Асарҳои асосии Хуан Рамон Хименес

Иқтибос аз Хуан Рамон Хименес.

Иқтибос аз Хуан Рамон Хименес.

Вақте ки як корбари Интернет "корҳои асосӣ Хуан Рамон Хименес" -ро меҷӯяд, натиҷаҳо ба се унвони маъруфи ӯ ишора мекунанд. Яъне, Танҳои даҳшатбор (1911), Платеро ва ман (1914) ва Рузномаи шоири нав хонадоршуда (1916). Дар онҳо хусусиятҳои маъруфи услуби ӯро муайян кардан мумкин аст: субъективӣ, перфексионизм, тафаккур, ҷустуҷӯи ҷовидонӣ ва «зебоии зиштӣ».

Аммо, дар доираи ягон баррасии адабӣ, танҳо бо нашрияҳои зикршуда маҳдуд шудан хеле ғаразнок буда метавонад. Охир, инҳо матнҳои барандаи ҷоизаи Нобел барои адабиёт мебошанд. Чӣ бештар, дар ҳар як марҳилаи эҷодии он —Ҳассос (1889 - 1915), зиёӣ (1916 - 1936) ва ҳақиқӣ (1937 - 1958) - дар замони худ якчанд навиштаҳои назаррасро ба табъ расонидааст.

Ҳаёти Хуан Рамон Хименес

Таваллуд ва таҳсил

Вай 23 декабри соли 1881 дар шаҳри Могуери Испания таваллуд шудааст. Падару модари ӯ Вктор Хименес ва Пурификасон Мантекон Лопес-Парехо бо тиҷорати шароб машғул буданд. Хуан Рамон хурдсол дар мактаби ибтидоии Colegio de Primera y Segunda Enseñanza de San José таҳсил мекард. Баъдтар, ӯ ба Институти "Ла Рабида" (Ҳуэлва) рафт ва мактаби миёнаро дар Академияи Сан Луис Гонсагаи Пуэрто-де-Санта-Мария таҳсил кард.

Дар аввал, Ҷименес боварӣ дошт, ки даъвати ӯ расм буд; Бо дарназардошти ин, ӯ ба Севилия дар соли 1896 кӯчид. Аммо, дар муддати кӯтоҳ аввалин навиштаҳои насрӣ ва абёти худро ба итмом расонд ва баъд саҳмгузор дар рӯзномаву маҷаллаҳои гуногуни Андалусия шуд. Дар баробари ин, бо таъини волидайн - мансаби ҳуқуқ дар Донишгоҳи Севилия оғоз ёфт (Вай онро соли 1899 тарк карда буд).

Депрессия

Дар 1900 ӯ ба Мадрид кӯчид ва дар он ҷо нашр кард Нимфеяҳо y Ҷонҳои бунафш, ду китоби аввалини ӯ. Худи ҳамон сол пас аз марги падар ва аз даст додани тамоми дороиҳои оила ба депрессияи амиқ афтод дар баҳс бо Banco de Bilbao.

Дар натиҷа, Ҷименес ба беморхонаи рӯҳии Бордо ва баъдтар ба Санаторио дел Росарио дар пойтахти Испания бистарӣ шуд. Дар асл, депрессия бемории зуд-зуд дар тамоми ҳаёти шоир буд. Хусусан, пас аз сар задани ҷанги шаҳрвандӣ бо таҳкими минбаъдаи диктатураи Франко ва марги ҷиянаш дар он муноқишаи ҷангӣ.

Дарди дил

Пеш аз он ки ба Casanova ҳақиқӣ табдил ёбад, нависандаи Андалусия ба Бланка Эрнандес Пинзон хеле ошиқ буд, дар оятҳояш бо номи "арӯси сафед" ёд шудааст. Баъдтар, ӯ барои корҳои ошиқонааш "фарқият" ва ё пайдоиш, шуғл ва вазъи оилавӣ надоштааст. Вай аз онҳо ҳама гуна намудҳо дошт: занони шавҳардор, занони танҳо, хориҷиён ва ҳатто - ба гуфтаи Хосе А. Экспозито, муҳаррири ӯ - ҳатто бо роҳибон.

Марҳилаҳои адабии Хуан Рамон Хименес

Марҳилаи ҳассос (1898 - 1915)

Таҷрибаҳои Донхуан де Хименес аз сабаби сурудҳое, ки онҳоро инъикос мекунанд, муҳим буданд, хусусан дар Китобҳоро дӯст доред (1911-12), дар 104 шеър таркиб ёфтааст. Ин марҳила пурсамартарин нависандаи Ҳуеска буд. Дар он ӯ ҷараёни модернистӣ ва рамзгузории адабии он замонро дар якҷоягӣ бо таъсири барҷастаи Густаво Адольфо Беккер инъикос кардааст.

Ҳамчунин, дар охири ин марҳила таъсири рамзии фаронсавӣ, ки аз ҷониби зиёиён ба монанди таҷассум ёфтааст Чарлз Боделей ё Пол Верлен, аз ҷумла. Аз ин рӯ, дар асарҳои ӯ аҳамияти манзаравӣ ва захираҳои идеализатсия хеле зиёд аст, ки дар он ҷо меланхолия эҳсоси доимист.

Танҳои даҳшатбор (1911)

Ин яке аз маҷмӯаҳои ашъори Ҳименесест, ки аз ҳама кам омӯхта шудааст, аммо на камтар аз он аҳамият дорад. Азбаски шаклҳои дар асар мавҷудбуда ва инчунин мундариҷаи он, дуршавии шоирро аз «мерос» -и модернистӣ бори дигар тасдиқ мекунанд. Аз ин рӯ, ин асар кушодашавии як навсозии хеле ҷаззоби шоирона барои замони худро нишон медиҳад.

Порча:

«Тиллои шом гулобӣ мегирад;

сабзавот ором ва кабуд сард аст;

ва дар тасаввури офтоб шабпарак парвоз мекунад

элегия, бепарво, шаффоф "...

Платеро ва ман (1914)

Онро академикҳо ҳамчун яке аз муҳимтарин матнҳои лирикии испанӣ дар ҳама давру замон мешуморанд. Ба ҳамин монанд, барои Хименес ин маънои порчаи гузариш аз модернизми адабӣ ба шакли ифодаи пур аз эҳсосоти олӣ ва зичии тавсифӣ дошт. Ҳамин тавр, Нуқра Ин ба ҳикояи кӯдакон монанд аст, аммо ин албатта чунин нест (худи муаллиф даъво мекунад).

Аз тарафи дигар, сарфи назар аз истинодҳои доимӣ ба ватани худ Андалусия ва баъзе тасодуфҳои шахсӣ, на ин ҳисоби автобиографӣ нест. Дар асл, Хименес як шеъри насри воқеан олӣ офарид, надоштани тартиби хронологӣ. Аммо ба назар чунин мерасад, ки вақт абадӣ ба пеш мегузарад, ки дар он ибтидо ва интиҳо фаслҳо ифода меёбанд.

Порча:

“Платеро хурд, мӯйсафед, мулоим аст; аз берун чунон мулоим аст, ки касе гӯяд, ки он аз пахта аст, устухон надорад. Танҳо оинаҳои реактивии чашмони ӯ мисли ду гамбуски шишагии сиёҳ сахт мебошанд »(…)« Ӯ мисли писар, мисли духтар меҳрубон ва меҳрубон аст ..., аммо дарунаш хушк ва пурқувват аст ».

Дигар асарҳо аз саҳнаи ҳассоси Ҷименес

  • Рифҳо (1902).
  • Арияҳои ғамангез (1902).
  • Боғҳои дур (1904).
  • Меланхолия (1912).
  • Лабиринт (1913).

Марҳилаи зеҳнӣ (1916 - 1936)

Дар ин давра - ҳамин тавр аз ҷониби худи ӯ таъмид гирифтааст - шоири Андалусияро якчанд ҳодисаҳои пурмӯҳтаво амиқан фаро гирифта буданд. Аввалин, аввалин экспедитсияи ӯ ба Амрико ва муносибат ба ашъори англис-саксонии муаллифон, аз қабили Блейк, Йитс, Э. Дикинсон ва Шелли ва ғайра.

Чорабинии дуюм буд издивоҷи ӯ бо Зенобиа Кампруби, ҳамсафари содиқаш то солҳои охир. Ниҳоят, баҳр ҳавасмандии ҳалкунанда гардид, зеро барои Хименес уқёнус ҳаёт, махфият, танҳоӣ, хушбахтӣ ва замони ҳозираи абадиро дар назар дошт.

Рузномаи шоири нав хонадоршуда (1917)

Тавре ки аз ном бармеояд, Дар ин кор, Ҷименес таъсиреро, ки аз ҷониби издивоҷи наздикаш бо Кампруби ба вуҷуд омадааст, баён кард. Ҳамин тавр, муосирии Ню Йорк тасаввуроти худро дар бораи ҷаҳон дигаргун сохт ва боиси пайдоиши лирикаи холӣ аз сифатҳои ороишӣ гардид. Дар он ҷое, ки истифодаи исмҳои бараҳна барои бедор кардани тасвирҳои оддӣ пешбинӣ шудааст.

Ғайр аз он, Хуан Рамон Хименес худро аз шаклҳои суннатии шоирӣ дур карда, бар зарари омезиши ҳайратовар ва навовари зергурӯҳҳо (аз ин рӯ аҳамияти он). Чунин омезиш рамзи ошӯбҳои бетартибонаи метрополияи пур аз зиддиятҳо буд. Махсусан, дар ин асар шаклҳои лирикии дар поён зикршуда ба ҳам мувофиқат мекунанд:

  • Шеърҳои насрӣ
  • Оятҳо
  • Ҳикояҳои хурд
  • Аксиомаҳо
  • Грегериас
  • Навиштаҳои экстрапоэтикӣ

Дигар асарҳо аз марҳилаи зеҳнии Хуан Рамон Хименес

  • Тобистон (1916).
  • Сонетҳои рӯҳонӣ (1917).
  • Абадият (1918).
  • Санг ва осмон (1919).
  • Зебоӣ (1923).
  • Суруд (1935).

Марҳилаи ҳақиқӣ (1937 - 1958)

Он бо бадарғаи Ҷименес бо ҳамсараш ба қитъаи Амрико бо сабаби ҷанги шаҳрвандии Испания оғоз ёфт. Аз ин рӯ, тағйири нерӯ дар матни суруд эҳсосӣ шуд, шоир аз рӯйдодҳои кишвараш сахт мутаассир ва андӯҳгин шуд. Бинобар ин, офаридаҳои ӯ асроромез, мулоҳизакор ва рӯҳонӣ шуданд.

Барои бадтар кардани он, зани ӯ соли 1956 пас аз мубориза бо саратон даргузашт.. Аз ин сабаб, депрессияи ӯ чунон буд, ки ӯ ҳатто барои гирифтани ҷоизаи адабии Нобел, ки чанд рӯз пеш аз бевазанӣ ба даст оварда буд, нарафтааст. Он ботинӣ ва харобӣ шоирро то рӯзи маргаш, ки 29 майи соли 1958 рух дод, ҳамроҳӣ мекард.

Унвонҳои марҳилаи воқеии Ҷименес

  • Овозҳо аз суруди ман (1945).
  • Totalамагї истгоњ (1946).
  • Романсҳои коралл Габлс (1948).
  • Заминаҳои ҳайвонот (1949).
  • Теппаи меридианӣ (1950).

Шарҳ (1978 - баъд аз марг)

Ин китоб сазовори таваҷҷӯҳи махсус аст, зеро он таҷдиди пурраи худи Хуан Рамон Хименес дар асари худ мебошад (1896 - 1956). Онро Антонио Санчес Ромерало нашр кардааст ва баъдан нашри ислоҳшударо дар соли 2006 аз Мария Эстела Арретч ба даст овард.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.

bool (ҳақиқӣ)