Ҳуқуқ ба навиштан ба забони шумо

клавиатура

Як ҳафта пеш он ба дасти ман афтод Деколонизатсияи ақл, эссе, ки чаҳор лексияи Нгего ва Тхонггоро муттаҳид мекунад, Мутафаккири Кения ва номзади эҳтимолӣ барои ҷоизаи имсолаи Нобел дар соҳаи адабиёт. Китобе, ки мушкилоти фарҳанг ва алахусус адабиёти баъзе кишварҳоро аз решаҳои худ таҳлил мекунад: китоби мустамликадорӣ, ки дар тӯли таърих масъули решакан кардани забонҳои ақаллиятҳои ақаллият буд.

Ҷаҳон, СММ ва созмонҳо дар бораи ҳуқуқи инсон сӯҳбат мекунанд, аммо мо шояд кам фикр кунем инчунин ҳуқуқи ба забони худ навиштан.

Фарҳанги асирӣ

Ҳуқуқ ба навиштан ба забони шумо

Ngũgĩ wa Thiong'o, дар давоми яке аз маърӯзаҳо ва ҳимоятгари асосии ҳуқуқи ба забони худ навиштан.

Ҳангоми ба истилоҳ Конгресси нависандагони Африқои Ифодаи Англис, ки соли 1962 дар Донишгоҳи Макерере (Уганда) баргузор шуда буд, мулоқоти нависандагони гуногуни Африка баргузор гардид. Аммо, бисёриҳо Танзанияро пазмон шуданд Шабан Роберт, муҳимтарин шоир дар Африқо дар ҳамин вақт. Ва чаро шумо ширкат накардед? Зеро Роберт бо забони англисӣ нанавиштааст, балки танҳо бо забони суахили менавишт ва аз ин рӯ сазовори ширкат дар чунин конфронс набуд.

Ин чорабинӣ якчанд маротиба дар конфронсҳои Нгого ва Тионгго таҳлил карда шуд, ки пас аз нашри якчанд роман бо забони англисӣ ба туфайли истеъдоде, ки ба ӯ дар занҷири постколониявии иҷтимоии Кения баромадан имкон дод, қарор кард, ки танҳо дар модари худ истода бинависад забон, гикую. Ҷуръате, ки қариб ба ҷони ӯ қурбонӣ овард ва ӯро ба зудӣ ба Иёлоти Муттаҳида бадарға кард.

Ду мисоли бисёре аз он, ки чӣ гуна таъсири аксарият, дар ин ҳолат империализми англисӣ ё фаронсавӣ, ки солҳо Осиё, Африка ва Амрикои Лотинро мустамлика мекард, фарҳангҳои гуногуни ақаллиятҳоро поймол кард. Аввалан, таъсир расонидан ба онҳо дар бораи холи рақсу суруд ва шеърҳояшон; пас, онҳоро маҷбур кард, ки сарҳои худро ба сӯи фарҳанги нав гардонанд, ки бо он ҳеҷ гоҳ наметавонистанд комилан омезанд. Ва дар ин миён аз дари қафо какао, равған ё алмос мебаромад.

Мутобиқ кунед ё муқовимат кунед

Аммо, дар айни замон, як мубоҳисаи васеъ ҷараён мегирад, ки дар он фикрҳо зиёданд: баъзеҳо, ба монанди Нигерия Ченуа Ачебе, аз конгресси дар боло зикршуда истифода бурда, боварӣ ҳосил карданд, ки агар ба ӯ иншоот дода шуда бошад, то забони англисиро барои расидан ба омма, ман онро истифода мебурдам. Дар навбати худ, бисёр нависандагони дигар боварӣ доранд, ки чизи муҳим мундариҷа аст ва то он даме, ки дар забони аксарият паҳншавии бештаре дошта бошад, ин кофист, зеро муаллиф ба калимаҳо, балки ба он чизе, ки онҳо мегӯянд, таваҷҷӯҳ дорад. Дар акси ҳол, Тионггои дар боло номбаршуда забони англисии худро ҳамчун як роҳи ҷилавгирӣ аз ҳукмронии хориҷӣ дар фарҳангҳои ақаллиятҳо ба мисли забони худ хомӯш мекунад. Гурӯҳҳои этникие, ки забонашон мусиқӣ, ритм ва ибораҳои ба худ хос доранд, ки ба забони дигар тарҷума карданашон душвор аст.

Чанд рӯз пеш ман дар бораи он сӯҳбат мекардам lба адабиёт ҳамчун силоҳи тағир додани ҷаҳон. Ва ҳақиқат ин аст, ки он яке аз ҳама самарабахш хоҳад буд. Бо вуҷуди ин, як қисми он одиссея барои барқарор кардани захмҳои ҷаҳон метавонад инчунин имкон диҳад, ки ҳамаи фарҳангҳо худро баён кунанд, на бо гипноз кардани онҳо бо ғояҳое, ки ба мушкилоти воқеӣ ишора намекунанд.

Дар айни замон бисёр одамон, алахусус фаъолон, масъули таблиғи ҳуқуқи навиштан ба забонҳои миллатҳои гуногун мебошанд. ақаллият барои ҳифзи фарҳанги худ, бо мисолҳои ба монанди барномаи омӯзиши ахир бо забони курдӣ, ки аз ҷониби Донишгоҳи Курдистони Эрон тасдиқ шудааст ё тарғиби Кичва ба ҳайси забони дуввуми мактаб, навъҳои гуногуни Quechua дар Эквадор аз ҷониби созмони CONAIE эҳё шудаанд.

Бо вуҷуди ин, ман намехостам бидуни савол хотима диҳам: оё ба ҷои он ки ба забон мутобиқ кардани онҳо, ба паҳншавии бештар имкон диҳанд, ба рушди ҳама забонҳо иҷозат дода шавад?

Ва эҳтиёт шавед, ки калимаи "миллатгароӣ" дар ҳеҷ сатре пайдо нашудааст.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.

bool (ҳақиқӣ)