El 24 аз моҳи июлии 1802 таваллуд шудааст Александр Дюма ва пас аз 22 сол, 27 июл низ, таваллуд шудааст писари ту инчунин Алехандро. Онҳо эҳтимолан Александросҳо ҳастанд машҳури Фаронса ва бидуни шак ду нафар аз он маъмултарин нависандагони ҳама давру замон, махсусан падар.

Ҳоло ҳам баъзе сокинони ин сайёра боқӣ хоҳанд монд, ки нахондаанд китоби ӯ. Аммо, бешубҳа, ғайриимкон аст, ки касе бошад, ки ӯро надида бошад филм дар асоси романҳои ӯ. Ва агар касе ҳаст, ки дар бораи он китобҳо дар бораи он чизе нашунида бошад, пас ин бешубҳа онҳо аз ин ҷаҳон нестанд. Бо саргузаштҳои ҷовидона ё ҳикояҳои ишқи олӣ ва фоҷиабор пурмаҳсул ва ҳаммаъно аст. Дюма онҳо тоқатфарсоанд ва, тибқи қонун, як китоби ӯ бояд ҳар сол хонда ё дубора хонда шавад. Биёед бо ҳам бимонем баъзе ибораҳои ӯ.

Падари Александр Дюма

• Ҳама барои як кас, як кас барои ҳама.
• Девонагон ва қаҳрамонҳо, ду намуди морон, ки ба ҳам шабеҳанд.
• Азизони гумкардаи мо дар зери замин истироҳат намекунанд, аммо мо онҳоро дар дил нигоҳ медорем.
• Ду намуди зоҳирӣ вуҷуд дорад: Нигоҳи бадан баъзан метавонад фаромӯш кунад, аммо рӯҳ ҳамеша дар хотир дорад.
• Умуман, маслиҳате ба ҷуз риоя накардани он талаб карда намешавад; ё, агар ба онҳо пайравӣ карда шавад, он аст, ки касе дошта бошад, ки барои додани онҳо маломат карда шавад.
• Тақаллубкор мисли марди ростқавл намехандад, мунофиқ ҳамчун одами бовиҷдон бо ашк гиря намекунад. Ҳар дурӯғ ниқоб аст ва новобаста аз он ки ниқоб чӣ қадар хуб сохта шудааст, ҳамеша бо таваҷҷӯҳи андаке онро аз чеҳра фарқ кардан мумкин аст.
• Хомӯшӣ шодии охирини бадбахт аст; ҳазар кунед, ки касеро, ки бошад, ба доми ғамҳои шумо андозад; кунҷкобӣ ашкҳои моро мисли пашшаҳо тар мекунанд, аз охуи захмдор хун мегиранд.
• Ҳамеша лабҳое пайдо мешаванд, ки як чиз мегӯянд, дар ҳоле ки дил чизи дигарро мепиндорад.
• Малакути ман мисли ҷаҳон бузург аст, зеро ман на итолиёӣ ҳастам, на фаронсавӣ, на ҳинду, на амрикоӣ ва на испанӣ; Ман космополит ҳастам.
• Ҳар бадӣ ду дору дорад; вақт ва сукут.
• Захмҳои ахлоқӣ хусусияти хос доранд, ки онҳо пинҳон ҳастанд, аммо онҳо пӯшида нестанд; ҳамеша дардоваранд, ҳамеша омодаанд, ки ҳангоми хунрезӣ хунрезӣ шаванд, онҳо зинда ва дар дил кушода мешаванд.
• Чизи аз ҳама ҷолиб дар зиндагӣ тамошои марг аст.
• Танҳо касе, ки шадиди бадбахтиро медонист, метавонад хушбахтии олиро ҳис кунад. Бояд мурдан лозим буд, то бидонем, ки зиндагӣ чӣ қадар ширин аст.

Александр Дюма писар

• Дил охирин чизе аст, ки аз замин берун меояд ва хотира охирин чизе, ки аз қалб берун меояд.
• Ман бадкоронро аз имбисилҳо авлотар медонам, зеро онҳо ҳадди ақалл фазои нафаскаширо тарк мекунанд.
• Барои зане, ки таҳсилаш хуб таълим нагирифтааст, Худо қариб ҳамеша ду роҳеро мекушояд, ки ӯро ба қафо мебарад, ки дард ва муҳаббатанд.
• Санъат ба танҳоӣ, бадбахтӣ ё ҳавас ниёз дорад. Ин гули санг аст, ки ба боди ноҳамвор ва релефи ноҳамвор ниёз дорад.
• Агар ҷаҳон худашро ислоҳ намекард, пир шуданаш барои ҷаҳон бефоида буд.
• Пул ягона қудратест, ки ҳеҷ гоҳ муҳокима намешавад.
• Ҳама чизеро, ки ба осонӣ иваз карданаш мумкин аст, ба осонӣ тарк кардан мумкин аст.
• Ман на он қадар бой ҳастам, ки туро тавре ки мехоҳам дӯст бидорам ва он қадар камбағале бошам, ки туро тавре ки мехоҳӣ дӯст бидорам.
• Дил чӣ қадар роҳҳоро тай мекунад ва чӣ қадар сабабҳоро пайдо мекунад, то ба чизи дилхоҳаш бирасад!
• Ҷавобҳое, ки кас бесаброна интизор аст, ҳамеша ҳангоми дар хона набуданашон пайдо мешаванд.
• Ҷавонон ҳамеша дилбастагиҳои самимиро ба манфиати дилбастагиҳои шубҳанок қурбонӣ мекунанд.
• Вақте ки яке аз ҳавасҳои бадбахтонаи ӯ захмӣ шудани худро ҳис мекунад, мард то чӣ андоза паст ва зуд аст!
• Шартномаҳоро на ҳамеша дар рӯзи имзо шуданашон иҷро кардан мумкин аст.
• Оё шумо чизи ғамангезтар аз пирии ноибро мебинед, алахусус дар занон?
• Шумо ҳамеша кӯдакӣ будед, новобаста аз он ки чӣ гуна шудаед.
• Бо овози дӯстдошта бовар кунондан чӣ қадар ширин аст!