Ang rosas ng hangin. Poetic Anthology, ni Juan Ramón Torregrosa

Ang rosas ng hangin. Antohiyang patula.

Ang rosas ng hangin. Antohiyang patula.

Ang rosas ng hangin. Antohiyang patula, ay isang aklat ng pagtitipon ng mga tula na ginawa ng iba`t ibang mga manunulat sa buong kasaysayan. Nai-publish ito bilang isang gabay na didactic sa kauna-unahang pagkakataon noong 2002 ng Editorial Vicens Vives, kasama si Juan Ramón Torregrosa bilang editor. Ang mga guhit ay tumutugma kay Jesús Gabán.

Ayon sa portal ng panitikan Moon Miguel (2019), "nilalayon ng libro na magsagawa ka ng isang haka-haka na paglalakbay kung saan nakilala mo ang iba pang mga kultura, mga kakaibang lupain at hindi maiisip na mga tanawin". Ang nasabing isang emosyonal at kamangha-manghang paglalakbay ay maaari lamang pukawin ng panulat ng mga pinakadakilang makata sa buong mundo.

Tungkol sa patnugot, Juan Ramón Torregrosa

Si Juan Ramón Torregrosa ay isinilang noong 1955 sa Guardamar del Segura (Alicante), Espanya. Nagtapos siya ng degree sa Hispanic Philology mula sa Autonomous University of Barcelona. Mula noong 1979 nagtrabaho siya bilang isang guro ng sekondarya; Siya ay kasalukuyang nagtatrabaho sa IES Doctor Balmis sa Alicante. Bukod pa rito, nagtrabaho siya bilang co-director ng Poetry Classroom sa University of Alicante sa pagitan ng 1999 at 2005.

Nagdirekta rin siya ng mga kritikal na edisyon ng Benjamín Jarnés (Iyong linya ng apoy), Becquer (Mga alamat at tula) at Alejandro Casona (Ang aming Natacha). Ang kanyang kauna-unahang kilalang mga gawa ay nagmula noong 1975, karamihan sa mga ito ay mga libro ng tula at antolohiya. Gumawa rin siya ng pagbagay ng kabataan sa nobelang Dickens, Kasaysayan ng dalawang lungsod.

Ang ilang mga natitirang publication ng Juan Ramón Torregrosa

  • Ang tatsulok na pond (1975). Aklat ng tula.
  • Siesta sun (1996). Aklat ng tula.
  • Ang apat na Panahon. Imbitasyon sa tula (1999). Antolohiya ng tula ng mga bata.
  • Malinaw na stream, matahimik na fountain (2000). Antolohiya ng tula ng mga bata.
  • Ngayon sila ay mga asul na bulaklak. Oral na tradisyon sa mga makata na 27 (2007). Antolohiya ng tula ng mga bata.
  • Bukas ay magiging pulot (2007). Antolohiya ng tula ng kabataan.
  • Kalungkutan (2008). Aklat ng tula.
  • Konsiyerto ng mga kabaligtaran (2017). Aklat ng tula.

Pagsusuri Ang rosas ng hangin. Antohiyang patula

Ang pinakabagong mga edisyon ng antolohiya ay may kasamang paliwanag o paglilinaw ng mga tala kasama ang isang apendiks ng mga takdang-aralin para sa pagsusuri ng mga tula. Siyempre, ang pagiging isang pagkakatulad, ang uri ng pagsulat, ang terminolohiya at ang estilo ng pagsasalaysay ay nag-iiba ayon sa pinagtrabaho ng may-akda. Bilang karagdagan, ang mga guhit ni Jesús Gabán ay bumubuo ng perpektong pandagdag upang maunawaan ang kakanyahan ng mga titik na pinag-aralan.

Ang dakilang merito ng antolohiya ng Torregrosa

Si Juan Ramón Torregrosa ay gumawa ng isang napaka-masusing pagpili ng mga manunulat at tula na kasama sa kanyang antolohiya ayon sa paksang sakop. Mayroon bang mas mahusay na paraan upang hikayatin ang pagtuklas sa sarili sa mga kabataan kaysa sa mga henyo tulad ng Neruda o Gómez de la Serna? Kahit na ang mga hindi nagpapakilalang mga sulatin ay maaaring maging o higit na kaakit-akit kumpara sa mga nilikha ng mga pinaka kinikilalang makata.

Katulad nito, Ang rosas ng hangin namamahala upang makabuo ng makabuluhang interes sa mga kaswal na mambabasa. Sa kabila ng pag-target sa isang madla ng bata, ang pagbabasa ng aklat na ito ay kasiya-siya para sa mga madla ng lahat ng edad. Bagaman ito ay isang libro na may malinaw na hangarin sa pagtuturo, ang istraktura nito ay maaaring maging kaakit-akit para sa mga mambabasa na masigasig sa tula.

kaayusan

Inilahad ni Juan Ramón Torregrosa ang mga tulang nakapangkat sa pitong tema. Ang mga may-akda tulad ng Rubén Darío, Rafael Alberti, Pablo Neruda, Bécquer, Juan Ramon Jimenez o Federico García Lorca, ay inilarawan sa higit sa isang tema. Sa bawat tula, ang editor ay nagtatalaga ng mga gawain upang maipaliwanag ang mga motibo at damdamin ng manunulat. Sa parehong paraan, pinapabilis ng mga takdang-aralin na ito ang pag-unawa sa ginamit na mga kagamitang pampanitikan.

Ruben Dario. Bahagi ng mga makata sa antolohiya.

Ruben Dario. Bahagi ng mga makata sa antolohiya.

Papaalis

Pinangkat ng Torregrosa ang mga una, pinaghihiwalay ang unang dalawang tula sa paligid ng mga relasyon sa pagitan ng ama at anak (a). Ang unang tulang pinag-aralan ay "Rueda que irás muy mucho", ni Miguel Hernández. Ang pangunahing motivational ng pagsusulat na ito ay ang debosyon na nararamdaman ng isang ama para sa kanyang anak. Tinanong ng editor ang kanyang mga mambabasa tungkol sa mga paraan na ginamit ng kalaban upang tawagan ang kanyang anak, ang uri ng mga salitang ginamit at ang inaasahang nais.

Ang pangalawang tula ay "Margarita Debayle", ni Rubén Darío. Sa oras na ito, Binigyang diin ni Torregrosa ang pagmamahal sa kabutihan at kagandahang ginising sa makata ng dalagang inilarawan sa kwento. Ang mga ipinakitang katanungan ay hinahangad na mapadali ang interpretasyon ng mga retorikal na pigura, pangarap at hyperbole. Sa parehong paraan, ang pang-relihiyoso at espiritwal na sangkap ay ipinaliwanag bilang isang mahalagang sangkap para sa pagsasara ng tula.

Ang mga paglalakbay na pagnanasa, pangarap ng kalayaan

Sa pangkat ng mga tula na ito, inilalabas ni Torregrosa ang iba't ibang pananaw ng mga makata na sumulat tungkol sa mga paglalakbay at pagtakas. Malinaw na, ito ang mga tula na ang core mismo ay lumalagpas sa mga paglilipat mula sa isang lugar patungo sa iba pa ng isang tao. Sa katotohanan, tinutugunan nito ang mga limitasyon, bilangguan, kalayaan, takot, tapang, paglalakbay na lampas sa isang hindi kilalang abot-tanaw ... Lahat ay nasa isip ng manunulat at mambabasa.

«Mga Mapa», ni Concha Méndez

Tinanong ni Torregrosa ang mga mambabasa tungkol sa sensasyong naihatid ng kalaban sa pagtingin niya sa mga mapa. Alinsunod dito, naiintindihan ng editor na ang konteksto ay kaaya-aya sa pakikialam sa mga tipikal na pag-uugali ng kabataan. Kabilang sa mga ito, ang pagnanais na umiwas o makatakas mula sa mga sitwasyon (o mula sa kanilang sarili). Para sa kadahilanang ito, ang isang mapa ay maaaring mangahulugan nang sabay-sabay ng isang hamon na kinakaharap ng tapang o ang takot na harapin ang mga hindi kilalang lugar.

"Sumakay sa dagat", ni Rafael Alberti

Malinaw na, ang mga lyrics ng Raphael Alberto sinasalamin nila ang kanyang pagmamahal sa dagat. Sa gayon, ang malawak na mga pananaw at kanilang lakas na hindi maawat ay nagising ang mga damdaming kalayaan, kapangyarihan, panganib, o panghihimok. Ang lahat ng mga kontradiksyon ay may bisa sa kanilang mga domain. Maganda, maiimpluwensyahan, mapayapa at mabagyo; ang dagat ng Alberti ay dinala ni Torregrosa bilang isang ehersisyo upang hayaang lumipad ang imahinasyon, literal.

Juan Ramón Jiménez. Bahagi ng mga makata sa antolohiya.

Juan Ramón Jiménez. Bahagi ng mga makata sa antolohiya.

«Ang mga telegrapo ay dumidikit», ni Celia Viñas at Patoni Blas de Otero

Ang ekspresyon ng parehong mga makata ay malinaw sa isang tren at linya ng telegrapo. Ginagamit ni Torregrosa ang parehong mga sulatin upang ipaliwanag kung paano magmula ang kasiyahan sa paglalakbay mula sa iba't ibang mga pangyayari sa bawat tao. Kaugnay nito, binibigyang diin ng editor ang karapatan sa kalayaan ng mga tao at ang ideal na alisin ang mga hangganan. Ang mga konsepto na ipinahayag sa isang mas malinaw na istilo ni Blas de Otero.

«Adolescencia», ni Juan Ramón Jiménez at Kanta ng piratani José de Espronceda

Marahil, ang tula ni Jiménez ang teksto ng Ang rosas ng hangin kung saan ang mga batang mambabasa ay pakiramdam na mas nakikilala. Bakit nais ng kabataan na iwanan ang kanyang bayan? Gaano karami ang bigat ng pag-ibig sa mga desisyon na nagawa? Ang huling tanong na ito ay din ang sentral na tema ng José de Espronceda sa kanyang tula ng isang magandang-maganda napaka romantikong pagpapahayag romantikong.

Iba pang mga bansa, ibang mga tao

Mga ugali at katangian

Inilalarawan ng "Black Sensualitas", ni Jorge Artel, ang pambihirang kagandahan ng isang babaeng may Afro-supling genotypic na pamana. Binibigyang diin ni Torregrosa ang paraan kung saan itinatampok ni Artel ang mga dakila na tampok ng kanyang pag-iisip na may isang ngiting garing at itim na kahoy. Katulad nito, ang tulang «Saga», ni Aramís Quintero ay sinuri ni Torregrosa upang maitampok ang tumpak na paggamit ng mga pang-uri kapag pumupukaw ng pandama ng pandama.

Mga pang-uri para sa kalikasan at ang kongkretong gubat

Sa paksang ito, patuloy ang editor ng kanyang pag-aaral ng mga pangngalang ginamit upang ilarawan ang kalikasan sa "Magred", ni Francisco Brines. Sa kaibahan, si Torregrosa ay nagpapatuloy sa sumusunod na tula -Ang Aurora, ni Federico García Lorca— upang alamin ang mga surealistang salaysay ng isang hindi naumanap na metropolis (New York). Ang mga hindi makatuwirang imahe na iyon ay detalyado upang tuklasin ang mga lyrics na sumasalamin sa bangungot, karahasan, pagkabalisa at kamatayan.

Sa kaharian ng pag-ibig

Mga Epitito at panahon

Si Juan Ramón Jiménez ay muling lumitaw sa patulang antolohiya kasama niya Umaga ng tagsibol. Sa okasyong ito, tinanong ni Torregrosa ang madla tungkol sa mga kadahilanan ng makata sa pagpili ng mga bulaklak ng isang umaga ng Abril bilang isang paraan ng pagpapahayag ng kanyang kagalakan. Katulad nito, sa "Rimas" ni Gustavo Adolfo Bécquer, sinisiyasat ng editor ang mga sukatan ng bar ng isang kwentong liriko na tumutukoy sa iba't ibang yugto ng pag-ibig: ilusyon, pagnanasa at pagkabigo.

Gayundin, hinihiling ni Torregrosa sa mga mambabasa na magsulat ng kanilang sariling pang-senswal na eksena na katulad ng na-capture ni Ángela Figuera sa kanyang tulang "Autumn". Katulad nito, sa "Frutos del amor" ni Antonio Carvajal, ang assonance rhymes sa paligid ng masigasig na talinghaga batay sa kalikasan ay sinusuri.

Pag-ibig sa tradisyonal na tula

En Mga solear, Seguidillas at iba pang mga couplet ni Manuel Machado na nakatuon sa tradisyonal na mga istrukturang panukat. Sa paghuhusga ng editor, ang gawa ni Machado ay kumakatawan sa perpektong pagkakataon na maunawaan ang isang assonance rhyme na may kakaiba o kahit na mga talata. Kahit sa mga taludtod, Seguidillas o solas.

Bilang karagdagan, nagtatanghal ng mga gawain si Torregrosa upang makilala ang mga talinghaga sa tulang «Rima», ni Bécquer at ang uri ng tradisyunal na sukatan sa dalawang hindi nagpapakilalang mga tula. Sa una, "Ang pag-ibig ay mas malakas kaysa sa kamatayan" (hindi nagpapakilala), ang may-akda ay may halong damdamin ng pagbitiw at pag-asa. Ang pangalawa sa kanila ay "El romance de la condesita", kasama ang 134 na mga talata ng octosyllabic na talamak na tula ng assonance sa pantay na mga talata nito.

Ang wika ng emosyon

Sa pamamagitan ng pagtukoy sa "The Queen", ni Pablo Neruda, inilalagay ni Torregrosa ang perspektibong karanasan ng kasuyo sa pananaw. Kaya, tanungin ang mga mambabasa kung tiningnan nila ang belo na gumagawa ng hitsura at kilos ng mahal sa buhay na dakila. Kasabay nito, ipinaliwanag ng editor sa pamamagitan ng "Ang agahan" (ni Luis Alberto Cuenca) na ang ordinaryong wika ay perpektong may bisa sa tula. Ang isang kumplikado at / o detalyadong leksikon ay hindi mahalaga.

Magkahawak kamay tayo sa paglalakad

Espirituwalidad at unibersal na pagpapahalaga

Sa "The Wheel of Peace", ni Juan Rejano, iginiit ni Torregrosa ang kahalagahan ng mga phonic figure ng pagsasalita. Iyon ay upang sabihin, ang mga ritmong elemento na nakamit sa pamamagitan ng isang parallel at paulit-ulit na istraktura habang sumasalamin sa pagkabata, mga laro, giyera at kapayapaan. Sa parehong paraan, tinutugunan ng editor ang "Ode to Sadness" ni Neruda upang ituro ang ugnayan na itinatag ng makata sa pagitan ng mga "maruming" hayop at kanilang pagdurusa.

Sa kabila ng madilim na pakiramdam, nakuha ni Neruda ang ilang mga may pag-asa na daanan sa gawaing ito, dahil naiintindihan niya ang kalungkutan bilang isang likas na elemento ng kabanalan. Gayundin, sinisiyasat ni Blas de Otero ang tema ng pananampalataya sa Diyos at sa sangkatauhan sa kanyang tulang "Sa karamihan." Sa ideolohiya ng editor, pinapaboran ng pagsusulat ni Otero ang pagsusuri ng mga paksang pang-espiritwal (relihiyon, tiwala, halaga at lakas sa loob).

Lipunan, pagkakaibigan at pakikiramay

Ang tulang «Bares», ni Nicolás Guillén, ay nilapitan ni Torregrosa upang magpalabas ng pagsisiyasat sa wikang kolokyal na ginamit ng mga maliit na bayan sa mga tavern. Samakatuwid, nagtataas ito ng mga katanungan tungkol sa tipolohiya ng mga tauhan at ang mabilis na bilis ng lungsod bilang isang katapat sa mga kaaya-ayang pahayag na pinuri ni Guillén. Pagkatapos, pinag-aaralan ng editor ng patulang antolohiya ang kabutihang loob na ipinangaral ni José Martí sa Isang puting rosas.

Ito ay hindi isang maliit na detalye, dahil ipinahayag ni Martí sa kanyang pagsusulat ng isang kalidad na tumutukoy sa pagkatao ng mga indibidwal: kabutihang loob sa kalaban. Nang maglaon, naiiba ni Torregrosa ang tula Walang nag-iisa, ni Agustín Goytisolo, kung saan pinupuna ng may-akda ang kawalang-ginagawa ng maunlad na mundo. Ang mga pansariling indibidwalistikong pag-uugaling ito ay ang object ng pagtanggi ni Goytisolo sa kanyang apela sa buong mundo.

Federico García Lorca. Bahagi ng mga makata sa antolohiya.

Federico García Lorca. Bahagi ng mga makata sa antolohiya.

Mga pangngalan bilang mapagkukunan ng pagpapahayag sa iba't ibang mga motibo

Ang tatlumpung tula na sinuri ni Juan Ramón Torregrosa sa kanyang pagkakatulad ay "Distinto", ni Juan Ramón Jiménez. Ito ay isang sulatin kung saan ipinagtanggol ang pagkakaiba-iba ng etniko, kultura at relihiyon sa gitna ng isang daigdig na puspos ng panatisismo at hindi pagpaparaan. Gumagamit si Jiménez ng iba't ibang mga pangngalan ng kalikasan (ibon, bundok, kalsada, rosas, ilog at tao) na pagkakatulad sa napaka-pluralidad ng mga pagpapakita ng tao.

Susunod, inanyayahan ng editor ang pag-aaral ng mga pangngalang inilagay ni Rubén Darío sa "The Wolf Motives." Marami sa kanila ay mga kasingkahulugan na ginamit upang i-highlight ang mga pagkakaiba sa pagitan ng natural na pag-uugali ng mga hayop at ang sadyang kasamaan ng mga tao. Nang maglaon, nagpatuloy si Torregrosa ng disertasyon sa mga pangngalan sa pamamagitan ng mga simile na may kalikasan na ginamit ni Rafael Alberti sa Kanta.

Isang lakad sa kalikasan

Bilang isang link sa nakaraang tema, pinalawak ni Torregrosa ang kanyang paglalahad sa mga pangngalan sa «Romance del Duero», ni Gerardo Diego. Sa tulang ito inilalagay ng may-akda ang karunungan ng kalikasan (naisapersonal sa ilog) bago ang maruming mga elemento ng anthropogenic. Ang makatuwirang katotohanang napansin sa pamamagitan ng pandama ay ginagamot muli sa mga katanungang itinaas tungkol sa "Pinatugtog ko ang aking flauta", ni Jiménez.

Sa parehong paraan, bumalik ang editor upang tuklasin ang mga pangangatwirang espiritwal na inilarawan gamit ang mga pandiwa at pangngalan na naroroon sa "El poplar at tubig sa pag-ibig." Dahil dito, ipinakita ng tula ni Pedro Salinas ang kahalagahan ng buhay espiritwal para sa mga makata. Pagkatapos, tinanong ni Torregrosa sa mambabasa ang tungkol sa mga paraan ng mga manunulat upang mabigyan ng personalidad ang lahat ng mga elemento (natural o hindi) ng kanilang kapaligiran.

Sa lupain ng talas ng isip at katatawanan

Isang usapin ng pagkamalikhain

Sa simula ng temang ito, ipinahayag ni Torregrosa: "Walang bagay o katotohanan na hindi maaaring maging paksa ng isang tula. Ang lahat ay nakasalalay sa talino sa paglikha o kakayahan ng makata na baguhin ang isang bagay araw-araw o bulgar sa patulang bagay, tulad ng ginagawa ni Pedro Salinas sa '35 spark plugs '". Mula sa puntong iyon, ang pagiging kumplikado ng komposisyon ay malinaw na isang bagay ng kasanayan.

Sa kadahilanang ito, tinukoy ng editor si Lope de Vega kasama ang kanyang "Soneto biglang" upang ipaliwanag ang kahirapan sa pagbuo sa ganitong istilo ng "taludtod-tula". Bilang karagdagan, pinupuri ng Torregrosa ang kakayahang mapag-imbento ni Ramón Gómez de la Serna sa Mga Greguries. Dahil sa kanyang pambihirang kakayahang magtaguyod ng mga kamangha-manghang mga ugnayan sa pagitan ng - tila - hindi magkatulad na mga nilalang.

Ang mga pabula

Susunod, ginagabayan ng Torregrosa ang mga mambabasa sa mga aktibidad na idinisenyo upang makilala ang mga katangian ng tradisyonal na pabula. Alinsunod dito, ang mga tula ay kinuha bilang sanggunian Ang nunal at iba pang mga hayop ni Tomás de Iriarte at Mahilig sa panunuya ng Baltazar de Alcázar. Sapagkat kinakatawan nila ang magagaling na mga halimbawa ng napapanahong panitikan at ng katumpakan na kinakailangan kung ang isang epigram ay naisusulat, ayon sa pagkakabanggit.

Sa landas ng mga pangarap at misteryo

Para sa pangwakas na tema ng kanyang patula na pagkakatulad, si Juan Ramón Torregrosa ay umaasa sa mahusay na mga panginoon ng tula ng Espanya noong ika-XNUMX siglo. Ang kamangha-manghang paglalakbay na ito sa kailaliman at pananabik ng pag-iisip ng tao ay nagmula sa kamay ng:

  • Antonio Machado, «Siya ay isang bata na nangangarap at Kagabi nang siya ay natulog».
  • Federico García Lorca, «Pag-iibigan ng buwan, buwan».
  • Juan Ramón Jiménez, «Nostalgia».

Ang nilalaman ng artikulo ay sumusunod sa aming mga prinsipyo ng etika ng editoryal. Upang mag-ulat ng isang pag-click sa error dito.

Maging una sa komento

Iwanan ang iyong puna

Ang iyong email address ay hindi nai-publish. Mga kinakailangang patlang ay minarkahan ng *

*

*

  1. Responsable para sa data: Miguel Ángel Gatón
  2. Layunin ng data: Kontrolin ang SPAM, pamamahala ng komento.
  3. Legitimation: Ang iyong pahintulot
  4. Komunikasyon ng data: Ang data ay hindi maiparating sa mga third party maliban sa ligal na obligasyon.
  5. Imbakan ng data: Ang database na naka-host ng Occentus Networks (EU)
  6. Mga Karapatan: Sa anumang oras maaari mong limitahan, mabawi at tanggalin ang iyong impormasyon.