Шеърҳои Гил де Бидма

Шеърҳои Гил де Бидма.

Шеърҳои Гил де Бидма.

Шеърҳои Гил де Бидамаро мунтазам дар шабака меҷӯянд. Таъсири шахсӣ, гуфтугӯӣ ва маҳрамонаи лирикаи ӯ - омезиши қавӣ ва рушдёфта - муносибатҳои амиқи шоир ва аудиторияи сершумори дӯстдорони шеърро дар тӯли солҳо дар тамоми ҷаҳон имконпазир сохт. Ин ҳама, оре, сарфи назар аз он, ки бисёриҳо ҳатто дар бораи ӯ дар вақти зинда буданаш намедонистанд.

Аммо Хайме Гил де Бидама кист? Чаро ин таъсир ба шеъри испанӣ дар миёнаи асри ХХ ва ҳатто дар асри бисту якум таъсир расонд? Мо маҳсули шароитем ва онҳое, ки ҳаёти ин шоирро иҳота кардаанд, имкон доданд, ки заминаи комил барои осори ӯ боло равад ва на танҳо як насл, балки тамоми кишварро қайд хоҳад кард. Барои ин ва бештар ӯро ҳар рӯзи шеър дар ҳар як ваҷаби сайёра ёд мекунанд.

Назари дигаре дар бораи Хайме Гил де Бидама

Шеърро хонед ё шоирро хонед ...

Хондани як шеър ё якчанд шеър ва боварӣ ба он ки шумо ҳаёти шоирро дарк мекунед, ба таври васеъ гӯем - ва агар камтар гӯем - ин амали ҷасурона аст. Аммо, мутолиаи ҳаёти шоир, аз лаҳзаи ба ҳуш омаданаш то нафаси охиринаш, ба тариқи муайян қудрате медиҳад, то дар бораи манзураи абёти ӯ изҳори назар кунад.

«Он чизе ки дар шеър рух медиҳад, ҳеҷ гоҳ бо шумо нашудааст»

Худи Бидама тасдиқ кард, ки "он чизе, ки дар шеър рух медиҳад, ҳеҷ гоҳ бо ягон чиз рух надодааст." Ва ин маънои онро надорад, ки маънои аслӣ дар ҳар як ҳарф, дар ҳар байт, дар ҳар мисра осори таҷрибавӣ нест ... не; дар асл, ҳастанд ва бисёранд. Аммо, диди умумии дарахтонро баргҳои охирини онҳо не, балки решаҳои амиқи онҳо, ҳакиме, ки аз танаи кӯҳна мегузарад, ба термитҳои ҳаёт ва бисёр зараррасонҳои атроф, ки гирди хурди нурро, ки дода шуда буд, муайян карда наметавонанд. дар бораи ҳар як.

Дар бораи Гил де Бидма чӣ гуфта шудааст

Ба ҳама маълум аст, ки Хайме Гил де Бидама соли 1929 дар Барселона таваллуд шудааст. Вай рӯзи 13 ноябр, тавре ки дар санади таваллудаш мушаххас шудааст, омадааст. Ҳама порталҳо ҷавоб медиҳанд, ки ӯ аз оилаи сарватманд ва авлодӣ буд ва ин ба ҳаёти ӯ таъсири қатъӣ гузоштааст. Аввалин таҳсил ва мактаби миёнаи ӯ дар маркази таълимии Навас-де-ла-Асунсион, аввал ва сипас дар маркази омӯзиши умумии Луис Вивс сурат гирифт.

Писари 7-сола, ки ба хондан шавқовар буд Кихот

Марта Гил, хоҳари ӯ, дар мусоҳиба бо хурсандӣ изҳор дошт, ки Биедма, ҳамагӣ 7-сола, “бо хондани овози баланд хандид Кихот". Аллакай ин метавонист каме пешгӯӣ кунад, ки дар ӯ майли муайяне ба номаҳо пайдо мешавад. Биёед нагӯем, ки вай шоир буданаш маълум буд, аммо ба адабиёт майл дошт ва ин аллакай зиёд буд.

Бӯҳронҳо аз сабаби зиддиятҳо, донишгоҳ, дӯстӣ

Инчунин, дар инкишофи худ ӯ дар натиҷаи радди доимии пурқудрати гаҳвора ва ҷалби тақрибан идоранашавандаи дар канормонда аз ҷониби ҷомеа ба кризиси экзистенсӣ гирифтор шуд.. Ин вазъ аз соли 1946, пас аз дохил шудан ба Донишгоҳи Барселона, тағирёбии минбаъда ба Донишгоҳи Саламанка (дар онҷо ҳуқуқро хатм кард) ва пас аз хондани марксизм ва сар кардан бо идеяҳои коммунистӣ бадтар шуд. Ин дар муҳити донишгоҳи Саламанкан, ки дар он Бидам бо чунин рақамҳо вохӯрдааст:

  • Хосе Анхел Валенте.
  • Хуан Марсе.
  • Ҷабраил Ферратер.
  • Ҷайме Салинас.
  • Карлос Баррал.
  • Ҷоан Феррате.
  • Хосе Агустин Гойтисоло.
  • Фариштаи Гонзалес.
  • Клаудио Родригес.

Аввалин корҳо

Инҳо чизе набуд ва чизе камтар аз нависандагон буданд, ки ба истилоҳ "Насли 50" ҳаёт бахшиданд. Дар қисми муҳим, маҳз ба шарофати гуфтугӯҳои пайваста бо ин ҳуқуқшиносон ва зиёиён идеяҳои адабии Бидам шакл ва ранг гирифтанд. Аз ҳамаи онҳо, ин бо Карлос Баррал буд, ки бо ӯ робитаи махсус эҷод кард ва аввалин корашро ба кӣ бахшид Оятҳо ба Карлос Баррал (1952). Баъдтар нашр мекунад Мувофиқи ҳукми замон (1953).

Шеъри англисӣ, компонентҳои гумшуда

Илова ба компонентҳои дар боло зикршуда, як омили дигаре низ мавҷуд аст, ки шеъри Бидамаро то ба шакли ниҳоӣ расиданаш афзун мекунад. Ин унсур дар сабки ӯ ҳалкунанда аст - он пеш аз интишори асари сеюми худ сар мезанад - ва ҳеҷ каси дигар нест убури қариб ҳатмии Барселона бо назми англисӣ. Чорабинии гуфт пас аз сафар ба Оксфорд (1953) ва бо дасти Пако Маянс рух медиҳад, ки ӯро ба хондани TS Eliot муаррифӣ мекунад. Ин дидор бо поэтикаи англосаксонӣ тобиши боқимонда ва заруриро ба эҷоди Биедма дод.

Даромадгоҳ ба ширкати тамоку Филиппин, корҳо ва зиндагии дугона

Пас аз ин - аллакай хатм кардааст ва бо қалами холӣ дар ду асари қаблӣ, аммо изҳор дошт, ки дар як санади шоиронаи трансценденталӣ истифода мешавад, -, Ҷайме соли 1955 ба ширкати тамокуи Филиппин (тиҷорати оилавӣ) пайваст. Дар ин лаҳза мо худро дар назди як ҷавони 27-солае мебинем, ки дорои ақли бениҳоят бузург аст, шоир бо ду китоб дар даст, бо алоқаи ҷинсии муайяне, ки аз ҷониби ҷомеа рад карда шудааст ва ба табақаи зебои испанӣ тааллуқ дорад ва дар оғӯш аст идеяҳо.марксистон.

Дар зери ин панорамаи зиддиятҳо ва раддияҳои эҳтимолӣ (ва бо маҳсули истеъдоди раднашавандаи ҳаёт ва пешрафт) яке аз асарҳои тозатарин ва муаррифии шоиронаи Испания ба вуҷуд меояд. дар солҳои охир.

Мавзӯъҳои Гил де Бидма

Оятҳои ӯ дар атрофи вақти беист, ҳаёти ҳаррӯза ва чӣ гуна - воқеан сиёсати кунунӣ ба фоидаи шаҳрвандон кор намекунад. Онҳо доштанд ва доранд садо ва ритми зебо, аз ин рӯ бисёр сарояндагон ба онҳо суруд мехонанд.

Ҳасрати ӯ нисбати ҷавононе, ки бидуни баргаштанд, аён аст. Дар бораи ишқ сухан рондан лозим нест, ки бояд худро бидуни ниқоб бо моҳияти аслӣ нишон диҳед, ки ҳама метарсанд, аммо ҳама дороианд ва пинҳонӣ дӯст медоранд.

Хайме Гил де Бидма.

Хайме Гил де Бидма.

Хароб шудан

Ҳаёти ӯ дар байни кори оилавӣ, муборизаҳои пайвастаи дохилӣ бар зиддиятҳо ва ниёзмандии афзалиятноки зиндагии ҷинсӣ ва ашъори ӯро дар роҳи озод.

Аммо, дар соли 1974 ва пас аз фаъолияти пурсамари 8 осори адабӣ, Биедма фурӯ меравад. Муборизаҳо дар зеҳни ӯ дар бадани ӯ инъикос ёфтанд. Таъсир чунон буд, ки муаллиф навиштанро бас кард. Раддия на танҳо бар зидди ҷомеае буд, ки ӯ онро "буржуазӣ" муаррифӣ кард, балки бар зидди худи ҷунбиши чап ва нерӯи ками он дар мубориза барои ҳуқуқҳои шахсони ғасбшуда буд. Дар ҳоле, ки ин ба воя расидааст, вай инчунин дар дохили худ худашро доварӣ кард ва худро барои асли сарватманди худ рад кард ва ҳеҷ гоҳ дарвоқеъ зиндагӣ накард, ки барои он мубориза мебурд.

СПИД ва нури коҳишёбанда

Гуё ин кифоя набуд, Ҷайме ба СПИД сироят ёфтааст. Мушкилоти атрофи ин беморӣ он чизест, ки ҳаёти ӯро хотима медиҳад. Охирин баромади ӯ дар назди тамошобинон барои қироати асараш дар Residencia de Estudiantes, дар Мадрид, дар соли 1988 рух дод.

Бо сабаби мушкилоти СПИД, шоир 8 январи соли 1990 даргузашт. Он дар Барселона буд ва ӯ 60-сола буд.

Обрас

  • Оятҳо ба Карлос Баррал (нашри муаллиф, Оренсе, 1952)
  • Мувофиқи ҳукми замон (1953).
  • Шарикони сафар (Барселона: Хоакин Хорта, 1959).
  • Ба манфиати Зӯҳра (1965).
  • Ахлоқ (1966).
  • Шеърҳои пас аз марг (1968).
  • Коллексияи махсус (Сейкс Баррал, 1969).
  • Рузномаи рассомони вазнин (1974), хотира.
  • Шахсони феъл (Сейкс Баррал, 1975; нашри дуввум: 2).
  • Вербатим: Очеркҳо 1955-1979 (Мунаққид, Барселона, 1980).
  • Антологияи шоирона (Иттифоқ, 1981).
  • Хайме Гил де Бидма. Сӯҳбатҳо (The Aleph, 2002).
  • Сюжети намоиш. Мукотиба (Люмен, 2010).
  • Журналҳои солҳои 1956-1985 (Люмен, 2015).
  • Хайме Гил де Бидма. Сӯҳбатҳо (Австралия, 2015).

Шеърҳои Гил де Бидма

Шаби октябр ғамгин

Бешубҳа

ба назар чунин мерасад, ки зимистони имсол

оянда, он душвор хоҳад буд.

Онҳо пешрафтанд

боронҳо ва ҳукумат,

мулоқот дар шӯрои вазирон,

ҳоло маълум нест, ки ӯ таҳсил мекунад ё не

кӯмакпулӣ барои бекорӣ

ё ҳуқуқи аз кор озод кардан,

ё агар оддӣ, дар уқёнус ҷудо карда шуда бошад,

ӯ танҳо интизори гузаштани тӯфон аст

ва рӯзе мерасад, рӯзе, ки дар ниҳоят,

чизҳо бад омаданро бас мекунанд.

Дар шаби октябр

вақте ки ман газетаро дар байни сатрҳо мехондам,

Ман барои гӯш кардани тапиши дил бозистам

хомӯшии ҳуҷраи ман, сӯҳбатҳо

аз ҳамсояҳо хобида,

ҳамаи ин овозаҳо

ногаҳон дубора ҳаёт ба даст меоранд

ва маънои худ, пурасрор.

Ва ман дар бораи ҳазорон одамон фикр кардам,

мардон ва занон, ки дар айни замон,

бо хунукии аввал,

онҳо бори дигар дар бораи ташвиши худ ҳайрон шуданд,

барои хастагии пешбинишудаи ӯ,

барои ташвиши шумо барои зимистони имсола,

дар ҳоле ки дар берун борон меборад.

Дар тамоми соҳилҳои Каталония борон меборад

бо бераҳмии воқеӣ, бо дуд ва абрҳои паст,

сиёҳ кардани деворҳо,

фабрикаҳои ифроткорона, рехтан

дар устохонахои бад равшан кардашуда.

Ва об тухмҳоро ба баҳр мекашонад

ибтидоӣ, дар лой омехта,

дарахтон, пойафзоли ланг, зарфҳо

партофташуда ва ҳама омехта

бо ҳарфҳои аввал эътироз карданд.

Лока

Шаб, ки ҳамеша номуайян аст,

шуморо ба хашм меорад - ранг

ҷинси бад, онҳо ҳастанд

чашмони ту чанд бита.

Ман медонам, ки шумо мешиканед

дар таҳқир ва ашк

истерикӣ. Дар ҷойгаҳ,

пас ман шуморо ором мекунам

бо бӯсаҳо, ки маро ғамгин мекунад

онҳоро ба шумо бидиҳед. Ва ҳангоми хоб

шумо бар зидди ман фишор хоҳед овард

Монанди халос

Ман дигар ҳеҷ гоҳ ҷавон нахоҳам шуд

Порчае аз шеъри Гил де Бидма.

Порчае аз шеъри Гил де Бидма.

Ин зиндагӣ ҷиддӣ буд

кас баъдтар фаҳмиданро оғоз мекунад

—Ман мисли ҳама ҷавонон, ман омадам

ки хаётро аз ман пеш гузорад.

Нишоне гузоред, ки ман мехостам

ва дар зери чапакзанӣ тарк кунед

—Ба пир шудан мурдан, онҳо одил буданд

андозаҳои театр.

Аммо вақт гузашт

ва ҳақиқати ногувор ба назар мерасад:

пир шудан, мурдан,

ин ягона далели асар аст.

Tomeping Том

Чашмони танҳо, бачаи ҳайрон

ки ман ба мо нигариста ҳайрон шудам

дар он пинарчилло, дар шафати факултаи номаҳо,

зиёда аз ёздаҳ сол пеш,

вақте ки ман ба ҷудоӣ меравам,

ҳанӯз ҳам бо оби даҳон ва қум,

пас аз он ки ҳардуи мо нимпӯш либос мепӯшидем,

мисли даррандаҳо хушбахт.

Ман туро дар ёд дорам, ин хандаовар аст

бо кадом шиддатнокии рамзи мутамарказ,

ба он ҳикоя алоқаманд аст,

таҷрибаи аввалини ишқи мутақобилаи ман.

Баъзан ман ҳайронам, ки бо ту чӣ шуд?

Ва агар ҳоло дар шабҳои шумо дар назди бадан

манзараи кӯҳна бармегардад

ва шумо то ҳол бӯсаҳои моро ҷосусӣ мекунед.

Пас он аз гузашта бармегардад,

мисли фарёди ҷудогона,

тасвири чашмони ту. Ифода

бо хоҳиши худ.

Қарор

Қарор барои хушбахт будан

пеш аз ҳама, бар зидди ҳама

ва боз бар зидди ман

- Пеш аз ҳама, хушбахт бошед -

Ман ин қарорро дубора қабул мекунам.

Аммо бештар аз ҳадафи ислоҳ

дарди дил давом мекунад.

Шабҳои моҳи июн

Оё ман ягон бор дар хотир дорам

шабҳои муайяни моҳи июни ҳамон сол,

қариб норавшан, аз наврасии ман

(ин дар нуздаҳ сад буд, ба назари ман

чилу нӯҳ)

зеро дар он моҳ

Ман ҳамеша нооромӣ, як андӯҳи кӯчакро ҳис мекардам

ҳамон тавре ки гармии оғозшуда,

дигар чизе

ки садои махсуси хаво

ва ихтилофи номуайяни аффектӣ.

Онҳо шабҳои табобатнашаванда буданд

ва табларза.

Танҳо соатҳои мактаби миёна

ва китоби бемавқеъ

дар назди балкони васеи кушод (кӯча)

тоза об додашуда он нопадид шуд

дар зер, дар байни баргҳои равшан

бе ҷон, ки ба даҳонам андозам.

Чанд маротиба дар хотир дорам

аз ту, дур

шабҳои моҳи июн, чанд маротиба

ашк ба чашмони ман омад, ашк мерехт

барои он ки ман аз мард зиёдтар будам, чӣ қадар мехостам

Мурдан

ё орзу дошт, ки худамро ба шайтон фурӯшам,

ту ҳаргиз сухани маро гӯш накардӣ.

Аммо ҳамчунин

ҳаёт моро дастгирӣ мекунад, зеро маҳз

Ин на он буд, ки мо инро интизор будем.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.

bool (ҳақиқӣ)