Ang panitikan bilang isang pagpapakita ng kultura, ay lumalampas sa kasarian, lahi, edad at posisyon sa lipunan.
Sa mga nagdaang taon, ang label ng pambabae panitikan, nang walang kahit saan makakita kami ng isang kahulugan o isang konsepto na nagsasabi sa amin kung ano ang tinukoy nila. Ano ang tiyak na nagbigay ito ng maraming mga katanungan sa mga panayam sa mga manunulat, buong artikulo ng opinyon at maraming mga talakayan.
Ang artikulong ito ay isang pagtatangka upang intindihin mo kung ano ang ibig mong sabihin ang label na ito at pangkatin ang mga kahihinatnan ng pag-uuri na ito.
Editorial Marketing
Sa una, maaari nating isipin na ang panitikan ng kababaihan ay yaon na nakadirekta sa mga kababaihan. Totoo talaga mga babae, sa oras na ito, sila ang malaking mamimili ng mga libro at ang magagaling na reseta ng pagbabasa: ang mga kababaihan ay bumili upang basahin, upang ibigay bilang regalo at para sa kanilang mga anak. Nangangahulugan ito na ang pag-target sa mga kababaihan sa mga kampanya sa marketing ng panitikan ay nagbebenta ng higit pa sapagkat ang mga kababaihan ay bumili ng higit pa. Ginagawa nitong maghanap pa ng mga pabalat na lalong kaakit-akit sa mga kababaihan.
Nangangahulugan ba na ang panitikan ay isang pambabae na pagpapakita ng kultura? Siyempre hindi, kung ano talaga ang ibig sabihin nito marketing sa panitikan at anumang iba pang produkto tinutugunan ang pangkat ng mga mamimili mas malaki dahil ito ay kung saan ang pamumuhunan ay na-maximize sa advertising.
Sarap ayon sa kasarian
Maaari nating isipin na ang panitikan ng kababaihan ay ang karamihan na nabasa ng mga kababaihan.
Ayon sa kaugalian may mga libro na mas gusto ng mga kababaihan at iba pa na mas gusto ng mga kalalakihan. Ito ay katotohanan. Ipagpalagay na ang mga libro na karamihan ay binabasa ng mga kababaihan ay pambabae at ang mga tradisyonal na binabasa ng mga kalalakihan ay panlalaki, ngunit sa halip ay hindi ito nagsasalita ng panlalaki na panitikan, kaya nauunawaan namin na ang label na pambabae ay hindi tumutukoy dito sapagkat ang mga kagustuhan ay hindi eksklusibo. , Ang karamihan ay hindi naiuri at ang pagkakaisa sa mga panlasa ay hindi umiiral.
Ang parehong sitwasyon ay magaganap sa palakasan; o sa sinehan, ngunit, kahit na mayroong isang klisey na ang mga kababaihan ay tulad ng mga romantikong komedya at kalalakihan tulad ng mga pelikula sa aksyon, hindi namin narinig ang babaeng label ng pelikula. Bakit? Bumalik kami sa isang isyu sa marketing: ang pagbabasa ay isang malungkot na kilos, ang sinehan sa kabilang banda ay panlipunan. Pumunta kami sa mga pelikula bilang mag-asawa, kasama ang pamilya o mga kaibigan, bilang isang pangkalahatang panuntunan. Paano iuri ang ibukod, walang prodyuser na nagmamalasakit sa kanilang pelikula na ma-rate bilang panlalaki o pambabae. At bumalik kami sa paksa ng marketing.
Panitikan ng May-akda
Ay ang mga akdang isinulat ng mga kababaihang pambabae at ang mga isinulat ng mga lalaking panlalaki? Malinaw na ang argumento ay nahuhulog sa ilalim ng sarili nitong timbang, ngunit hindi natin dapat ihinto ang pagsusuri sa ito.
Sa pamamagitan ng pagbawas sa walang katotohanan, ang parehong argumento ay maaaring mailapat sa pagsulat depende sa lahi ng may-akda o oryentasyong sekswalMaaari bang may makaisip na nagsabing si Lorca ay nagsulat ng gay panitikan? At paano ang tungkol sa maraming mga libro na nakasulat sa ilalim ng isang sagisag na pangalan? Ang lahat ba ng mga kabataan ay nai-hook kay Harry Potter na nagbabasa ng panitikan ng kababaihan?
Malinaw na hindi ito ang tinutukoy ng label.
Panitikan ng bida
Tulad ng nakaraang pagpipilian, ang pag-uuri na ito ay hahantong sa amin sa mga kakaibang konklusyon tulad niyan Maliit na babae, Si Luise May Ascott, ay panitikang pambabae o si Mark Twain ang sumulat ng panitikan panlalaki noong siya ay lumikha Tom Sawyer o Huckelberry finn, o ang Günter Grass na gumawa ng panitikan ng mga bata El Tin Drum dahil bata ang bida.
Ang Panitikan ay isang pagpapakita ng kultura ng sariling kasiyahan.
Panitikan ayon sa paksa
Nakatagpo ako ng mga posisyon na ipinagtatanggol na ang panitikan ng kababaihan ay kung saan paksa, sa kanyang mga mata, pambabae, tulad ng maternity, abortions, infertility, abuso, ang pakikibaka upang makahanap ng isang lugar sa mundo ng negosyo o politika sa politika. Ang pag-uuri ng mga temang ito bilang pambabae ay mangangailangan ng higit sa isang artikulo ng isang sanaysay na antropolohikal. Sila ay mga isyu sa lipunan at pantao. Ang lipunan ay nagbabago at ang mga tema ay pinayaman. Hanggang ngayon ang mga karanasang ito ay natitira sa panitikan, o hindi bababa sa mataas na panitikan, kung sila ay karanasan na nakaugat sa kailaliman ng tao, tulad din ng mga daang siglo, halimbawa, diskriminasyon ng lahi. Ang panitikan ay a pagmuni-muni ng mga alalahanin sa lipunan ng sandali. Ang mga temang ito, malayo sa pagkakaroon ng kasarian, pukawin ang unibersal na damdamin, karaniwan sa mga kalalakihan at kababaihan, na umaabot sa panitik ang masa nang may isang tiyak na pagkaantala nang sabay na lumitaw ang mga bagong paksa, tulad ng mga naambag ng mga millennial, halimbawa, na pagyamanin at buhayin ang panitikan. Ang pagpapatuloy sa halimbawa ng sinehan, pag-uuri ng mga temang ito bilang pambabae ay uuri-uriin ang karamihan sa filmography ni Almodóvar bilang pambabae, na bumubuo ng napakaliit na emosyon na nai-hack tungkol sa pagiging ina.
Sa puntong ito, mahihinuha ko lamang iyon Ang panitikan, tulad ng natitirang kultura, ay pandaigdigan, walang kasarian, kahit na ang lasa para sa pag-label ay humantong sa amin sa nakalilito na mga pag-uuri, na para sa ilan ay walang katuturan at na ang mga nakakahanap nito ay hindi sumasang-ayon sa kung ano ang ibig sabihin nito.