Cyrano ay isang mapagmataas na tao, isang musketeer, at isang manunulat na magpaputol ng isang kamay sa halip na baguhin ang isang solong kuwit mula sa kanyang mga libro upang masiyahan ang maharlika, o patron na may tungkulin. Kinamumuhian niya ng buong kaluluwa ang "ipinagbili" at, upang mapanatili ang kanyang kalayaan at kalayaan, hindi siya natatakot sa kahirapan, lamig, at pag-ostrasismo. Tulad ng sinabi niya mismo, ang kanyang motto ay: «Mamatay, Oo! Ibenta mo ako, hindi!"Ano pa, hinahangad niya ang paghihiwalay na halos obsessively, bilang isang paraan upang muling kumpirmahin ang kanyang sarili, at upang ipakita sa mundo na wala at walang sinuman ang maaaring masira ang kanyang kaluluwa.

LEBRET.

Kung upang pigilan ito ay tama

ang iyong espiritu ... musketeer,

may kaluwalhatian, pera.

CYRANO.

At sa anong presyo aabotin ito?

Ano ang ibig kong gamitin?

Nagbigay. Naghahanap para sa isang tagapagtanggol

at lumalaking pabor sa iyo

kagaya ng ivy na nagpatuloy

ang matatag na baul ay yumakap,

pagdila ng tinapay,

kinis ang pagkamagaspang nito

unti unting umaakyat

ang baso? Lumalaki ba ako ng ganito?

Ako para sa tusong tumaas?

Ng aking wits hindi naaalala

ni sa bilang ng aking pagsisikap?

Ang pagnanais na ito na magkaroon ng malayang pagpapasya, at hindi umaasa sa iba, ay maaaring ganap na pahalagahan sa tanyag Monologue ni Cyrano sa pangalawang kilos. Ang bersyon ng eponymous 1990 film ni Jean-Paul Rappeneau, at sa pangunahing papel na ginampanan ni Gérard Depardieu, ito ay makikita:

Isang tatsulok na pag-ibig

CYRANO.

Mag-isa, sa dilim, hulaan namin

na ikaw, na ako, na mahal namin ang bawat isa ...

Ikaw, kung may nakikita ka, kadiliman lamang ito

ng aking kapa; Kita ko ang kaputian

ng iyong magaan na tunika sa tag-init ...

Matamis na palaisipan, na pinupuri ang pares na namangha!

Kami ang aking matamis na mabuti,

ikaw ay isang linaw at ako anino!

Ang pangalawang punto ay isang tatsulok ng pag-ibig, ang ugnayan nina Cyrano, Roxana, at Cristián. Ang aming kalaban, na itinuturing na isang kakila-kilabot na nilalang dahil sa kanyang sobrang laki ng ilong, ay hindi naglakas-loob na ideklara ang kanyang pag-ibig kay Roxana sa takot na siya ay tanggihan. Ang takot na ito ay nagdaragdag kapag natuklasan niya na siya ay umiibig sa isang batang kadete, si Cristián, na mayroong lahat ng kaakit-akit na pisikal na hindi taglay ni Cyrano. Gayunpaman, si Cristián ay isang lalaking may maliit na labi, lalo na kapag nakikipag-usap sa mga kababaihan. Kaya't siya mismo ang lumingon kay Cyrano upang magsulat ng mga sulat ng pag-ibig kay Roxana sa kanyang ngalan.

ROXANA.

Mahal kita! Hikayatin!

Live! ...

CYRANO .— (Nakangiting may pagsisikap)

Ang kwentong hindi ko pinapansin.

Sinabi nila sa kanya: "Sambahin kita!"

sa isang prinsipe, at ang kanyang kapangitan,

«INRI " sa pag-ibig ng kanyang krus,

biglang naramdamang napuo

sa matamis na natunaw na pag-agos

ng pariralang iyon ang lahat ng ilaw.

Ano ang hindi kwento? Ayos lang ako;

ngunit narinig ko ang pariralang iyon ...

at kita mo, na-deform ako,

at deform pa rin ako.

Ang sitwasyong ito ay nagtapos sa kasal sa pagitan nina Roxana at Cristián. Para sa kanyang bahagi, si Cyrano, kahit na sinusubukan niyang linlangin ang kanyang sarili, at maniwala na natutuwa siya sa simpleng katotohanan ng pagtatapat ng kanyang pag-ibig sa pamamagitan ni Cristián, malalim na alam niya na ito ay isang kasinungalingan. Ngunit, tulad ng katigasan ng ulo dati, hindi niya ito inamin, kahit na may lumabas na katibayan na ang mga sulat ay isinulat niya, at si Roxana ay nauwi sa pag-ibig sa kanyang damdamin, sa kabila ng kagandahan ni Cristián.

Isang personal na trahedya

CYRANO.

Ito ang aking pag-iral ay:

Layunin! ... kalimutan! ...

Naaalala mo ba Sa ilalim ng balkonahe

Si Cristián ng pag-ibig ay nagsalita sa iyo;

Ako, sa anino, tinuro siya,

alipin sa aking kalagayan.

Ako sa ibaba, upang maghirap

at sa pagnanasang lumaban;

ang iba paitaas, upang maabot

ang kaluwalhatian, ang halik, ang kasiyahan.

Batas na pinapalakpakan ko nang matino,

sa aking kapalaran sa mabuting kasunduan:

sapagkat si Molière ay may henyo,

dahil maganda si Cristián.

Ang huling punto ay personal na trahedya ni Cyrano. Ang kanyang gantimpala para sa isang buhay na nakatuon sa pagiging totoo sa kanyang sarili, sa pakikipaglaban para sa kanyang sariling karangalan, ay hindi pagkakaintindihan at napuputol mula sa lipunan. Ito ang mahusay na drama, at ang kahila-hilakbot na moral ng dula: na sa mundong ito ang mga nakikipagsabwatan tulad ng daga ay ang mga nagwagi, at ang mga nagpapatuloy, at may pakiramdam ng dangal at karangalan, ay tiyak na mapapahamak.

Pangwakas na eksena ni Cyrano de Bergerac

Ilustrasyon na kumakatawan sa huling eksena ni Cyrano de Bergerac.

Si Cyrano de Bergerac ay isang nakalulungkot na pigura, ngunit isang modelo din; Inilalarawan nito ang ating mga hinahangad bilang tao: kalayaan, sariling katangian, tapang, pagiging mapagkukunan ... lahat ng mga ideyal na ito, at marami pa. Siya ang, at walang iba, ang pinakamataas na representasyon ng pakikibaka ng tao laban sa isang lipunan na naghahangad na ilayo siya. Taliwas sa kung ano ang maaari mong asahan, ang pagiging isang huwaran ay hindi makakatulong sa iyo upang makamit ang anumang kaligayahan, ngunit higit na hinihimok ka nito patungo sa iyong sariling pagkawasak. Tulad ni Kristo sa krus, si Cyrano ay dapat na mamatay, na may kanyang ipinagmamalaki na sumbrero sa kanyang ulo, upang masasalamin tayo, upang linisin tayo sa ating mga kasalanan, at turuan sa atin na ang sangkatauhan ay maaaring maging higit pa kaysa dito.

CYRANO.

Ah, parang nag-convert ako

sa marmol! ... Ngunit, ako si Cyrano,

at may hawak na espada

matahimik na naghihintay ako at tumayo ng matangkad! […]

Ano ang sasabihin mo? ... Ano ang tagumpay

sino ang naghahangad na hindi ito maabot? ...

Kung walang pag-asa ng tagumpay

may pag-asa ng kaluwalhatian! ...

Ilan kayo? Mahigit isang libo ka ba?

Kilala kita! Ikaw ang Galit!

Ang pagtatangi! Ang kasinungalingan!

Ang duwag at masamang inggit! ...

Ano ang aking sinasang-ayunan? ... Sumasang-ayon ba ako? ...

Kilala kita, bobo!

Walang ganoong tiklop sa akin!

Mamatay, oo! Ibenta mo ako, hindi!

Sa akin tatapusin mo:

Hindi bagay! Kamatayan naghihintay ako

at, basta dumating, gusto ko

labanan ... at laging laban!

Kukunin mo ang lahat sa akin!

Lahat naman! Ang laurel at ang rosas!

Ngunit panatilihin ang isang bagay

na hindi mo ako mapunit!

Ang putik ng kawalanghiyaan

hindi ito sinabog nito;

at ngayon, sa langit, iniiwan siya

sa mga halaman ng Panginoon,

Kailangan kong magpakita nang walang kahihiyan

na, hindi mawari sa lahat ng kabastusan,

ay isang paragon ng kadalisayan

magpakailanman; at ito ay ... ang aking balahibo.


2 na puna, iwan mo na ang iyo

Iwanan ang iyong puna

Ang iyong email address ay hindi nai-publish. Mga kinakailangang patlang ay minarkahan ng *

*

*

  1. Responsable para sa data: Miguel Ángel Gatón
  2. Layunin ng data: Kontrolin ang SPAM, pamamahala ng komento.
  3. Legitimation: Ang iyong pahintulot
  4. Komunikasyon ng data: Ang data ay hindi maiparating sa mga third party maliban sa ligal na obligasyon.
  5. Imbakan ng data: Ang database na naka-host ng Occentus Networks (EU)
  6. Mga Karapatan: Sa anumang oras maaari mong limitahan, mabawi at tanggalin ang iyong impormasyon.

  1.   Rodrigo Diaz dijo

    Pumunta ako dito dahil sa sanggunian na ginawa sa aklat na ito sa isa pang nobela. Binabati kita para sa pagsusuri; maigsi at limitado, ngunit ng isang kahanga-hanga kalaliman. Salamat sa pag-aalis ng kasawian ng hindi pagkakilala sa akin ni Cyrano.

    Pagbati mabuting tao.

  2.   M. Scabies dijo

    Maraming salamat, natutuwa akong nagustuhan mo ang artikulo.