วลีโดยJoséMartí
JoséMartíเป็นปัญญาชนที่โดดเด่นที่สุดคนหนึ่งของการปลดปล่อยชาวอเมริกัน เกิดในฮาวานาเมื่อวันที่ 28 มกราคม พ.ศ. 1853 เขากลายเป็นหนึ่งในป้อมปราการหลักของการประกาศเอกราชของคิวบา นักประวัติศาสตร์หลายคนคิดว่าเขาเป็นทายาทของการต่อสู้เพื่อต่อต้านจักรวรรดินิยมในเวลานั้นโดยSimónBolívar
แต่นอกเหนือจากชีวิตทางการเมืองของเขา - แง่มุมที่มักได้รับความสนใจจากชื่อของเขา - เขาเป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มาร์ตีมีความโดดเด่นในการเขียนเรียงความและบทกวีอย่างละเอียด ซึ่งทำให้เขาสามารถเจาะลึกความคิดทางการเมืองได้โดยไม่ละเลยการสำรวจดินแดนแห่งความงามของมนุษย์
ชีวประวัติ
ปีแรก
แม้ว่าเขาจะเกิดภายใต้ดวงอาทิตย์คาริเบียน เขาใช้ชีวิตในวัยเด็กที่เมืองวาเลนเซียประเทศสเปนซึ่งเป็นเมืองที่พ่อของเขาชื่อมาเรียโนมาร์ตี (Mariano Martí) มาจากเดิม. ตอนอายุ 13 เขากลับไปที่คิวบาซึ่งเขาจะสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมปลาย เขาจะมีแนวทางในการทำงานศิลปะอย่างเป็นทางการครั้งแรกเมื่อเขาสมัครเข้าเรียนในโรงเรียนจิตรกรรมและประติมากรรมมืออาชีพในฮาวานา
ในระหว่างขั้นตอนนี้เขาได้พบกับการทะเลาะวิวาทครั้งแรกกับเจ้าหน้าที่ปกครองบนเกาะ โดยเฉพาะ เขาถูกตั้งข้อหากบฏหลังจากพบจดหมายที่เขียนโดยเขาซึ่งมีเนื้อหาระบุว่าเพื่อนนักเรียนสองคน "ผู้ละทิ้งความเชื่อ" สำหรับการเข้าร่วมในกองทัพต่อต้านเอกราช สำหรับเรื่องนี้เขาถูกตัดสินจำคุกหกปี แต่ด้วยความพยายามของพ่อแม่เขาจึงถูกส่งตัวกลับสเปน
สร้างตำนาน
ในสเปนเขาเข้าศึกษาต่อระดับมหาวิทยาลัยในมาดริดและซาราโกซา ในโรงเรียนเก่าของเมืองหลวงอารากอนเขาได้รับปริญญาด้านกฎหมายแพ่งปรัชญาและจดหมาย ในเวลานั้นJoséหนุ่มได้ออกไปสู่โลกแห่งการสื่อสารมวลชนในฐานะผู้ทำงานร่วมกันใน Diario de Avisos de Zaragoza
สื่อนี้เป็นสิ่งพิมพ์ที่มีจุดยืนของพรรครีพับลิกันซึ่งเป็นแนวทางแรกอย่างเป็นทางการต่อแนวความคิดทางการเมืองนี้ ตั้งแต่นั้นมา เขากลายเป็น "คนของโลก" ... เขาเดินทางจากปารีสไปนิวยอร์กเขาอาศัยอยู่ช่วงแรกในเม็กซิโกและใช้เวลาสองสามเดือนในกัวเตมาลา
ความปรารถนาเหตุผลของชีวิต
ในการเดินทางแต่ละครั้งMartíได้ขยายมุมมองของเขาเกี่ยวกับความเป็นจริงอื่น ๆ ในทำนองเดียวกันเขาดำเนินชีวิตด้วยความรักที่เข้มข้นซึ่งบางเรื่องสะท้อนให้เห็นในงานวรรณกรรมของเขา แต่ถึงอย่างไร, ความคิดในการปลดปล่อยประเทศของเขาจากแอกสเปนได้ตกผลึกในใจของเขาแล้ว
เนรเทศอีกแล้ว
1878 en, แต่งงานแล้วและมีลูกชายคนหนึ่งJoséMartíกลับไปยังคิวบาด้วยความตั้งใจแน่วแน่ที่จะบังคับให้ประเทศเป็นอิสระ. เพื่อจุดประสงค์นี้เขาจึงก่อตั้ง Cuban Central Revolutionary Club และอีกหนึ่งปีต่อมาสิ่งที่เรียกว่า "สงครามน้อย" ก็ได้ถูกปลดปล่อยออกมา การจลาจลด้วยอาวุธสั้น ๆ นี้เป็นความพยายามแยกตัวเป็นอิสระครั้งที่สองเพื่อต่อต้านมงกุฎของสเปน
การก่อจลาจลถูกควบคุมอย่างรวดเร็ว Martíถูกจับและส่งไปลี้ภัยอีกครั้ง (ไปนิวยอร์ก) แต่ไม่มีการหันหลังกลับ ไม่แม้แต่การได้พบกับภรรยาและลูกชายของเขาในเมืองอเมริกันก็ยังทำให้เขาเสียสมาธิจากเป้าหมายที่รอคอยมานานนั่นคือความเป็นอิสระของคิวบา จุดประสงค์ที่ทำให้เขาต้องเสียชีวิตดังนั้นเขาจึงไม่เคยเห็นว่ามันสำเร็จ
ที่มีชื่อเสียง
ในช่วงทศวรรษที่ 1880 JoséMartíได้รับชื่อเสียงอย่างมากในละตินอเมริกาส่วนใหญ่ สถานการณ์ที่มาจากวุฒิภาวะของเขาในฐานะผู้เขียนเรียงความ แน่นอนสิ่งพิมพ์ของเขาในหนังสือพิมพ์และนิตยสารที่มีชื่อเสียงของ ฮิสปาโนอาเมริกา พวกมันมีน้ำหนักมหาศาล นอกเหนือจากการมีส่วนร่วมในกิจกรรมเพื่อเอกราชในหนึ่งในอาณานิคมสุดท้ายของสเปนในต่างแดน
โองการฟรี
คุณสามารถซื้อหนังสือได้ที่นี่: ผลิตภัณฑ์ที่ไม่พบ
ในช่วงสั้น ๆ เขาอยู่ในการากัสเวเนซุเอลา แผนการของเขาคือการประสานงานจากทะเลแคริบเบียนตอนใต้ซึ่งเป็นแผนการสมคบคิดทั้งหมดเพื่อโค่นล้มเจ้าอาณานิคมที่ยังคงยึดมั่นในคิวบา อย่างไรก็ตามเขาถูกบังคับให้กลับไปที่ Big Apple หลังจากที่ประธานาธิบดี Antonio Guzmán Blanco ขับไล่เขาออกจากประเทศเพื่อเขียนเรียงความของเขาที่ตีพิมพ์ใน นิตยสารเวเนซุเอลา.
งานวรรณกรรมของJoséMartí
แม้จะมีความวุ่นวายทางการเมืองที่ทำให้ชีวิตของเขาสะดุด แต่JoséMartíก็พบว่ามีเวลาเขียนเสมอ นอกเหนือจากบทความแล้วผลงานของเขายังรวมถึงกวีนิพนธ์เรื่องสั้นโรงละครและแม้แต่นวนิยาย อดีตเป็นที่รู้จักกันดีที่สุดเนื่องจากมีหลายคนที่ทำให้เกิด isms จริงเมื่อมีการเผยแพร่เนื่องจากรูปแบบขององค์ประกอบที่เป็นลายลักษณ์อักษร
ของเรา สหรัฐอเมริกา
สิ่งพิมพ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดชิ้นหนึ่งของJoséMartíคือ อเมริกาของเรา. ชื่อนี้ปรากฏในช่วงเดือนมกราคม พ.ศ. 1891 ใน นิตยสาร New York Illustrated และใน หนังสือพิมพ์ของพรรคเสรีนิยมเม็กซิโก. ข้อความนี้แสดงถึงโมเดลของ "เรียงความสมัยใหม่"
ในคำอื่น ๆ รูปแบบของ อเมริกาของเรา เป็นการผสมผสานที่ลงตัวของการสะท้อนอัตถิภาวนิยมที่ลึกซึ้ง ("ทางโลก" แต่ไม่ใช่จิตวิญญาณในความหมาย "คลาสสิก" ของคำนี้) เมื่อใช้ร่วมกับร้อยแก้วที่งดงามราวกับเป็นคำอธิบายซึ่งห่างไกลจากเนื้อหาที่ "ทำให้หวาน" ทำให้มันมีพลังอย่างท่วมท้น
มรดกที่มีขอบสองด้าน
อเมริกาของเรา ในระดับใหญ่มันสรุปเนื้อหาของความคิดเห็นของ "ชาวมาร์ติน" (เห็นได้ชัดว่าต่อต้านจักรวรรดินิยม) ดังนั้นเขาจึงตั้งคำถามกับชาวอเมริกันเกี่ยวกับสิทธิในการเรียกตัวเองว่า "ชาวอเมริกัน" พอ ๆ กัน สนับสนุนการรวมตัวกันของประเทศในละตินอเมริกาทั้งหมดเป็นวิธีเดียวที่จะจัดการกับสิ่งที่คิดว่าเป็นภัยคุกคามใหม่ (สหรัฐอเมริกา) สำหรับภูมิภาค
ดังนั้น Martíพิสูจน์แล้วว่ามีวิสัยทัศน์ที่แม่นยำพอสมควรสามารถคาดการณ์เหตุการณ์ต่างๆที่จะมาถึงได้ เมื่อการล่าอาณานิคมของสเปนเอาชนะได้ ตามเหตุผลแล้วลัทธิ "ต่อต้านชาวแยงกี" นี้ได้ถูก "แย่งชิง" โดยผู้นำหลายคนในละตินอเมริกาทิ้งไว้เพื่อแสดงให้เห็นถึงความคงทนในอำนาจจนถึงทุกวันนี้
บทกวีโดยJoséMartí
ผมนึกถึงคุณผมของคุณ
ผมนึกถึงคุณผมของคุณ
ที่โลกแห่งเงาจะอิจฉา
และฉันได้กำหนดจุดสำคัญของชีวิตไว้ที่พวกเขา
และฉันอยากจะฝันว่าคุณเป็นของฉัน
ฉันเดินดินด้วยตา
ยก - โอ้ความกระตือรือร้นของฉัน! - สูงขนาดนี้
ด้วยความโกรธอย่างโอหังหรือหน้าแดงอย่างน่าสังเวช
สิ่งมีชีวิตของมนุษย์จุดไฟพวกเขา
Live: - รู้วิธีตาย; นั่นคือสิ่งที่ทำให้ฉันทุกข์ใจ
การค้นหาที่โชคร้ายนี้ความดีที่รุนแรงนี้
และสิ่งมีชีวิตทั้งหมดในจิตวิญญาณของฉันก็สะท้อนออกมา
และค้นหาโดยปราศจากความเชื่อฉันตายด้วยความเชื่อ
ปลูกดอกกุหลาบสีขาว
ปลูกดอกกุหลาบสีขาว
ในเดือนมิถุนายนเช่นมกราคม
สำหรับเพื่อนที่ซื่อสัตย์
ใครให้มือที่ตรงไปตรงมากับฉัน
และสำหรับความโหดร้ายที่ฉีกฉันออกไป
หัวใจที่ฉันมีชีวิตอยู่
การปลูกหนามหรือตำแย
ฉันปลูกดอกกุหลาบสีขาว
ปูชนียบุคคลแห่งสมัยใหม่
กวีนิพนธ์น้อยที่สุด
คุณสามารถซื้อหนังสือได้ที่นี่: ผลิตภัณฑ์ที่ไม่พบ
ในขณะที่เขากลายเป็น "อัครสาวกแห่งเอกราชของคิวบา" Martíไม่เพียง แต่ให้พื้นที่ในการเขียนแก่ตนเองเท่านั้น นอกจากนี้เขายังวิเคราะห์รูปแบบโวหารและสุนทรียศาสตร์ที่ใช้บ่อยที่สุดในสมัยของเขาโดยเฉพาะในกวีนิพนธ์ ในความเป็นจริง - เป็นคำเปรียบเทียบสำหรับความคิดทางการเมืองของเขา - เขาปกป้องเสรีภาพในการสร้างสรรค์เหนือวิธีการแบบดั้งเดิม
ความขัดแย้งทางอุดมการณ์ที่ไม่ยุติธรรมและหลีกเลี่ยงไม่ได้
อาจ, ตำแหน่ง "ต่อต้านจักรวรรดินิยม" ของเขาได้รับการประคับประคองสำหรับ "นักวิชาการ" เหล่านั้นที่พยายามละทิ้งความสำคัญภายในลัทธิสมัยใหม่ และวรรณกรรมโดยทั่วไป แต่ไม่ว่าในกรณีใดพวกเขามักจะเป็นเรื่องส่วนตัวและในบางกรณีข้อความที่ไม่เป็นธรรม เพราะJoséMartíแสดงอย่างกล้าหาญตามความต้องการทางประวัติศาสตร์ของประเทศของเขา
เขาจะควบคุมคนที่ใช้ความคิดของเขาให้เป็นประโยชน์กับตัวเองได้อย่างไร? นักการเมืองที่ประกาศแนวคิด "ชาวมาร์ตินีก" มาก ๆ ทำหน้าที่สอดคล้องกันจริง ๆ หรือไม่? ตำแหน่งอุดมการณ์ข้างสนาม ไม่สามารถนำออกไปจากสถานที่ที่โดดเด่นในประวัติศาสตร์วรรณคดีละตินอเมริกาสมัยใหม่ได้.