Мар Кантеро. Мусоҳиба

Мар Кантеро ба мо ин мусоҳиба медиҳад

Сурат: профили Twitter

сангтароши баҳр, нависанда, мухбир дар журналхои гуногун ва мураббии эҷодӣ, дорои а касби пурмахсул бо якчанд китобхои чопи жанрхои гуногун. Вай инчунин директори курсҳо ва семинарҳои рушди адабӣ ва шахсият аст. Дигар унвонҳо дохил мешаванд баҳрҳои субҳ, Зиндагӣ осон аст, Тату, Мусофири хушбахтӣ o барои хушбахт шудан нависед. танҳо берун кашиданд Пас аз Страсбург ва романи қаблии ӯ буд Шаби гаронбаҳо барои парвоз. Дар ин мусоҳиба Вай дар бораи ҳам унвонҳо ва ҳам мавзӯъҳои мухталифи дигар дар бораи навиштан ва нашр кардан сӯҳбат мекунад. Ташаккури зиёд барои вақт ва меҳрубонӣ.

Мар Кантеро - Мусоҳиба 

  • АХБОРИ АДАБИЁТ: Романи охирини шумо унвон дорад Шаби гаронбаҳо барои парвоз. Шумо дар ин бора ба мо чӣ мегӯед ва ин идея аз куҷо пайдо шуд?

МАР КАНТЕРО: Хуб, ин охирин романи ман нест. Охирин китобе, ки ман имсол интишор кардам, унвон дорад Пас аз Страсбург ва он дар бораи а ишқи мамнӯъ ва ба назар ғайриимкон, аз сабаби фарқиятҳои зиёде, ки ду нафарро аз ҳам ҷудо мекунанд: фарҳанг, кишвар, забон, синну сол ва ғайра. Ва чӣ гуна онҳо тавонистанд ин ҳамаро паси сар кунанд ва ишқи худро ҳифз кунанд, бо вуҷуди он, ки ҳама дар атрофи онҳо муқобили он ҳастанд ва баъзеҳо мехоҳанд барои шикастани ин иттиҳод ҳар кори аз дасташон меомадаро кунанд. 

Шаби гаронбаҳо барои парвоз гуногун аст. Оё а Романи таърихӣ аз ҷониби аввалин авиаторҳои испанӣ, ки дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ иштирок доштанд, илҳом гирифта шудааст, ва баъдтар, дар солхои шастум, вакте ки дар Испания чунин тасаввур кардан мумкин набуд, ки як лётчик зан бошад. Мо одатан дар бораи он ки занон дар Испания ва дигар кишварҳо чӣ қадар кор мекарданд, сӯҳбат намекунем ва ман фикр мекунам, ки маълум кардани он муҳим аст. Илова бар ин, ҳар як аз се зани пешқадам достони ишқи худро зиндагӣ мекунанд ва зани чорум вуҷуд дорад, ки хонандаро водор мекунад, то бифаҳмад, ки ин се зан чӣ гуна муносибатҳоро муттаҳид мекунад, аммо ин танҳо дар охири мақола маълум хоҳад шуд. роман. , вакте ки тамоми асрор фош мешавад. 

  • АЛ: Оё шумо метавонед ба ҳамон китоби аввалини хондаатон баргардед? Ва аввалин ҳикояе, ки шумо навиштед? 

MC: Не, ин имконнопазир мебуд. Аввалин китоби хондаам дар ёдам нест, зеро ба қавли модарам аз синни се дувунимсолагӣ ба хондан шурӯъ кардам ва аз он вақт инҷониб бас накардаам, пас тасаввур кунед. Ҳамчун калонсолон, ман метавонам китобҳои онҳоро дар хотир дорам Оскар Уайлд ва аз По, ки хонданро бас накардааст; ба Terenci moix, ки дар муддати тӯлонӣ дӯстдоштаи испании ман буд; ва бисёр чизҳои дигарро ба шумо гуфтан ғайриимкон мебуд. 

 Ва аввалин китобе, ки ман навиштам, китоби ҳикояҳо буд, ки дар хурдсолӣ будам ва баъдтар, дар синни ҳабдаҳӣ, романе буд, ки ҳеҷ гоҳ нашр нашудааст. Бале, ман метавонам ба шумо унвони онро бигӯям китоби аввал ки ман нашр кардам, Рузхои чумъа бекор хобидааст, чӣ буд ниҳоӣ дар ин Ҷоизаи романи Ateneo ҷавони Севиля дар соли 98.

Нависандагон ва қаҳрамонҳо

  • АЛ: Сармуаллиф? Шумо метавонед зиёда аз як ва аз ҳама давру замонҳоро интихоб кунед. 

MC: Ман бояд ба шумо мегӯям чунон зиёд, ки ҳеҷ гоҳ хотима намеёбад. Онҳоеро, ки ман пештар номбар кардам, масалан. Ва ман бисёр тағир медиҳам, на ҳамеша якхела ё якхела аст. Ман китобҳо мегирам ҳар ҳафта дар хонаи ман, аз ноширон ва муаллифон, ба навиштан баррасиҳо ё мақолаҳо дар бораи онхо дар журналхое, ки ман ба сифати колонна кор мекунам. Аз ин рӯ, ман ҳамеша ду ё ҳатто се китоб дар даст дорам. Ман наметавонам дар як вақт хондани якчанд китобро бас кунам, чӣ гуна танҳо як нафарро номбар кунам. Имконнопазир. 

  • АЛ: Шумо бо кадом хусусияти китоб мулоқот кардан ва офариданро дӯст медоштед?  

MC: Ман ҳамеша ҳис мекардам, ки бо ӯ хеле шинос шудам Самсаи Григорий, ки Метаморфоз, аз Кафка, зеро ман дар иҳотаи мавҷудоте зиндагӣ мекардам, ки маро намефаҳмиданд ва то ҳол маро намефаҳманд, дар ҷомеае, ки барои ман кӯҳнапараст ва ретроград буд. Ҳамеша Ман ҳис кардам, ки ман дар замоне таваллуд шудаам, ки ба ман мувофиқ набуд ва ман ба оянда тааллуқ дорам, пас ҳар кӣ ин ҳикояро хондааст, медонад, ки ман чӣ дар назар дорам.

Мо нофаҳмо ҳис мекунем, ки ногузир бо ин хислат хеле шинос ҳастем. Аммо офаридани характер дигар аст. Ман дар ҳақиқат ҳама офаридаҳои худро дӯст медорам ва фикр мекунам, ки онҳо худашон ва бо вуҷуди ман зиндагӣ доранд. Қаҳрамонон ҷовидонаанд ва ман он қадар ҳаёти пурбор аст, ки ман боварӣ дорам, ки онҳо абадӣ хоҳанд монд. 

Одатҳо ва жанрҳо

  • АЛ: Вақте ки сухан дар бораи навиштан ё хондан меравад, ягон одат ё одати махсусе ҳаст? 

MC: Ҳеҷ. Ман дар гузашта хашмгин будам, аммо ҳеҷ гоҳ бо кор. Ва ман ба ин ҳама маҳфилҳо хотима додам, зеро онҳоро дӯст намедоштам ва барои бартараф кардани онҳо кӯшиш кардам. Пас, ман ҳеҷ чиз надорам. Дар кор ман хеле боинтизом ва эҳтиром дорам бо он чи ман мекунам Аммо ман фикр намекунам, ки ин маҳфил нест, балки он чизест, ки ман ба шарофати навиштан дар маҷаллаҳо омӯхтам, бо мӯҳлатҳое, ки дар он шумо наметавонед ноком ё кашол диҳед ё ягон ин сафсата. Интизом ҳангоми навиштан муқаддас аст. Баъзан аз ман мепурсанд, ки чӣ тавр ман ин қадар зиёд менависаму ба ҳама чиз сари вақт мерасам? Бале, ҷавоб ҳаст. 

  • АЛ: Ва макон ва вақти баргузидаи шумо барои ин? 

mc: ҳамеша дар омӯзиши ман. Ман китобҳои худро саҳарӣ ва баъд аз нисфирӯзӣ, мақолаҳо ё чизи сабуктар менависам. Аммо ман мисли дигарон дар як шабонаруз хашт соат кор мекунам. 

  • АЛ: Оё жанрҳои дигаре ҳастанд, ки ба шумо писанд ҳастанд? 

MC: бисёр, ва на танхо хондан, балки навиштан. Ман жанрҳои гуногун менависам ва ҳамин чиз маро водор кардааст, ки хонандагони содиқ дошта бошам ҳамеша, зеро онҳо ҳеҷ гоҳ аз ман дилгир намешаванд. Ва ман аз зумраи касоне ҳастам, ки агар тавоноии ин корро дошта бошам ва онро хуб анҷом диҳам, бо натиҷаи хуб, чаро не? Ман бо бисёре аз муаллифон ва ноширон ва ҳатто баъзан бо агенти адабӣ рӯ ба рӯ шудаам, ки кӯшиш карданд, ки маро кабӯтар кунанд, аммо муаллифони мисли ман наметавонанд кабӯтар шаванд, зеро ман ҳангоми навиштан комилан озод ҳастам.

Ҳамчунин, бисёре аз муваффақиятҳои касбии ман махз дар хамин Лозодие, ки хонандагонро ба хайрат меандозад, зеро хонандагон дилгир шуданро дӯст намедоранд ва ҳангоме ки ҳамеша як китоб навишта мешавад, номи қаҳрамонҳо ва ҷойҳоро иваз мекунад, на чизи дигар, дар ниҳоят хонанда аз муаллифи дигар чизи нав мехарад. Ин оддӣ аст, мо барои фароғат дар ин ҷо ҳастем, Дар байни бисьёр чизхои дигар. ВА агар шумо ҳамеша худро такрор кунед, шумо дилгир мешавед. Ҳарчанд аз ин сабаб нест, ки ман ин корро мекунам, дар ҳақиқат, танҳо он аст, ки ман мавзӯъҳо ва жанрҳои гуногунро дӯст медорам ва агар ҳамеша як чизро менавиштам, худам дилгир мешудам. Агар шумо маро дар Google ҷустуҷӯ кунед, мебинед, ки китобҳои ман аз ҳамдигар то чӣ андоза фарқ мекунанд. 

Мар Кантеро дар саҳнаи таҳририя

  • AL: Ҳоло шумо чӣ мехонед? 

MC: Хондан, чунон ки ман гуфта будам, якбора якчанд китоб, аниқтараш се китоб, вале ман унвон намедихам, зеро баъзе ноширон ё муаллифон агар номашонро нагузорам, норохат мешуданд ва он кадар зиёданд, ки маро мефиристанд, ки конеъ кардани хамаи онхо кори номумкин аст. Ва навиштан? Ман менависам а романи нав, ки бисёрро ба ҳайрат меорад ва ба фикрам, ҳатто метавонад қолабро вайрон кунад. Ман ҳамеша кӯшиш мекунам, ки онҳоро шикастам, ҳақиқат ин аст, ки ман инро нохост мекунам, ин дар табиати ман аст, аммо ин дафъа навиштани он як таҷрибаи бузурги омӯзишӣ буд, зеро ин сатҳи дигар аст ва вақте ки ман аз он гузаштам, ман фикр мекунам, ки ин метавонад як бомба, ростқавлона ва бо тамоми хоксорӣ, ман ба шумо мегӯям. 

  • АЛ: Ба назари шумо саҳнаи нашр чӣ гуна аст? 

MC: Хеле бад, чун ҳамеша, чизи нав нест. Кам вомехурад, ки муаллифе аз маколаи тахририяаш шод бошад. Албатта, агар аз муҳаррир инро пурсед, онҳо ба шумо чизи дигаре мегӯянд. Ман аз ҷои худ, ки муаллиф аст, ҳарф мезанам. Ва аз он ҷо мо чизҳои дигарро аз онҳо мебинем. Мутаассифона, мо дар як даста бозӣ намекунем. Ин бояд дар акси ҳол бошад, аммо онҳо онро хеле душвор мекунанд. 

  • АЛ: Лаҳзаи бӯҳроне, ки мо аз сар мегузаронем, барои шумо душвор аст ё шумо метавонед ҳам дар бахши фарҳангӣ ва ҳам дар соҳаи иҷтимоӣ чизи мусбатро нигоҳ доред? 

MC: ман Ман лаҳзаи бӯҳронии худро аз сар мегузаронам. Шахсан, ман навакак баъзе чизҳои хеле душворро аз сар гузарондам ва аз ҷиҳати касбӣ, ман навакак охирин агенти адабии худро аз кор озод кардам, зеро ман фаҳмидам, ки вай кӯшиш мекунад, ки маро ба пеш монеъ кунад ва дар ниҳоят, ман инро фаҳмидам. Пас, ҳоло Ман бе агентам ва ин ҳамеша ҳама чизро мураккабтар мекунад, зеро шумо бояд вақтро барои кор бо ноширон сарф кунед, вақте ки ин кори шумо нест, балки навиштан аст. Вале мо чй кор мекунем, бо як одами ноухдабаро давом доданй набудам. Ин ҳеҷ гоҳ. Ман аллакай чанд маротиба аз сабаби бетаҷрибагӣ ва заковат ин корро кардаам, баъзан ман хеле хуб ва беақл ҳастам, аммо ба ҳар ҳол, дигар нест.

ҳамин тавр Ман ҳатто барои дидани бӯҳрони умумӣ вақт надорамМан бо шахсӣ ва касбии худ аз ҳад зиёд дорам. Илова бар ин, дар бораи ин бӯҳронҳои таҳрирӣ ҳамеша сухан меравад. Ман дар ин бора аз замони ба нашр шурӯъ карданам, солҳои зиёд пеш шунидаам. Ман фикр мекунам, ки дар амиқ ин як каме "поз" аз худи ноширон аст, ки ба худ аҳамият медиҳанд. 


Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.