Таҳлили «Campos de Castilla»

Майдонҳои Кастилия

"Campos de Castilla" Ин беҳтарин маъруфтарин шоири барҷастаи севиллианӣ Антонио Мачадо мебошад ва он соли 1912 ба табъ расидааст, гарчанде ки баъдтар панҷ сол пас, соли 1917 васеъ карда шуд. Муаллиф ва манзараҳо дар бораи худи нависанда, дар маҷмӯъ инсоният ва таърихи Испания бисёр чизҳоро мегӯянд.

Дар асл, таназзули кишвар он дар тавсифи мулоҳизакории муаллиф дар бораи баъзе ҷойҳо ё ҳатто хислати баъзе одамон эҳсос мешавад. Асрори зиндагӣ ва ҳатто эҳсосоти мазҳабӣ мавзӯъҳои дигари китоби хеле амиқ мебошанд, ки дар он Мачадо ҷони худро ба пуррагӣ мекушояд, то ҳама чизеро, ки ӯро ба ташвиш меорад ё ба васваса меорад, ба таври возеҳ равшан кунад.

Марги маҳбуби ӯ Элеонора он дар ҳафт шеър, ки китобро ташкил медиҳанд, эҳсос мешавад. Илова бар ин, дигарӣ ва дурнамо пунбаҳои олиҷаноб ва моҳирро ба вуҷуд меорад, ки махсусан дар "Масалҳо" ифода ёфтаанд. "Зарбулмасалҳо ва сурудҳо" аз ҷиҳати кутоҳӣ ва ҳушёрии худ ба фалсафаи Шарқ ба таври расмӣ наздиканд, ки баъзан ашъори ҷопонӣ ё чиниро ба хотир меоранд.

Инчунин дар китоб романтикаи хеле васеъ мавҷуд аст "Замини Алваргонзалес", хусусияти ҳикоятӣ, ки дар он бадбахтиҳои инсон нишон дода шудаанд, дар ҳикояте, ки шӯҳратпарастӣ ва ҳирс бародариро намефаҳманд.

Дар охир мо мегӯем, ки илова бар роҳҳо, дарёҳо ва баҳрҳо ду роҳи асосӣ мебошанд аломатҳои аз асар, ки ҳаёти дарёҳо ва баҳрҳо бо ҳаммаънои чизи мутлақ ва номаҳдуд мебошанд, зеро баъзе мунаққидон ба тасвири Худо боварӣ доранд.

Ҷойгиршавии Campos de Castilla

Вазъияти кори Campos de Castilla дар Кастилла, алахусус дар деҳае, Винуета ва Муедра, дар наздикии Сидонс, ба амал меояд. Дар асл, якчанд шаҳрҳо зикр шудаанд, алахусус бародари хурдие, ки ҷаҳонро сайр карда, бори дигар ба хона бармегардад. Вақти дақиқи рух додани ҳикоя маълум нест, аммо он ба мо қисмати таърихии дар он зиндагӣ карданро пешниҳод мекунад дар асоси пешниҳод, расму оин ва ҳаёти муҳофизакор. Дар вай шаъну шараф ду ҳисси хеле муҳим аст, ки одамонро муайян мекунанд.

Илова бар ин, муаллиф пешниҳод мекунад, ки ба амали мардҳо шарҳҳо ё сӯҳбатҳо бо занони онҳо таъсир расонида метавонанд, аз ин рӯ шубҳа дар бораи он, ки идеяи хотимаи падари оила кӣ буд.

Дар тӯли таърих, ҳодисае, ки ба амал омадааст, ба тариқи муайян қаҳрамонҳои спектаклро дигаргун месозад, тарзи ҳастии онҳоро ташаккул медиҳад ва ба он чизе, ки онҳо анҷом додаанд, мутобиқ мешавад.

Чӣ гуна Антонио Мачадо Кампос де Кастилла менависад

Campos de Castilla дар шахси сеюм навишта шудааст. Он ровӣ дорад, ки он касест, ки ҳикояро бидуни ҳеҷ гуна андеша ва эҳсосот дар бораи рӯйдодҳо нақл мекунад, гарчанде ки вақте он чизе, ки ӯ менависад, баррасӣ мешавад, он чизеро, ки ҳис мекунад, ба тариқи парда баён мекунад.

Ҳукмҳо кӯтоҳ ва хеле фарҳангӣ мебошанд. Ғайр аз тавсифҳо, ҳама чизи дигар мекӯшад бо чанд калима бисёр бигӯяд. Ин аз он сабаб аст, ки ин як асар дар назм аст, бинобар ин он бояд бо ченакҳои романтикӣ танзим карда мешуд.

Дар аввал, сюжети ҳикоя таъсирбахш ва зуд аст, аммо муаллиф ин корро кардааст, то дақиқ ба куштор расад, зеро аз он ҷо тамоми асар ба он куштор ва оқибатҳои он барои персонажҳо равона карда шудааст.

Дар мавриди асар бошад, он ба 10 бахш тақсим шудааст, ки ҳар кадоме бо унвони сарсухан хидмат мекунад, то дар ҳар кадоми онҳо нақл карда шавад.

Аломатҳои Кампос де Кастилла

Кори Антонио Мачадо Аммо ин хеле кӯтоҳ аст, ки монеа нест, ки якчанд аломатҳои назаррас вуҷуд доранд ва донистани онҳо на танҳо дар сатҳи ҷисмонӣ (чизе, ки аз ҳад зиёд тасвир намешавад), балки дарунтар аст, бидонед, ки чӣ ҳар якро бармеангезад.

Ҳамин тариқ, дар байни онҳо:

АЛВАРГОНЗОЛЕЗ

Ин, бешубҳа, қаҳрамони қисми якуми асар, инчунин падари қаҳрамонҳои дигар мебошад. Ин маънои онро надорад, ки он танҳо дар аввал пайдо мешавад, балки он низ дар қисми дуюм пайдо мешавад, балки ба таври рӯҳонӣ ё ҳатто шабаҳ.

Шахсияте, ки муаллиф ба Алваргонзалес медиҳад, шахсияти а марде, ки мекӯшад ҳама кори имконпазирро кунад, то оилааш хуб бошад ва ба ҳеҷ чиз намерасанд. Барои ӯ оила чизи аз ҳама муҳим аст. Ғайр аз ин, сухан дар бораи шахси бовиҷдон ва ошиқи шахси худ меравад.

Эспоса

Зани Алваргонзалес дар Кампос де Катилла нақши хеле намояндагӣ надорад, аммо дуюмдараҷа аст. Илова бар ин, вақте ки ҳикоя пеш меравад, гарчанде ки он дар замонҳои гуногун дида мешавад, ҳақиқат ин аст, ки муаллиф онро ба а илова мекунад андӯҳ аз гум шудани шавҳари кушташуда.

Албатта, инро ба тариқи дигар низ дидан мумкин аст, зеро агар мо қаблан гуфта будем, ки Алваргонзалес шахсе буд, ки барои оилааш ҳама чизро мебахшид ва ошиқ буд, далели аз даст додани ҳамсараш низ метавонад чун ӯ гум шудааст маънои зиндагии ӯ, ба шахсе, ки ин қадар дӯст медошт ва дӯст медошт, ки намедонад чӣ гуна бе ӯ идома диҳад.

Хуан

Хуан писари калонӣ, нахустзода мебошад. Аммо ҳамчунин яке аз қотилони падари ӯ. Сарфи назар аз он меҳру муҳаббате, ки ин ба ӯ ато кард, муаллиф аллакай қаҳрамонеро муаррифӣ мекунад, ки шумо бо ӯ таассуроти аввалияи хуб надоред. Вай дар бораи ӯ нақл мекунад, ки ӯро бо қуллаи серҳаракат ва бо ахлоқи хеле кам тасвир мекунад.

Дар тӯли таърих, ин қаҳрамон сарнавишти бераҳмонаи ӯро аз сар мегузаронад, ба гунае ки Антонио Мачадо ӯро ба сӯи мақоли "ҳар кӣ ин корро кунад, подош медиҳад" роҳнамоӣ мекунад.

Мартин

Вай писари дуввуми Алваргонзалес ва инчунин дигар қотилони падари ӯст. Боз ҳам Мачадо як хислати "зишт" -ро пешкаш мекунад, ки шумо бо ӯ на ҳамдардӣ, балки шубҳанокед. Бо чашмони дастгирнашаванда ва ахлоқи шубҳанок, он ҳамон тавре, ки бо чашми пешина ба поён мерасад.

Мигел

Мигел писари хурдии оила мебошад. То он лаҳза, ӯ бо онҳо зиндагӣ накардааст, аммо пас аз муҳокима дар бораи ояндаи худ, азбаски роҳиб шудан намехост, вай аз хона баромада меравад. Вақте ки ӯ бармегардад, корҳо ба амал медароянд.

Келинҳо

Дар ин кор, инчунин занони кӯдакон дорои баъзе аҳамият мебошандАммо онҳо танҳо лавозимотҳое ҳастанд, ки бо шахсиятҳояшон бо шавҳарони худ баробаранд. Дар асл, муаллиф ба онҳо чандон овоз намедиҳад ё овоз намедиҳад.

Муаллиф ҳамчун хулоса чӣ гуфтан мехоҳад?

Намуди Campos de Castilla

Кампос де Кастилла танҳо як намоишнома нест, ки дар он дар бораи куштор гуфта мешавад. Он дар бораи ҳикояте нақл мекунад, ки маркази он одамкушӣ аст, аммо он ҳам ҳаст адолати илоҳӣ, яъне агар касе кори баде анҷом диҳад, дер ё зуд барои он ҷазо пешбинӣ шудааст.

Ҳамин тариқ, мо гуфта метавонем, ки Кампос де Кастилла намунаи ибораи маъмули «кӣ мекунад, онро месупорад» аст, ки пас аз куштор худи қотилон доруҳои худро истеъмол мекунанд, зеро дар аввал он чизе, ки мехостанд ба даст намеоранд.

Аммо, Мачадо на танҳо ба ин масъала таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад, балки дар бораи дигарон, ба таври эҳтимолан пардапӯштар сухан мегӯяд, ба монанди "бемории ишқ" аз ҷониби модар, ки ҳангоми гум кардани шавҳараш ғамгин мешавад; ё ҳасад ва рашки фарзандон, ки боиси куштори падар мешаванд.

Ҳатто дар ниҳоят, муаллиф дар бораи пушаймонӣ аз кори кардаашон ҳарф занед.

Чаро шумо бояд Campos de Castilla -ро хонед

Campos de Castilla китобест, ки кӯшиш мекунад фаҳмонед, ки чӣ гуна амале, ки хуб бошад ё бад, оқибат дорад. Чолиби диққат ин бешубҳа куштори падар ба дасти фарзандони худ аст ва чӣ гуна инҳо "адолати илоҳӣ" -ро "иҷро мекунанд".

Бо вуҷуди ин, он чӣ гуна тағир ёфтани қиссаи писари хурдӣ ба назар намерасад. Вай аз он ҷо меравад, ки мехоҳад ба дили ӯ пайравӣ кунад ва падараш қарор медиҳад, ки мероси худро ба ӯ диҳад, то ҳар коре, ки мехоҳад кунад. Ҳамин тавр, ӯ ба дидани олам меравад ва на камбағал, балки хушбахт ва аз ҷиҳати фарҳанг ва хушбахтӣ бой гаштааст. Аз ин рӯ, он амалҳое, ки хубанд, подоши худро дар китоб доранд.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Як тавзеҳ, аз они худ бошед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.

  1.   Ҷосари шарқӣ Диго

    Ба назарам, он бояд аз нигоҳи таҳлили ин маҷмӯаи ашъор, ки комилан аз Модернизм дур шуда, роҳи насли соли 98-ро тавассути забони содда ва ҳалли мушкилот дар рӯбарӯи ПАСИДАНИ ИСПАНИЯ