Китобҳои бадеии илмӣ

Сафар ба Маркази Замин.

Сафар ба Маркази Замин.

Дар баробари даҳшат ва роман, китобҳои бадеии илмӣ аз маъмултаринанд. Фикре, ки пайдоиши он аз солҳои 1920-ум сарчашма мегирад, дуруст қабул карда мешавад.Мушаххастар, ба соли 1926, вақте ки маҷалла ба чоп шурӯъ мекунад Ҳикояҳои афсонавӣ. Дар ҳоле ки ин бори аввал буд илми тахаюли, бисёриҳо аллакай ба ин ҷаҳониён ҷасорат карда буданд.

Худи ин истилоҳ мавзӯи баҳсҳои зиёд ва инчунин нофаҳмиҳо ва нофаҳмӣ мебошад. Оғоз аз он сабаб, ки он нишебӣ ё зергурӯҳи ҳикояи афсонавӣ аст. Яъне, қиссаҳои "тахайюлӣ", ки аз нигоҳи амалӣ, ҳамон тавре кор мекунанд, ки китобҳои ҳикояҳои ишқӣ ё драмаҳои оилавӣ иҷро мекунанд.

Фантастикаи илмӣ ё фантастикаи илмӣ?

Барои суханварони испанӣ вазифаи муайян кардани ин адабиёт ва муайян кардани ҳудуди он ҷузъи иловагӣ дорад. Баъзеҳо чунин мешуморанд, ки "фантастикаи илмӣ" тарҷумаи хеле дақиқ ва нодуруст аст илми тахаюли. Ки чизи дуруст "фантастикаи илмӣ" аст. Калимаҳои бештар, калимаҳои камтар: сухан дар бораи тахминҳо дар мавзӯъҳои мухталиф меравад, аммо риояи як сахтгирии муайяни илмӣ.

Маҳз ҳамин идеяи охирин - сахтгирии илмӣ ба мо имкон медиҳад, ки ин навъи адабиётро аз афсонавӣ фарқ кунем. Фантастикаи илмӣ - ё фантастикаи илмӣ, тавре ки шумо афзал медонед - бояд пайравӣ ва мантиқро муқаррар кунад. Тахмини ва ҳатто афсонавӣ, аммо ғайриманқул. Адабиёти интизорӣ ва тахминҳои оқилона баъзе унвонҳое буданд, ки пеш аз он ки ҳама чиз дар зери як чатр муттаҳид мешуд, ба ин жанр татбиқ мешуд.

Аввалин, пеш аз ҳама

Достонҳои фантастикаи илмӣ дар доираи матнҳои худ эълон намекунанд, ки онҳо як ҳикояи бадеии илмиро нақл мекунанд. Гарчанде ки онҳо метавонанд огоҳӣ диҳанд - дар шахси аввал, ба хонандагон мустақиман ё тавассути як персонаж муроҷиат кардан - ин далелҳои "бениҳоят" ва ҳатто "афсонавӣ" ҳастанд, аммо онҳо ба ақидае, ки гуфта мешавад, воқеӣ мебошанд.

Барои ин онҳо ба ҷанбаи аллакай шарҳдодаи мантиқи илмӣ такя мекунанд. Онҳо қоидаҳои возеҳ дар бораи он, ки чизҳо кор мекунанд ва ба онҳо часпиданд. Ин ба онҳо имкон медиҳад, ки бо хонандагон паймони коммуникатсионӣ барқарор кунанд.

Фантастикаи илмӣ, пеш аз фантастикаи илмӣ

Хеле пеш аз даҳаи дуюми асри XNUMX, ҳикояҳои фантастикии илмӣ зиёд шуданд. Он чизе, ки вуҷуд надошт, мафҳум буд. Номҳо ба монанди Эдгар Аллан По ё Томас Моро метавонанд ба он чизе, ки бо номи "Прото фантастикаи прото" маъруф аст, дохил кунанд. Рӯйхате, ки муаллифон ба монанди Сир Артур Конан Дойл, Чарлз Диккенс ё Йоханес Кеплер шомиланд.

Ва гарчанде ки ягонагии ақидаҳо барои додани таърифи фантастикаи илмӣ ва пайдоиши дақиқи он вуҷуд надорад, маълум аст, ки он чӣ буд. унвон, ки таърихи жанрро ба ду тақсим кардааст. Ин Frankenstein o Прометеи муосир аз ҷониби Мэри Шелли.

Парадокс дар он аст, ки солҳои охир - бо таҳаввули жанр - ин ҳаюло эътибори худро дар доираи "Sci Fi" аз даст додааст. (Ҳарчанд он афсонаи муҳим боқӣ мемонад). Барои бисёриҳо ин як ҳикояи даҳшат аст ва чизе бештар. Гарчанде ки он аҳамияти ин ҳикояҳоро комилан нишон медиҳад ва риоя кардани онҳо бо ҷиддияти илмии худ.

Фантастикаи илмӣ дар бораи чӣ аст

Роботҳо, ғарибон ё сайри байнисоҳавӣ. Фантастикаи илмӣ на ҳамеша тамошобоб аст. Он таҳқиқоти дорои хусусияти сотсиологиро дар бар мегирад. Намунаи ин аст Утопияаз ҷониби Томас Моро. Матне, ки соли 1516 нашр шудааст, ки тавассути он диншиноси англис ҷамъиятро тасаввур мекунад, ки онро таълимотҳои фалсафии ҷаҳони классикӣ ва зери эътиқоди масеҳӣ идора мекунанд.

Идеали ноил шудан ба ҷаҳони байни одилона ва бефосила дар ҳисобҳои камбинтар ва ториктар мавҷуд буд. Яке аз беҳтарин маълум аст Як зарди зарди соат аз ҷониби Энтони Бургесс (1962). Роботҳо низ дар ин намуди баррасии иҷтимоӣ (тахмин) ширкат кардаанд. Оё Androids дар бораи гӯсфанди барқӣ орзу мекунад? Боз як мисоли хуб аз ҷониби Филип К. Дик (1968) мебошад.

Учрониаҳо, дистопияҳо

Зеркатегори дигари ин жанри адабӣ учрония мебошад. Ин гуна аст "Таърихи алтернативӣ", таҳқиқи имконпазирии баъзе рӯйдодҳои таърихӣ, ки ҷараёни башариятро нишон медиҳанд онҳо қарори дигар доштанд. Намунаи беҳтарини он боз аз қалам Дик таваллуд шудааст. Дар бораи Одам дар қалъа. Романе, ки дар он Иттифоқчиён дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ мағлуб шуданд, ки ба немисҳо ва японҳо имкон дод, ки қаламравҳои Иёлоти Муттаҳида тақсим карда шаванд.

Ояндаи дистопия як идеяи дигари такрорист. Боз дар ҷустуҷӯи ҷомеаи комил натиҷаи баръаксро ба бор меорад. Ин мавзӯи мушаххас дар ду даҳсолаи аввали асри XNUMX хеле муд буд. Бозиҳои гуруснагӣ аз ҷониби Сюзанн Коллинз (2008) ва Гуногун Вероника Рот (2011) ду мисоли ин мебошанд. Гарчанде ки дистопияҳо чизи нав нестанд. 1984 аз ҷониби Ҷорҷ Оруэлл (1949) ва Fahrenheit 451 Асари Рэй Брэдбери (1953) классикони ҳақиқист.

Сафарҳо дар вақти

Ҷустуҷӯи бениҳоят барои башарият, ки дар адабиёти фантастикӣ каме плацебо пайдо кардааст. Идея ба наздикӣ дар сериалҳои телевизионии Олмон ба пуррагӣ омӯхт торик, ки аз ҷониби Netflix истеҳсол шудааст. Чизе, ки бисёриҳо намедонанд, ин аст, ки аввалин мошини сайёҳӣ дар вақташ бо испанӣ танзим карда шудааст.

Ин нависандаи Мадрид Энрике Гаспар буд, ки яке аз ин гаҷетҳоро пеш аз дигарон "патент" кард. Оё ин дар роман Анахронопете, ки соли 1887 нашр шудааст. Матне, ки аз ҷониби аксарияти мардум номаълум аст ва ба тариқи беҳтарин эътироф нашудааст. Ин қисман аз он сабаб аст, ки ин муаллифро пьесаҳо ва зарзуэлаҳои ӯ беҳтар наҷот додаанд.

Панҷ романҳои фантастикии илмӣ

Чӣ ҷасорат. Панҷ романҳои бадеии илмиро интихоб кунед ва онҳоро "муҳим" номгузорӣ кунед. Дар асл, барои ин зиёдтар ҷой нест. Аз ин сабаб, ба таври комилан худсарона - ва бо истифода аз танҳо афзалиятҳои адабӣ (ва он чизе, ки хонда шудааст) - рӯйхати панҷ унвонҳои "барҷаста" дар доираи адабиёти бадеӣ пешниҳод карда мешавад.

Сафар ба Маркази Заминаз ҷониби Жюл Верн

Шумо метавонед китобро аз ин ҷо харед: Сафар ба Маркази Замин

Муаллифоне ҳастанд, ки садоқати истисноиро талаб мекунанд. Чизҳо танҳо барои онҳо. Jules Verne дар ин категория аст. Интихоби як ҳикоя дар каталоги худ аллакай хатарнок ба назар мерасад. Ин маънои онро дорад, ки классикони зиёдеро тарк мекунанд. Аммо мо дар доираи сахтгирии илмии худ устувор хоҳем буд.

Унвон моҳи ноябри соли 1864, чанд сол қабл аз патенти патенти истилоҳи фантастикаи илмӣ нашр шудааст. Як саёҳати дохилиест, ки барои якчанд дӯстдорон хидмат кардааст, ба тариқи бозӣ, балки хеле ҷиддӣ, Гипотезаҳо дар бораи он, ки дар зери қабатҳои тектоникӣ пинҳон карда шудаанд, постулятсия кунед.

Вақти мошиназ ҷониби HG Wells

Шумо метавонед китобро аз ин ҷо харед: Вақти мошин

Муаллифи дигари муҳим ҳангоми сӯҳбат дар бораи фантастикаи илмӣ. Ғайр аз он, саҳми онҳо хеле пеш аз стандартикунонии ин мафҳум пайдо шуд. Ва дар ҳоле ки Энрике Гаспар ҳамчун аввалин шахсе, ки ба ҳикояҳои худ як мошини саёҳатро дохил мекунад, эътироф шудааст, ҳеҷ кадоме аз ин бозёфтҳо назар ба осори барҷастатарин нест Ҳерберт Ҷорҷ Уэллс.

Вақти мошин.

Вақти мошин.

Моҷарои пешниҳодкардаи нависандаи Лондон ва соли 1885 нашршуда метавонад бисёр хонандагони наслҳои навро ноумед кунад. Ҳеҷ парадокси муваққатӣ вуҷуд надорад. Танҳо тахминҳои фармоиши ахлоқӣ дар бораи он, ки ҷомеа чӣ гуна хоҳад буд, метавонад воқеаҳои рӯйдодаро, ки дар арафаи сар шудан мехоҳанд, пешбинӣ кунад.

Янкие дар суди шоҳ Артураз ҷониби Марк Твен

Шумо метавонед китобро аз ин ҷо харед: Янкие дар суди шоҳ Артур

Ҳанӯз дар асри XNUMX, ҳамагӣ чор сол пас аз чоп баромад Мошини вақт Велс. Ин як ҳикояи дигарест, ки аз ғояҳои ҳазорсолаҳо дар бораи саёҳати вақт ва парадоксҳои фалокатбор фарқ мекунад.

Янкие дар суди шоҳ Артур.

Янкие дар суди шоҳ Артур.

Ин як ҳаҷвест, ки тахмин мезанад, ки агар як марди муосир худро дар дарбори шоҳ Артур насб кунад, чӣ мешавад. Дар миёнаи асрҳои миёна ва бо дигар рыцарҳои мизи мудаввар. Илова бар ин, ин қаҳрамон, ки ба таври номуайян сари вақт сафар мекунад, мутахассиси силоҳи оташфишон аст.

Fahrenheit 451аз ҷониби Рэй Брэдбери

Шумо метавонед китобро аз ин ҷо харед: Fahrenheit 451

Ҷомеае, ки дар он китобҳо манъ карда шудааст. Чунин ба назар мерасад, ки ин орзуи бисёр ҳокимони фашистӣ ва авторитарист. Инчунин пайравонаш. Он ҳамчунин ихтилофест, ки дар он сохта шудааст Fahrenheit 451 аз ҷониби Рэй Брэдбери.

Фаренгейт 451.

Фаренгейт 451.

Худи муаллифи амрикоӣ, ки соли 1953 нашр шудааст, эътироф кардааст, ки ин ҳикояро аз оқибатҳои Маккарти Эра хеле нигарон кардааст. Баҳс ва нигаронӣ, ки новобаста аз он ки фантастикаи илмӣ чӣ гуна ба назар расад ҳам, имрӯзҳо амал мекунад.

Бозиҳои гуруснагӣаз ҷониби Сюзанн Коллинз

Шумо метавонед китобро аз ин ҷо харед: Бозиҳои гуруснагӣ

Аксари ин Беҳтарин фурӯшандагон ки дар асри XNUMX то имрӯз мондааст, доғдор мекунанд. Барои бисёриҳо, онҳо танҳо асарҳои хурд мебошанд. Шоистаи он, илова бар фурӯши миллионҳо нусха, ба фароғат низ меояд. Саволе, ки ҳамеша дар паси ин гуна изҳорот ба миён меояд: оё дар фароғати хонандагон ягон камбудӣ вуҷуд дорад?

Дар ҳар сурат Трилогияи Коллинз, ки боби якуми он дар мағозаҳои китобфурӯшӣ соли 2008 пайдо шуд, нафасат на танҳо дар адабиёти бадеӣ,. Инчунин барои "баркамол" кардани ҳикояҳои романҳои номумкин байни наврасон. Инҳо бо Эдвард Каллен ва Белла Свон дар оғоз шуданд Дугонагӣаз ҷониби Stephenie Meyer (2005). Муносибатҳое, ки пеш аз пайдоиши Катнисс Эвердин ва Пит Мелларк ҳеҷ кас ба он ҷиддӣ муносибат намекард.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.

bool (ҳақиқӣ)