ใครไม่ได้อ่าน "Lazarillo de Tormes"?

เพียงแค่พูดถึงหนังสือเล่มนี้ความคิดของฉันก็เดินทางย้อนเวลากลับไปและหยุดลงในปีแรกของโรงเรียนมัธยมปลาย จะมีกี่? อาจจะสิบสามหรือสิบสี่ปี และเช่นเดียวกับฉันฉันคิดว่าพวกคุณหลายคนได้อ่านหนังสือเล่มนี้ "ครึ่งหนึ่ง" ซึ่งถูกบังคับโดยครูสอนภาษาและวรรณคดีที่เล่นในปีนั้น

ความจริงก็คือฉันไม่มีความทรงจำที่ไม่ดีในการอ่านแม้ว่าวันนี้จะเป็นภาษาที่ล้าสมัยโดยสิ้นเชิงและอ่านเกือบหมดภาระหน้าที่ในการเรียนวิชา คุณสามารถพูดได้ว่าค่อนข้างตรงกันข้ามฉันคิดว่าฉันจำสิ่งนั้นได้ ฉันชอบมันในเวลานั้น และฉันจะไม่คิดอ่านอีกต่อไปถ้าฉันไม่มีหนังสือที่รออ่านมากมายและหนังสือใหม่และดีมากมายให้ค้นพบ เราจะพูดถึงหัวข้อนี้ในบทความอื่นเกี่ยวกับการอ่านหนังสือซ้ำหรือการเริ่มอ่านใหม่ (คุณคิดอย่างไรกับหัวข้อนี้)

วันนี้ผมจะมาคุยกับคุณเกี่ยวกับเรื่องนี้ นวนิยายประเภท picaresque และความสำคัญในช่วงเวลานั้น

นวนิยายประเภท picaresque เรื่องแรก

อาจดูเหมือนนิยายพิคาเรสก์อีกเรื่องหนึ่ง แต่ก็ไม่ได้เป็นเช่นนั้นตรงกันข้ามกับ “ ลาซาริโญเดอตอร์เมส” มีความสำคัญเป็นพิเศษที่ไม่มีแนวพิคาเรสก์อื่น ๆ และเป็นนวนิยายเรื่องแรกในประเภทนี้

De ผู้เขียนที่ไม่ระบุชื่อ วันนี้ มีผู้เขียนหลายคนเป็นของเขาในช่วงหลายปีที่ผ่านมาได้แก่ Juan de Ortega, Diego Hurtado de Mendoza, พี่น้อง Juan และ Alfonso de Valdés, Sebastián de Horozco หรือ Lope de Rueda และคนอื่น ๆ อีกมากมาย

ไม่จำเป็นต้องพูดมันเป็นนิยายภาษาสเปนโดย สไตล์ epistolary และคือ เขียนเป็นคนแรก. วันที่เผยแพร่เร็วที่สุดคือ 1554. เป็นนวนิยายที่มีสภาพวิกฤตอย่างยิ่งต่อสังคมสเปนในขณะนั้นมีความสมจริงมากแม้จะมีพรมแดนติดกับ ความโหดร้าย ในช่วงเวลาหนึ่งของประวัติศาสตร์

มันเกี่ยวกับอะไร?

ลาซารัสตัวเอกมาจาก ต้นกำเนิดที่ต่ำต้อยและค่อนข้างยากจนดังนั้นพวกเขาจึงต้องคิดหา อยู่รอดในสังคมที่โหดร้ายและเสแสร้ง และยากมาก ต่อไปเราจะสรุปขั้นตอนทั้งหมดที่คำบรรยายของหนังสือเล่มนี้ผ่านหลายขั้นตอนที่เกี่ยวข้องกับ "ปรมาจารย์" ที่Lázaroมี:

  • ต้นกำเนิดลาซารัส: เรื่องราวเกี่ยวกับอัตชีวประวัติของเขาเริ่มต้นด้วยการอธิบายสภาพการเกิดและวัยเด็กของเขาทั้งสองมีความอับอายขายหน้าและความยากจนอย่างแท้จริง
  • ชายตาบอดเจ้านายคนแรกของเขา: แม่ของลาซะโรให้ชายหนุ่มตาบอดคนหนึ่ง กับเขาเขาต้องเรียนรู้ที่จะอยู่รอดในขณะที่เขาต้องเผชิญกับภัยพิบัติครั้งใหญ่ ในช่วงเวลาที่ลาซะโรชนะเจ้าเล่ห์สุด ๆ
  • สไควร์ความรักครั้งที่สามของเขา: หลังจากชายตาบอดLázaroรับใช้นักบวชผู้ละโมบและเห็นแก่ตัวซึ่งแทบไม่เคยให้อาหารเขาเลยและต่อมาสไควร์ก็มาถึง สิ่งนี้และอคติอันสูงส่งของเขาทำให้เขาไม่สามารถทำงานได้Lázaroจึงเป็นอีกคนที่จัดการหาอาหารและแจกจ่ายให้กับเขา อย่างไรก็ตามสไควร์ขี้เกียจคนนี้เป็นคนแรกที่ปฏิบัติต่อลาซาโรด้วยความเคารพ แต่เขากลับวิ่งหนีและอีกครั้งที่บริกรถูกทิ้งให้อยู่คนเดียว
  • ให้บริการหลายรายการ: ลาซาโรรับใช้นักบวชคนขายวัวอนุศาสนาจารย์และปลัดอำเภอ หลังจากนั้นเขาก็ได้งานเป็นคนงานประจำเมืองใน Toledo และแต่งงานกับสาวใช้ของ Archpriest of San Salvador
  • เวทีของอัครสังฆราชแห่งซานซัลวาดอร์: ในที่สุดLázaroก็ประสบความสำเร็จบางอย่างและเขาไม่สนใจเรื่องซุบซิบที่มีอยู่รอบตัวภรรยาของเขาและความสัมพันธ์ที่เธอมีกับอัครสังฆราช ตัวอย่างนี้สามารถเห็นได้ในย่อหน้าต่อไปนี้ที่ดึงมาจากหนังสือ:
- Lázaro de Tormes ผู้ซึ่งต้องมองดูคำพูดของลิ้นที่ชั่วร้ายจะไม่มีวันเจริญรุ่งเรือง ฉันพูดแบบนี้เพราะฉันคงไม่แปลกใจที่เห็นภรรยาของคุณเข้าบ้านและทิ้งเธอไป เธอให้เกียรติคุณและเธอเป็นอย่างมาก และสิ่งนี้ฉันสัญญากับคุณ ดังนั้นอย่ามองว่าพวกเขาพูดอะไรได้ แต่ฉันพูดถึงสิ่งที่คุณมีเพื่อประโยชน์ของคุณ
 
"ครับ" ผมพูด "ผมตัดสินใจเข้าใกล้คนดี" เป็นเรื่องจริงที่เพื่อนของฉันบางคนบอกฉันบางอย่างเกี่ยวกับเรื่องนั้นและมากกว่าสามครั้งที่พวกเขารับรองฉันว่าก่อนที่เธอจะแต่งงานกับฉันเธอคลอดลูกมาแล้วสามครั้งโดยพูดด้วยความเคารพนับถือของคุณเพราะเธออยู่ตรงหน้า ของคุณ
El « Lazarillo de Tormes»เป็นวรรณกรรมคลาสสิกเรื่องหนึ่งที่คุณต้องอ่านอย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิต

เนื้อหาของบทความเป็นไปตามหลักการของเรา จรรยาบรรณของบรรณาธิการ. หากต้องการรายงานข้อผิดพลาดให้คลิก ที่นี่.

ความคิดเห็นฝากของคุณ

แสดงความคิดเห็นของคุณ

อีเมล์ของคุณจะไม่ถูกเผยแพร่

*

*

  1. ผู้รับผิดชอบข้อมูล: Miguel ÁngelGatón
  2. วัตถุประสงค์ของข้อมูล: ควบคุมสแปมการจัดการความคิดเห็น
  3. ถูกต้องตามกฎหมาย: ความยินยอมของคุณ
  4. การสื่อสารข้อมูล: ข้อมูลจะไม่ถูกสื่อสารไปยังบุคคลที่สามยกเว้นตามข้อผูกพันทางกฎหมาย
  5. การจัดเก็บข้อมูล: ฐานข้อมูลที่โฮสต์โดย Occentus Networks (EU)
  6. สิทธิ์: คุณสามารถ จำกัด กู้คืนและลบข้อมูลของคุณได้ตลอดเวลา

  1.   มานูเอลโบโน dijo

    ผู้ที่จนถึงทุกวันนี้ยังไม่พบว่าความสุขจากการอ่านเป็นพื้นฐานของเสรีภาพ

บูล(จริง)