МАХСУС: Мусоҳибаи адабии ҳозира бо Дрю Ҳейден Тейлор

кашида-хайден-тейлор

Ба муносибати маросими муаррифии китоб Мотосиклҳо ва алафи бизон бори аввал дар Испания таҳрир карда шудааст аз ҷониби Appaloosa Editor, Actualidad Literatura тавонист бо муаллиф Дрю Ҳейден Тейлор мусоҳиба кунад. Ва ин романи олиҷаноб дар Канада серхаридортарин аст, соли 2010 он ниҳоӣ барои ҷоизаҳои адабии бонуфузи генерал-губернатор буд ва ваъда дод, ки дар Испания хеле муваффақ хоҳад буд.

Дрю Хайден ТейлорОҷибва аз Крив Лейки Канада, ӯ ҷойҳои бешуморро сайр карда, дар бораи дурнамои аборигении худ менависад. Сценариянависони серия, рӯзноманигор, колуминист, ҳаҷвнигор, романнавис ва ҳикоянавис, ин муаллиф дорои як фарогири васеи адабӣ мебошад, ки дар он унвонҳо ба монанди Ман хандовар (2006) ва Оворагари шаб: Романи готикии ватанӣ (2007) ва Ман Санобар (2008).

Муаррифии китоб дар Мадрид, дар дӯкони китобфурӯшии махсуси адабиёти сайёҳӣ баргузор гардид Шаҳри ноаён. Ин нависанда бо як шавқу завқи зиёд ба мо фаҳмонд, ки ташвишҳои адабии ӯ чист, ӯро барои навиштани романҳо чӣ ҳавасманд мекунад ва майли бузурги ӯ ба юмор. Ва азбаски адабиёти ватанӣ майл ба тобишҳои то андозае драмавӣ дорад, саҳми вижаи ин нависанда дар он аст ҳисси хуби юмор ва майли онҳо дар бораи зиндагӣ ва фарҳанги онҳо сӯҳбат кунанд балки бо як оҳанги хеле шодмон бештар.

Савол: Шумо ба кадом ҷойҳо сафар кардаед?
Ҷавоб: Ман тақрибан дар 18 кишвар будам ва башорати адабиёти ватаниро эълон мекардам. Ман аз Ҳинду Чин ва Финландия ва Олмон дар ҳама ҷо имконпазир будам.

P: Агар шумо метавонед ба ягон ҷои дунё рафтанро интихоб кунед (ки шумо то ҳол намедонед), кадомашро афзал медонистед?
R: Африқо ва Амрикои Ҷанубӣ.

P: Шумо бо истеъдодҳои зиёди худ шинохтаед: нависанда, ҳаҷвнигор, журналист, драматург. Ин чизҳо бо ҳам чӣ гуна иртибот доранд? Ба фикри шумо, ки онҳо ҳама як қисми маҳоратанд ё онҳо гуногунанд?
R: Ман худро ҳамчун нақлгари муосир мебинам. Новобаста аз он ки ман сенария барои телевизион, драма ё роман менависам. Барои ман ин ҳама бармеояд, то ба касе, ки шояд гӯш кунад ё хонад, қиссаи хубе нақл кунам. Ман мехоҳам бигӯям, ки мо аз нақл кардани ҳикояҳо дар атрофи гулхан сар карда, то дар саҳна ё экран нақл карданро оғоз кардем. Албатта, амалияи воқеии навиштан дар ин жанрҳои мухталиф, ба таври маҷозӣ, машқҳои гуногунро талаб мекунад, аммо барои ман ҳама чиз нисбатан яксон аст. Ва ғайр аз он, ман худро ҳамчун ҳаҷвнигор намедонам, зеро ман намоишҳо намебинам - ман инро танҳо як маротиба карда будам ва ин афсонавӣ буд. Ман бартарӣ медиҳам, ки худро ҳамчун ҳаҷвнигор бинам, яъне бештар ба нависандае, ки мазҳака менависад.

P: Ба фикри шумо, ҳикояҳо ва намоишномаҳои мазҳакавӣ аз он ҷиҳат монанданд, ки ҳарду бояд омили ҳайратовар дошта бошанд, бар хилофи масалан, романҳо ё сутунҳо? Чӣ ба шумо бештар маъқул аст?
R: Комедия бале, аммо ҳикояҳои ҳатмӣ нестанд. Ман ҳикояҳои зиёдеро хондаам, ки хотима ва авҷгирии тааҷубовар надоранд, балки танҳо саҳнаҳои ҳамарӯзаи зиндагиро нишон медиҳанд. Ба ҷои ин, мазҳака ба тағироти ногаҳонӣ ниёз дорад; он бояд ба чизи наве, ки шумо мехоҳед ба назар гиред, муносибати нав ва гуногун дошта бошад. Он тақрибан ба формулаи математикӣ шабеҳ аст: A + B ба D баробар аст. Сохти асосии тамоми адабиёти Ғарб дар он аст, ки қаҳрамони шумо ҳадаф дорад ва дар аксари ҳикояҳо ӯ бояд як қатор монеаҳоро паси сар кунад ё ба ҳадафи он нарасад. Ин одатан қалмоқ дар охири он аст: чӣ гуна онҳо ба ҳадаф мерасанд ё чӣ гуна онҳо кӯшиш намекунанд. Ва гуфтан душвор аст, ки жанри дӯстдоштаи ман кадом аст. Аён аст, ки ман дар ҳамаи ин услубҳо наменавиштам, агар аз онҳо лаззат намебурдам. Бо вуҷуди ин, ман боварӣ дорам, ки театр майдонест, ки маро ба рассом табдил додааст. Дигарон низ ба ман писанданд, аммо дар Канада маро асосан ҳамчун драматург мешиносанд.

P: Чаро ва кай шумо ба навиштан шурӯъ кардед?
R: Аввалин фурӯши воқеии ман як силсила буд Дар соҳил, як силсила саёҳатҳои давомнокиашон 30 дақиқа. Сеяки ҳайати ҳунармандон модарӣ буданд ва ин вақте рӯй дод, ки ман барои навиштани як мақолаи маҷалла дар бораи мутобиқ кардани ҳикояҳои ватанӣ ба телевизион ва филм рӯй додам. Ман бо як муҳаррир мусоҳиба кардам ва намедонам, ки ин ман буд ё ӯ, аммо яке аз онҳо пешниҳод кард, ки танҳо ҳикояҳоро пешниҳод кунанд, то танҳо санҷиш кунанд. Ман инро танҳо барои масхара кардам ва онҳо барои ман хариданд. Ман онро навиштам ... ва ҳамааш ҳамин тавр оғоз ёфт.

P: Кадом чиз шуморо бештар ба адабиёт ҷалб мекунад?
R: Саволи душвор. Адабиёт маро чӣ гуна ҷалб мекунад? Ман фикр мекунам, ки ин маро ҷалб мекунад, зеро он маро ба ҷойҳои экзотикие, ки ман ҳеҷ гоҳ наметавонам ба он ҷо биравам, аломатҳое, ки ман ҳеҷ гоҳ онҳоро хонда наметавонам ва ҳолатҳое, ки дар онҳо хубтар ё бадтар ман ҳеҷ гоҳ иштирок намекунам. Ин имкон дорад, ки ҳаёти дигар зиндагӣ кунед ва корҳои ҷолибро анҷом диҳед. Аз ин рӯ, ман ҳикояҳоеро дӯст медорам, ки ҳам ба персонажҳо ва ҳам ба сюжет нигаронида шудаанд.

P: Китоби дӯстдоштаи шумо?
R: Ман намедонам. Ман дар бораи фаворитҳо фикр карданро дӯст намедорам. Ман як мухлиси ашаддии Том Кинг, Стивен Кинг, Курт Воннегути хурдӣ ва ғайра ҳастам. Он чизе, ки маро ғамгин мекунад, дар он аст, ки бешубҳа китобҳои дигаре ҳастанд, ки ман онҳоро дӯст медоштам, ки то ҳол онро наёфтаам. Ҷустуҷӯ қисми хурсандист.

P: Нависандаеро, ки шумо бештар ба ҳаёти адабии шумо таъсир гузоштааст, мешуморед?
R: Ман боварӣ дорам, ки азбаски ман "Нависанда дар маҳалли истиқомат" дар Native Earth Performing Arts, аввалин ширкати театри ватании Канада будам, дар давраи шоҳроҳи Томсон, ӯ яке аз таъсиргузортарин барои ман хоҳад буд. Аммо Том Кинг, Оҳенри ва О'Нилл низ ҳастанд.

P: Фарҳанги шумо ба адабиёти шумо чӣ гуна таъсир мерасонад? Ба фикри шумо, тафовутҳо бо усули ғарбии навиштан вуҷуд доранд?
R: Тавре ки ман дар як саволи қаблӣ гуфта будам, ман худро ҳамчун достони муосир мебинам. Ман ҳикояҳоро гӯш карда калон шудам ва мехостам онҳоро иҷро кунам. Бо вуҷуди ин, ҳамчун хонанда, ман ҳамаи он ҳикояҳоеро, ки аз дур ба ҷомеаи ман дар Кӯли Лейк омада буданд, доштам, аз ин рӯ ман мехостам ҳикояҳоро аз ҷомеаи зодгоҳам ба тамоми ҷаҳон расонам. Фарқи асосии ҳикояҳои ватанӣ ва сохти драмавии Ғарб мафҳуми персонажи марказӣ мебошад. Аксар романҳо ва намоишномаҳои ғарбӣ як қаҳрамони ягона доранд, ки дар гирди онҳо маҷмӯи персонажҳои дуюмдараҷа мавҷуданд. Дар аксар ҳикояҳои ватанӣ, вале на ҳама, маҳз ҷомеа ситора аст ва шояд аломати марказӣ бошад ё набошад. Одам муҳимтар аз деҳа ё ҷомеа нест.

P: Оё шумо бо саҳнаи адабии Испания ошноед? Шумо ягон асарҳои ҳозираи испаниро хондаед?
R: Мутаассифона, не. Адибони испанӣ, ки ба запаси ман омадаанд, кам буданд. Ман фикр мекунам, ки ман бояд беш аз пеш бо нависандагони испанӣ ошно шавам.

P: Сарпӯши китоби шумо Ман Санобар Ин ошкоро хандаовар аст, зеро ин як пародияи олитарини фурӯшандаҳои эротизми "мулоим" ("порно барои модарон") аст, ки одатан духтарони кампӯшро нишон медиҳанд, ки марди қавӣ, зебо, вале дағал дар оғӯшаш мондааст. Шумо дар бораи романҳои ин навъи худ чӣ фикр доред ё Панҷоҳ сояҳои Грей?
R: Ҳангоми таҳқиқи иншои китоб, ман якчанд он китобҳоро хондам. Ман услуб ва мундариҷаи ӯро медонам, аммо на Панҷоҳ сояҳои Грей, гарчанде ки ман ҳамеша аз он таваҷҷӯҳи ошиқона ба фарҳанг ва мардуми бумӣ ҳайрон будам. Дуруст аст, ки мо хеле сексием, аммо ин хеле аблаҳона аст. Тартиб додан Ман Санобар Ин хеле шавқовар буд ва ман аз нуқтаи назари нависандагони дигар бисёр чизҳоро омӯхтам.

P: Шумо дар бораи саҳнаи адабии имрӯза чӣ фикр доред?
R: Ин вақт хабарҳои ҷолибро нишон медиҳад ва воқеан ҳаяҷоновар аст. Бо таъсири интернет ва имкониятҳои табъу нашр тавассути ин васила (масалан, блогнависӣ ва нашри онлайн), кӣ медонад, ки дар даҳ ё бист соли оянда корҳо ба куҷо мерасанд! Ман фикр мекунам, ки одамон, сарфи назар аз формат, ҳамеша ба қиссаи хуб таваҷҷӯҳ хоҳанд кард. Ва бо кушода шудани дарҳо дар кишварҳои сусттараққикарда ва фарҳангҳои дигар, адабиёт танҳо бойтар ва ҷолибтар шуда метавонад.

P: Дар бораи шумо дар аломатҳои Мотосиклҳо ва алафи бизон?
R: Дар ҳама ҳикояҳои ман дар бораи ман чизе ҳаст, аммо онҳо зиндагинома нестанд. Аҷиб аст, зеро баъзе дӯстони ман мӯътақиданд, ки ман худамро ба ҳар чизе менависам, дохил мекунам, аммо ман розӣ нестам. Вай каме монанд ба Вирҷил буд, ки калон мешавад. Лилиан мисли бибии ман буд ва мисли дигар пирони вохӯрдаам. Ман фикр мекунам, ки ман кӯшиш мекардам, ки баъзе зиракӣ ва дурахшони худро дар Юҳанно ва баъзе дигар ғояҳои ҷолибтарамро дар Вейн гузорам. Аммо ман мехоҳам мотосикли сарвари Ҳиндустон дар соли 1953 дошта бошам.

P: Ба фикри шумо, аллакай шоҳкори худро навиштаед?
R: Ҳеҷ гоҳ. Ягона шоҳкорие, ки ман ҳамеша хоҳам навишт, ҳамеша китоби навбатии навиштани ман хоҳад буд.

P: Лоиҳаи навбатии шумо кадом аст?
R: Ман якчанд лоиҳа дорам. Ман сенария ва матни мусиқии афсонавиро барои фестивали Шарлттаун дар ҷазираи Шоҳзода Эдвард менависам. Қарор аст, китоби 24-уми ман моҳи оянда нашр шавад, як романи графикии Романам Оворагари шаб, дар бораи вампири ватанӣ. Ва ман як спектакли наве дорам, ки соли оянда мебарояд, бо номи Худо ва ҳиндуҳо. Ман инчунин ният дорам коре кунам, ки дар он мардуми бумӣ ва мушкилоти илмиву фантазӣ омезиш ёбанд. Ва шояд як романи нав.

Маълумоти бештар - Элис Мунро, 2013 барандаи Ҷоизаи Нобел


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.

bool (ҳақиқӣ)