Gonzalo de Berceo

Gonzalo de Berceo.

Gonzalo de Berceo.

Si Gonzalo de Berceo ay isang makatang Espanyol; sa katunayan, Siya ay malawak na kinikilala dahil sa itinuturing na una sa kanyang kalakal sa wikang Espanyol. Pinahahalagahan siya sa mundo ng panitikan para sa kalidad ng kanyang pagsusulat noong medyebal. Ang kanyang gawa ay nag-catapult sa kanya bilang isang pampanitikan at klerigo, na sumakop sa mga posisyon na may kahalagahan. Ang kanyang mga gawa ay pinalakas ng kanyang dakilang debosyon at pagmamahal sa paniniwalang Kristiyano.

Higit pa sa pagtamasa ng katanyagan sa kanyang panahon para sa pagiging isang taong may pananampalataya, Nagawa ni Gonzalo de Berceo na lumampas sa oras dahil sa kanyang tungkulin bilang isang may-akda. Ang tagumpay ng talento ng dalubhasang ito ay posible na maikumpara sa mga may-akda ng tangkad ng Per Abbat, ang manunulat (tagatala) ng Kanta ko Cid.

Profile ng talambuhay

Kapanganakan at pagkabata

Si Maese Gonzalo de Berceo ay ipinanganak sa pagtatapos ng ika-1195 siglo, marahil mga 1198 o XNUMX, sa Berceo, Espanya. Ang rehiyon na ito ay matatagpuan sa pagitan ng San Millán de Cogolla (La Rioja) at Calahorra, (Logroño). Bagaman walang mga talaang biograpiko ng pinagmulan ng kanyang pamilya o kanyang pagkabata tulad nito, nalalaman na mayroon siyang isang kapatid, na nagpapanatili ng isang pangako sa simbahan bilang isang klerigo.

Bilang isang bata, si Gonzalo ay lumaki sa monasteryo ng San Millán de Suso. Gayunpaman, mga taon na ang lumipas ang kanyang bahay pag-aaral ay magiging kalapit na monasteryo ng San Millán de la Cogolla. Doon, siya ay tinanggap bilang isang sekular na pari. Pagkatapos noong 1221 ay nagtungo siya bilang isang deacon.

Noong 1222, pinamunuan ng Riojan ang kanyang pagsasanay sa akademiko sa tanyag na Studium Generale de Palencia - ang unang pormat sa unibersidad noong Middle Ages. Nang maglaon, noong 1227 at sa ilalim ng direksyon ni Bishop Don Tello Téllez de Meneses, natapos ni Berceo ang kanyang pag-aaral sa mas mataas na edukasyon. Sa tagumpay na ito, itinatag niya ang kanyang sarili bilang isang mahalagang miyembro at maximum exponent ng clester mester.

Ang kagalingan sa maraming bagay ng isang monghe

Bukod sa pari at diakono, Ang nagpakilalang relihiyoso na ito ay nagsisilbi ring pari. Ginawa niya ito mula sa taong 1237. Karapat-dapat na itaas sa isang monasteryo - at may malaking kakayahan para sa pangangasiwa - ang kanyang trabaho ay hindi tumigil doon. Sa sandaling magkaroon siya ng pagkakataon, nagtrabaho siya bilang gabay sa mga pangkat ng mga baguhan.

Kasabay nito, nagsilbi siya bilang isang guro ng pagtatapat at isang notaryo ng simbahan. Ang pagkakaiba-iba ng kanyang kaalaman at malawak na pagsasanay ay gumawa sa kanya ng isang nangungunang iskolar, tagapagturo, may-akda, at dalubhasa sa panitikan.

Ang relihiyon ng isang makata

Ang kanyang buhay bilang isang monghe ay tumutukoy sa direksyon na tatahakin ng kanyang mga talata at mga gawa sa pagsasalaysay. Ang puso ng kanyang akdang pampanitikan ay palaging ang mga idiosyncrasies ng pagsamba at relihiyon. Nakita ni Master Gonzalo ang kamahalan at pagiging simple kapag nagpapahayag ng kanyang mga lyrics patungo sa mga santo at diyos na nasiyahan sa kanyang pagsamba sa mga monasteryo.

Ang kanyang mga gawa ay naging puwang kung saan muli niyang ginawang muli ang kanyang relihiyosong debosyon at pagmamahal sa pananampalataya. Bilang karagdagan, sila ang paraan upang maabot ang isang tiyak na pagiging malapit sa mga tao at magkaroon ng pagkakataong dagdagan ang kanilang pagiging relihiyoso sa mga tula na tula.

Ang kanyang nakasulat na akda ay pangunahing batay sa mga hagiograpiya. Iyon ay, sa mga gawaing talambuhay na nakatuon sa mga santo at iba pang mga relihiyosong imahen.

Ang Mester of Clergy

Hindi maaaring pag-usapan ang isa tungkol sa pundasyon ng mester de clerecía nang hindi binanggit si Gonzalo de Berceo. Sa pamamagitan ng pagsakop sa pangunahing posisyon sa paaralang ito ng mga may kaalamang kalalakihan, Ang manunulat ng medieval na ito ay nasa mahirap na misyon ng paglikha at pagpipino sa wikang Castilian sa kabuuan nito. Ang lahat ng ito, upang pagyamanin ang panitikan at hanapin ang istilo nito.

Matapos maiugnay ang kanyang diyalekto sa Riojan - tipikal ng kanayunan - na may minstrel na tula, kasama ang iba pang mga pampanitikan na porma at sa ina ng mga wikang Romansa, ang Latin, ang makata - sa wakas - ay umuwi na. Ang resulta ng lahat ng pagsasanib na ito ay nag-ambag sa isang radikal na paraan sa pagpapalawak ng pinagsama-samang wikang Espanyol sa buong mundo, pagbubukas ng daan, sa turn, sa a mga tula ng isang tauhang scholar.

Ang cuaderna sa pamamagitan ng gawain ng Berceo

Ang istilong nilinang ni Gonzalo de Berceo, at na kalaunan ay pinagtibay ang mester ng klero, ay kilala bilang cuaderna via. Ito ay isang uri ng stanza na tipikal ng Spanish meter. Ito ay binubuo ng apat na taludtod ng labing apat na mga pantig (Alexandrines), nahahati sa dalawang hemistich ng 7 pantig. Lahat ay may consonant rhyme.

Ang frame ng pangalan sa pamamagitan ng Ito ay nagmula sa unang gawa sa Espanyol na nakasulat sa ganitong istilo. Ito ang Aklat ni Alexandre, isang tula ng hindi kilalang akda tungkol sa buhay ni Alexander the Great. Ang terminong Latin ay tumutukoy sa quadrivium, ang komposisyon ng mga pangkalahatang pag-aaral ng oras.

Ang frame sa pamamagitan ng Ito ay ang bersyon ng Castilian ng talata sa Alexandria na nagmula sa Pransya. Dapat pansinin na sa Espanya ang mapagkukunang ito dati ay isang istilo na ginagamit lamang ng mga kasapi ng klero o kalalakihan na may mga pag-aaral.

Basque sa trabaho ni Berceo

Naiuugnay sa kwento na sa San Millán de la Cogolla monasteryo - kung saan malapit si Gonzalo - sinalita si Basque, kasama ang maraming kalapit na bayan ng Riojan. Bagaman natutunan ng tanyag na makata ang wikang Latin at iba pang mga Romance wika sa pamamagitan ng kanyang ecclesiastical na pagsasanay, ang mga termino ng Basque ay hindi nagkulang sa kanyang mga gawa.

Sa katunayan, ang isang malaking bahagi ng mga gawa, pagsasalin at dokumento na natagpuan ni Gonzalo de Berceo ay nakasulat sa Basque. Ang wikang ito ay marahil ang pinakaluma sa Europa. Ang tinaguriang "Basque" ay malawakang ginamit sa mga panahong medyebal, tulad ng Latin at Castilian. Sa katunayan, malamang na malaki ang naiambag ng manunulat sa pagbuo ng huli.

Fragment ng isang tula ni Gonzalo de Berceo.

Fragment ng isang tula ni Gonzalo de Berceo.

Pagsusuri sa kanyang mga gawa

Ang labindalawang siglo ay pinalamutian ng panulat ng kilalang manunulat na ito. Ang paraan ng pagiging si Gonzalo de Berceo at ang pagmamahal niyang patula ay hindi maiwasang humantong sa pagpapayaman ng panitikan. Ang kanyang trabaho ay walang higit at hindi kukulangin sa 13.000 talata. Hindi walang kabuluhan binigyan siya ng pamagat na "Ama ng tula ng Castilian." Inilalarawan ng ilang mga kritiko ang kanyang gawaing intelektuwal bilang mahusay at kamangha-mangha.

Isang walang hanggang istilo

Ang kanyang kakayahang magsulat ay hindi kailanman nagpakita ng isang marahas na anyo, sa kabaligtaran. Nagpatupad si Berceo ng isang animated, tradisyonal, mapagpakumbabang tula, na may isang nayon at relihiyosong ugnayan. Ang kanyang karanasan sa pagsasalin ng mga akdang dating nakasulat sa Latin, ay naglabas din ng pagka-orihinal sa argumento ng kanyang pagsusulat at sa pang-unawang binigay niya sa kanyang buhay.

Ang kanyang akdang pampanitikan ay palaging ginagamit sa ilalim ng pagpapatupad ng cuaderna sa pamamagitan ng. Ito, hanggang sa kanyang kamatayan sa San Millan de la Cogolla, sa pagitan ng 1264 o 1268.

Ang makatang trinity at mga salin

Ang kaalamang Berceo ay may kapansin-pansin na inspirasyon mula sa mga sagradong libro, pati na rin mula sa mistisong hangin ng relihiyon. Ang kanyang mga gawa ay binubuo ng isang tula na trinidad kung saan nakikilala sila:

  • Buhay ng mga santo.
  • Gumagawa si Marian.
  • Gumagawa ang mga doktrinal.

Para sa mga halatang kadahilanan, ang kanyang pagganap na patula ay naiimpluwensyahan ng isang serye ng mga pagsasalin ng mga himno pang-simbahan na isinagawa niya.

Panahon sa mga santo

Gumagana tulad Buhay ni San Millán, Buhay ni Santo Domingo de Silos, Tula ng Santa Oria at Ang pagkamartir ni San Lorenzo, bumuo ng unang yugto na ito. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbibigay diin ng mga salaysay ng mga kalaban nito. Ang mga detalye at pagkakaisa ng minstrel ay batay sa mga base sa Latin at tradisyon ng kumbento.

Marian kasalukuyang

Sa yugtong ito ng debosyon sa Birheng Maria, nakamit ni Berceo ang tatlong mga pamagat na pangunahing mga piraso: Mga Papuri ng Mahal na Birhen, Pagdalamhati ng Birhen at Himala ng Mahal na Birhen, ang huli ay ang kanyang pinakatanyag na trabaho. Ito ay namumukod-tangi para sa mga nakamamanghang at folkloric na talata sa ina ni Jesus.

Ang seryeng ito ng dalawampu't limang tula ay naglalarawan kay Maria bilang isang tauhan na namamagitan sa harap ng Diyos para sa bawat isa sa mga mananampalataya, na gumagawa ng iba`t ibang mga himala ng bawat kahilingan. Sa pamamagitan ng tulang ito, hangad ni Gonzalo de Berceo na hikayatin ang pananampalataya sa pamayanan.

Tungkol sa doktrina

Sa panahong ito, ang mga akdang pampanitikan tulad ng: Ng mga palatandaan na lilitaw bago ang Huling Paghuhukom y Ng sakripisyo ng misa, pag-isahin ang patulang trinidad ng sikat na may-akdang ito. Sa pamamagitan ng unang pamagat, tinatalakay nito ang tema ng kilalang panghuling paghuhukom sa Bibliya at ang iba't ibang mga palatandaan na magkakaroon ang mundo bago ang kaganapang ito.

Sa kabilang banda, sa pangalawang akda, detalyadong ipinahayag ni Berceo ang simbolismo ng mga yugto ng isang misa. Ginawa rin niya ang paglalarawan ng mga paggalaw ng pari, na parang isang manwal.

Mga Himala ng Our Lady, fragment (mga talata mula 1265 hanggang 1287)

Himala ng Mahal na Birhen.

Himala ng Mahal na Birhen.

XIV

"Ang San Miguel de la Tumba ay isang mahusay na monasteryo,

Pinalibutan ng dagat ang lahat, si Elli ay nasa gitna,

ang periglossal logar ay nagdurusa grand lazerio

ang mga monghe na nakatira sa essi ciminterio.

Sa monasteryo na ito na aming hinirang,

avié ng magagandang monghe, magandang napatunayan na kumbento,

Altar ng Gloriosa mayaman at napakamahal,

dito mayamang imahe ng napakataas na presyo.

Ang imahe ay nasa kanyang trono nakapatong,

Nakakabit ako sa kanyang mga bisig, kaugalian,

Ang mga tawa sa paligid niya, sinamahan ko rin,

bilang isang mayamang reyna ng Diyos na pinaging banal.

Nagkaroon ako ng isang mayamang korona tulad ng isang mayamang reyna,

ng mayamang implant nito sa lugar ng kurtina,

Ito ay mahusay na nilagyan, ng napakahusay na pagnanasa,

Mas nagkakahalaga ako ng mga taong essi kaysa sa avié vezina ”.

Kumpletong listahan ng kanyang mga gawa

Tula

  • Buhay ni San Millán.
  • Buhay ni Santo Domingo de Silos.
  • Tula ng Santa Oria.
  • Ang pagkamartir ni Saint Lawrence.
  • Mga Papuri ng Mahal na Birhen.
  • Pagdalamhati ng Birhen.
  • Himala ng Mahal na Birhen.
  • Ng mga palatandaan na lilitaw bago ang Huling Paghuhukom.
  • Ng sakripisyo ng misa.

Mga Himno

  • Mula sa Ave maris stella.
  • Halika Lumikha ng Spiritus.
  • Mula kay Christe, namatay ang qui lux es et.

Iba pang mga gawa

  • Holy Virgin Auria.
  • Tula ni Alexander the Great.
  • Ang buhay ni San Lorenzo.
  • umawit.

Iwanan ang iyong puna

Ang iyong email address ay hindi nai-publish. Mga kinakailangang patlang ay minarkahan ng *

*

*

  1. Responsable para sa data: Miguel Ángel Gatón
  2. Layunin ng data: Kontrolin ang SPAM, pamamahala ng komento.
  3. Legitimation: Ang iyong pahintulot
  4. Komunikasyon ng data: Ang data ay hindi maiparating sa mga third party maliban sa ligal na obligasyon.
  5. Imbakan ng data: Ang database na naka-host ng Occentus Networks (EU)
  6. Mga Karapatan: Sa anumang oras maaari mong limitahan, mabawi at tanggalin ang iyong impormasyon.