Caballo de Troya, муаллиф JJ Benítez. 35 соли як қиссаи классикии классикӣ

Бале, ман онро хондаам. Тамоми. Хуб, ман дурӯғ мегӯям ин ба ман мувофиқ аст Рӯзи барқ, Ман онро дар он ҷо дорам ва барои рӯйхати бепоёни оянда ба таъхир меандохтам. Аммо ин дер нахоҳад буд. Қисми боқимонда аз он афтида истодааст, ки онҳо ба ман аввалинро дар синни 15-солагӣ доданд. Аммо аллакай 35 нафаре гузаштаанд. Saga Horse Trojan ҳамчунон яке аз беҳтарин фурӯшандаҳо, машҳур ва баҳсбарангези ҳама ба шумор меравад. Ва муаллифи он, JJ Benitez, мақомот оид ба масоили бадеӣ ва сеҳру ҷоду, инчунин таърихӣ аллакай

Ихтилофҳо дар замони ӯ, ба монанди ҳар чизе, ки ба дин ва догмаҳои имон дахл мекунад, имрӯз он на бештар аз хондани ҳадди аққал махсус. Савол дар бораи он ки оё он осоре боқӣ мегузорад ё на, мантиқан аз чашмоне, ки бо он хонда мешавад, вобаста аст. Ва албатта он барои ин санаҳои Писҳо, алахусус, унвони аввалин ва машҳуртарини он хеле мувофиқ аст. Чанд матн ин қадар мукаммал, тавсифӣ, шадид ва комилан дур аз "версияи расмӣ" аввал се рӯзро аз нав ҳисоб кунед Оташи Исои Носирӣ ва баъдтар як қисми хуби ҳаёт ва кори ӯ. Албатта, барои мӯъминон ва кофирон.

Дуредгар ва ман

Ба пеш а нозукие, ки бояд рӯшан карда шавад ба хонанда: дар арафаи сол 15, таҳсилоти ман ҳар як писари ҳамсоя дар Испания дар солҳои 70-80 буд католикӣ, ҳавворӣ ва римӣ. Якум GBS (бале, ман аз ӯ хеле хуб зинда мондам) дар Коллеҷи духтаронаи хоҳарони хайрия. Ва он гоҳ танҳо оғоз БУПУШ (бале, он ҳам он қадар даҳшатнок набуд) дар як донишкадаи хурде дар шаҳраки Доғи амиқ.

Манзурам, а навраси оддӣ аммо он чӣ азоб кашидааст як талафоти хеле наздик ва бузург дар рӯҳ. Пас, рӯҳе, ки маро паноҳ додааст, пас аз инқилобҳои хоси он синну сол ва дарди бениҳоят беадолатона ва нофаҳмо рафтор кард, аммо шумо бояд зуд зиндагӣ карданро ёд гиред. Аммо Дуредгар ҳамеша маро дӯст медошт ва ман наметавонистам аз ӯ ҳисобе пурсам. Шояд рӯзе ӯ онҳоро ба ман бидиҳад. Ҳоло ман ӯро дӯст медорам. Ва ман ин силсиларо дар тӯли солҳо хондам, бе он ҳамдардӣ тағир ёфт.

Чаро касе хондааст Трой асп имон овардан ва ҳеҷ имон ӯро ба ларза намеорад инчунин ӯ барои аз байн бурдани он сабабе надорад ва инчунин хондан ҳамчун таҳқир, шӯхӣ ё таҳқир қабул карда намешавад, ки барои муаллиф ва хонандагон сазовори хориҷ шудан аст. Дар рӯзҳои ӯ чунин шуд.

Баҳсбарангез, баҳсбарангез ... Наҳ. Як хониши дигар.

Ҳар вақте ки касе сухан мегӯяд, менависад ё муҳокима мекунад Намунаҳои баланд (худро ба он чизе, ки мехоҳед, бихонед) таваккал мекунед ба скраб даромадан агар шумо эҳтиёткор набошед ё шумо варақаҳоро гум кунед. Шумо медонед, ки ҷинс, дин ва футбол метавонанд боиси ҷангҳои ҷаҳонӣ шаванд.

Скраб, ки JJ Benítez ба он ворид шудааст, мақоми ҷаҳонии коиноти ғайримуқаррарӣ ва бо НЛО дар байни, бо Трой асп ин назаррас буд. Он бо фитна замони ҳозираи аввал, дар беҳтарин анъанаи романҳои кофтукови дастнависҳо ва ҳосилаҳое, ки муҳаққиқ бояд ҳазор муамморо ошкор кунад ва то ҳазор ҳуҷҷатеро, ки дар даст дорад, пайдо кунад, ба ҳазор ҷой рафтан лозим аст хислати пурасрор.

Аз он ҷо ӯ ба овози он қаҳрамони ношинос ва бо ҳар гуна истилоҳоти техникӣ ва нақли якбораи бештар нақл кард лоиҳаи низомии фавқулодда ва фавқулоддаи Амрикои Шимолӣ (албатта) бомуваффақият таҳия шудааст вақти сафар. Савол дар он аст, ки онҳо бубинанд, ки онҳо ба куҷо мераванд (дар таърихи башарият ин қадар лаҳзаҳои олиҷаноб вуҷуд доранд ...) ва онҳо тасмим мегиранд.Рӯзҳои охири ҳаёти Исои Носирӣ.

Дарсҳои саёҳат ва таърих

Ду нафар пас аз як интихоб карда мешаванд омодагии мукаммал ва пурра на танҳо ҷисмонӣ, балки равонӣ ва албатта бидуни эътиқоди динӣ ҳама гуна. Элиша, (аломатҳои рамзӣ), а муҳандис ки дар модул барои назорати ҳама чиз мемонад; Y ЁсӯнСММ ҳарбӣ синфи баланд ва духтур, ки хоҳад буд экспедитор, ҳар кӣ корҳои саҳроиро дар Яҳудия дар соли 30 бо мақсади ба қадри имкон ба пайкари Исо наздик шавед.

Ҳамчун як заминае, ки дар ин ҳолатҳо ғоиб буда наметавонад, онҳо доранд дахолат кардан комилан манъ аст дар баъзе ҳолатҳое, ки метавонад ҷараёни таърихро тағир диҳад. Ва саволи дигар ин аст, ки на ҳозира, на гузашта ва на оянда аз ғайримунтазира озод нестанд.

Боре дар гузашта, дарси таърих оғоз мешавад ки Ёсӯн дар шахси аввал нақл мекунад. Ҳамин тариқ, нақл дар бораи он чизе, ки бо ӯ рӯй медиҳад, бо каламфурӣ оварда шудааст эзоҳҳои бепоён, баъзан тамоми саҳифаро дар бар мегирад, маълумоти ҷамъоваришуда аз маъхазҳои таърихӣ ки тасаввуроти қаҳрамонро дар бораи он чизе, ки ӯ омӯхтааст ва воқеан пайдо шудааст, дастгирӣ мекунанд, ё инчунин тағир медиҳанд.

Пас, мо ин ҷиҳати Романи таърихии Рум ки мухлиси жанрро шод мегардонад. Мулоқоти қаҳрамон бо масалан, Понтий Пилат Ин яке аз онҳоест, ки беҷавоб намемонад. Аммо, албатта, ВОХӮР with бо ҳарфҳои калон Ин яке аз онҳоест, ки шумо аз сабаби нақли истисноии лаҳза фаромӯш намекунед, гуфт бо a шиддатнокии ин қадар воқеӣ ки агар шумо ба ҳикоя даромада бошед (ва шумо ба он дохил шудаед), шумо онро ҳамчун нав эҷод мекунед агар шумо низ Устодро дар пеши худ медоштед, чунон ки аз ҳамон лаҳза шумо низ ба он занг мезанед. Ва чизи Карпентерро барои фазои коллегиалӣ бештар тарк кунед.

Фантастикаи тозаи илмӣ. Ё не?

Аз он ҷо шумо аллакай ба гурӯҳ ҳамроҳ мешавед. La галереяи аломатҳо ва далелҳо ки тавассути китобҳо парад карда шудаанд, беохир аст ва ба Ҷейсон ва Элисео имкон медиҳад сафарҳои занҷирӣ. Аз маъруф (ё не) шогирдон, онҳое ки Шӯриш, эҳьё шуд Лаъзор, ё, дар унвонҳои баъдӣ, Мария (ҷонибдори инқилоб, хеле ба завқи пешайвони ҳозира), дигараш писарон ва бародарон аз Исо, Магдалена ё рӯъё ва нисфи девонаи Яҳёи Таъмиддиҳанда ва подшоҳи беимонтарин Ҳиродус.

Аммо пеш аз ҳама муаллим, ки бо онҳо вомехӯранд вақти бештар ҷаҳиданМасалан, ҷавонтар ва ба сохтани заврақҳо бахшида шудан. Ва бо кӣ ҳамкорӣ хоҳанд кард сухбатхои дуру дароз ва амик ки, бешубҳа, агар онҳо маҳсули муаллиф бошанд, ман аз шиддати бадастомада кулоҳамро мекашам. Ва пеш аз ҳама барои гуманизатсия ва одамгарӣ ба як хислати категорияи Исои Носирӣ, мустақилона, такрор мекунам, ба эътиқоди ҳар яке дар бораи ӯ ҳадя шудааст

Бешубҳа

Зеро шумо бояд ҳама чизро хонед ва агар он а саёҳати таърихӣ, рӯҳонӣ, инчунин дар шакли дастури худкӯмакрасонӣ, хеле Садо Ояндасоз ва ҳатто як романи романтикӣ, Трой асп ин яке аз беҳтаринҳост.

силсила Трой асп

  1. Ерусалим (1984)
  2. Масада (1986)
  3. Сайдан (1987)
  4. Носира (1989)
  5. Қисми қайсарӣ (1996)
  6. Ҳермон (1999)
  7. Наҳум (2005)
  8. Jordán (2006)
  9. Асо (2009)
  10. Рӯзи барқ (2013)

Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Як тавзеҳ, аз они худ бошед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.

  1.   Роберто Сумоза Диго

    Салом ва эҳтироми ман.

    Ман менависам, то аз шумо бипурсам, ки оё нашри англисии китоби Аспи троянӣ, Ерусалим ҳаст? Муаллифи JJ Benítez.

bool (ҳақиқӣ)