Kuha ni François Mauriac.
Sa isang araw tulad ngayon ngunit noong 1885, ang kamangha-manghang manunulat ng Pransya na si François Mauriac ay isinilang sa Bordeaux. Sa araw na ito kung saan ipinagdiriwang ang 131 taon ng anibersaryo na ito, naniniwala akong nararapat na alalahanin sa aking mapagpakumbabang puwang ang nagwagi ng 1952 Nobel Prize sa Panitikan.
Ang buhay ni Mauriac ay minarkahan, walang duda, para sa mga kaguluhan sa digmaan na sumabay sa kanya sa buong buhay niya. Marahil ang iyong aktibong paglahok sa suporta ng iyong mga ideyal ay ang pinakamahusay na paraan upang tukuyin ang iyong pagkatao.
Sa ganitong paraan siya "sumali" sa World War I bilang isang driver ng ambulansya, ay aktibong kasangkot sa pagsusulat pabor sa pamahalaang republika noong Digmaang Sibil sa Espanya at naging bahagi ng paglaban ng ideolohikal na Pransya laban sa pagsalakay ng Aleman noong Ikalawang Digmaan.
Dapat sabihin na hindi siya sumali sa anumang labanan sa panahon ng Dakilang Digmaan mula noong siya ay napalabas dahil sa karamdaman. Ang panahon ng post-conflict ay ang pinaka-mabungang oras nito sa mga tuntunin ng paggawa ng panitikan. pagta-type: Ang halik sa ketongin Na (1922), Genitrix (1923), at Ang disyerto ng pag-ibig (1925)
Tungkol naman sa hidwaan ng Espanya. Ang manunulat na Pranses Bahagi siya ng kilusang French Catholic na nagpasyang labanan laban sa pasismo. Ang dualism na naranasan ng lipunang Espanya sa panahong ito ay naranasan din sa ibang mga bansa, ang Muriac na isa sa pinakadakilang tagapagtanggol ng Republika sa lupang Gallic.
Ang lahat ng pakikibakang ito ay nasasalamin sa iba`t ibang mga pahayagan sa mga pahayagan Naisip ko siya y l'express saan aktibong lumahok sa kanyang mga kritikal na akda na nakadirekta sa totalitaryo na umusbong at pinagsama-sama sa Europa noong 30s.
Ang Katolisismo at ang kanyang taimtim na paniniwala ay ang resulta ng kanyang pagkabata sa isang napaka-konserbatibong pamilya na may isang malakas na sigasig para sa relihiyon. Ang impluwensyang relihiyoso na ito ay hindi maikakaila na nailalarawan ang kanyang trabaho at buhay.
Sa kabila ng kanyang matibay na pananampalataya, naramdaman ni Mauriac na yumanig ang mga pundasyon nito ang malalim na krisis sa pag-ibig na naranasan niya noong huling bahagi ng 20s. Krisis na dulot ng pagkagusto ng mga Pranses ng manunulat na Swiss na si Bernard Barbey. Gayunpaman, ang kanyang katangiang Katolisismo ay lumitaw mula sa mahirap at madamdaming panahong ito.
Ang isa sa pinakamahalagang curiosities ay umiikot sa relasyon ni Muriac kay General De Gaulle. Muriac, taimtim na tagapagtanggol ng pigura ng de Gaulle, ay hindi nag-atubiling anumang oras upang protektahan at pagbutihin ang kanyang pigura sa pamamagitan ng kanyang mga artikulo sa press. Napunta siya sa masasabi na kailangan siya ni de Gaulle.
Matapos ang paglaya ng Pransya ang kanyang pakikilahok sa politika ay tumaas nang malaki dahil sa kanya pagpoposisyon para sa sanhi ng Algerian sa panahon ng salungatan ng kolonyal na Pransya sa teritoryo ng Hilagang Africa. Sa kabila ng pagtanggap ng mga banta para sa kadahilanang ito, hindi siya nag-atubiling gawin ang kanyang pangitain sa mga kaganapan.
Isang tao ng mga liham na aktibong nanaig sa lahat ng oras ang kanyang hangarin na magbago, batay sa kanyang mga ideya, ang mundo kung saan siya nakatira. Isang character na naka-link sa kanyang oras, sa kasaysayan ng ika-XNUMX siglo.