டி.எஸ் எலியட். அவர் பிறந்த ஆண்டு. 4 சிறு கவிதைகள்

லேடி ஒட்டோலின் மோரலின் புகைப்படம்.

தாமஸ் ஸ்டேர்ன்ஸ் எலியட் அவர் 1880 இல் இன்று போன்ற ஒரு நாளில் சான் லூயிஸில் பிறந்தார். அவர் ஒரு கவிஞர், விமர்சகர் மற்றும் ஆசிரியர், மற்றும் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் அமெரிக்க கவிதைகளில் மிகச்சிறந்த குரல்களில் ஒருவர். அவர் பெற்ற வகைக்கு அவரது பங்களிப்பு மற்றும் கண்டுபிடிப்புக்காக 1948 இல் நோபல் பரிசு. இன்று நான் அவருடன் பணிபுரிந்ததை நினைவில் கொள்கிறேன் அவரது 4 கவிதைகள் குறுகிய.

TS எலியட்

இது உருவாக்கப்பட்டது ஹார்வர்ட், சோர்போன் மற்றும் ஆக்ஸ்போர்டு. அவர் கவிஞரின் நண்பராகவும் இருந்தார் எஸ்ரா பவுண்டு, இது அவரது முதல் கவிதைத் தொகுப்பை இங்கிலாந்தில் வெளியிட ஊக்குவித்தது, ஜே. ஆல்பிரட் ப்ரூஃப்ராக் காதல் பாடல். பின்னர் அவர் பிரிட்டிஷ் குடிமகனாக ஆனார்.

அவரது மிகவும் பிரதிநிதித்துவ படைப்புகள் நான்கு குவார்டெட்டுகள், தரிசு நிலம் o கதீட்ரலில் கொலை. மேலும் எழுதினார் குழந்தைகளுக்கான கவிதைகள் என Lபழைய போஸத்தின் திறமையான பூனைகளின் புத்தகம், உத்வேகம் பூனைகள், இசையமைப்பாளர் ஆண்ட்ரூ லாயிட் வெபரால் தழுவி மிகவும் பிரபலமான இசை.

4 சிறு கவிதைகள்

நான் கண்ணீருடன் பார்த்த கண்கள்

கடைசியாக நான் கண்ணீருடன் பார்த்த கண்கள்
பிரிப்பு மூலம்
இங்கே மரணத்தின் மற்ற உலகில்
தங்க பார்வை மீண்டும் தோன்றும்
நான் கண்களைப் பார்க்கிறேன், ஆனால் கண்ணீர் அல்ல
இது என் துன்பம்.

இது என் துன்பம்:
நான் மீண்டும் பார்க்க மாட்டேன் என்று கண்கள்
முடிவு கண்கள்
நான் பார்க்க மாட்டேன் என்று கண்கள்
மரணத்தின் மற்ற சாம்ராஜ்யத்தின் வாசலில்
எங்கே, இதைப் போல
கண்கள் சிறிது நேரம் நீடிக்கும்
கண்ணீரை விட சிறிது நேரம் நீடிக்கும்
அவர்கள் எங்களை ஏளனமாகப் பார்க்கிறார்கள்.

அற்புதமான உரையாடல்

நான் கவனிக்கிறேன்: «எங்கள் உணர்வுள்ள நண்பர், சந்திரன்!
அல்லது இருக்கலாம் (இது அருமை, நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன்)
இது பிரஸ்டே ஜுவானின் பலூனாக இருக்கலாம்
அல்லது அடித்து நொறுக்கப்பட்ட பழைய விளக்கு உயரமாக தொங்கியது
ஏழை பயணிகளை அவர்களின் துயரத்தில் அறிந்துகொள்ள.
பின்னர் அவள்: "நீ எப்படிச் செல்கிறாய்!"

பின்னர் நான்: «யாரோ சாவியில் நெசவு செய்கிறார்கள்
அந்த நேர்த்தியான இரவு, நாங்கள் விளக்குகிறோம்
இரவு மற்றும் நிலவொளி; நாம் பிடிக்கும் இசை
எங்கள் சொந்த வெறுமையை செயல்படுத்த.
அவள்: "நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்?"
"ஓ, இல்லை, நான் தான் விவேகமற்றவன்."

«நீங்கள், பெண்ணே, நித்திய நகைச்சுவையாளர்,
முழுமையான நித்திய எதிரி,
எங்கள் தெளிவற்ற நகைச்சுவையை சிறிதளவு திருப்பமாகக் கொடுப்பது!
உங்கள் அலட்சிய மற்றும் உணர்ச்சியற்ற காற்றோடு
எங்கள் பைத்தியம் கவிதைகளை ஒரே நேரத்தில் மறுக்க.
மேலும் "ஆனால் நாங்கள் மிகவும் தீவிரமாக இருக்கிறோமா?"

தேனிலவு

அவர்கள் நெதர்லாந்தைப் பார்த்திருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஹைலேண்ட்ஸுக்குத் திரும்புகிறார்கள்;
ஆனால் ஒரு கோடை இரவு, இங்கே அவர்கள் ரவென்னா,
இரண்டு தாள்களுக்கு இடையில் மிகவும் வசதியானது, அங்கு இருநூறு பிளைகள்;
கோடை வியர்வை மற்றும் ஒரு வலுவான பிச் வாசனை.

அவர்கள் முதுகில், முழங்கால்களைத் தவிர,
நான்கு கால்கள் கடியிலிருந்து வீங்கியுள்ளன.
அவர்கள் தாள்களைத் தூக்கி எறிந்து நகங்களை நன்றாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.
ஒரு லீக்கிற்கும் குறைவானது சான் அப்போலினாரியோ-
en -Class, சொற்பொழிவாளர்களுக்கான பசிலிக்கா,
அகந்தஸ் தலைநகரங்கள் காற்றால் அசைந்தன.
அவர்கள் எட்டு மணிக்கு மற்றும் படுவாவிலிருந்து மணிநேர ரயிலில் செல்வார்கள்
அவர்கள் தங்கள் துயரங்களை மிலனுக்கு எடுத்துச் செல்வார்கள்,
இரவு உணவு மற்றும் மலிவான உணவகம் எங்கே.
அவர் உதவிக்குறிப்புகளைப் பற்றி சிந்திக்கிறார், அவர் கணிதத்தைச் செய்கிறார்.
அவர்கள் சுவிட்சர்லாந்தைப் பார்த்து பிரான்சைக் கடந்திருப்பார்கள்.
மற்றும் செயிண்ட் அப்பல்லினாரியஸ், வலது மற்றும் சந்நியாசி,
கடவுளின் பழைய தொழிற்சாலை தொடர்பில்லாதது, சேமி
பைசான்டியத்தின் துல்லியமான வடிவத்தை அதன் கற்களில் உடைக்கிறது.

பாறையின் முதல் பாடகர்

கழுகு வானத்தின் மேல் வட்டமிடுகிறது,
வேட்டைக்காரனும் பொதியும் தங்கள் வட்டத்தை சந்திக்கின்றன.
ஓ வடிவ நட்சத்திரங்களின் இடைவிடாத புரட்சி!
தீர்மானிக்கப்பட்ட பருவங்களின் நிரந்தர வளம்!
ஓ கோடை மற்றும் இலையுதிர்கால உலகம், இறப்பு மற்றும் பிறப்பு!
கருத்துக்கள் மற்றும் செயல்களின் எல்லையற்ற சுழற்சி,
எல்லையற்ற கண்டுபிடிப்பு, எல்லையற்ற சோதனை,
இயக்கம் பற்றிய அறிவைக் கொண்டுவருகிறது, ஆனால் அமைதியின்மை அல்ல;
பேச்சு அறிவு, ஆனால் ம silence னம் அல்ல;
சொல் அறிவு மற்றும் சொல் அறியாமை.
நம்முடைய எல்லா அறிவும் நம் அறியாமையை நெருங்குகிறது,
நம்முடைய அறியாமை அனைத்தும் நம்மை மரணத்திற்கு நெருக்கமாக கொண்டுவருகிறது,
ஆனால் மரணத்தின் நெருக்கம் நம்மை கடவுளிடம் நெருங்குவதில்லை.
வாழ்வில் நாம் இழந்த வாழ்க்கை எங்கே?
அறிவில் நாம் இழந்த ஞானம் எங்கே?
தகவல்களில் நாம் இழந்த அறிவு எங்கே?
இருபது நூற்றாண்டுகளில் பரலோக சுழற்சிகள்
அவை நம்மை கடவுளிடமிருந்து பிரித்து தூசுக்கு நெருக்கமாக கொண்டு வருகின்றன.


உங்கள் கருத்தை தெரிவிக்கவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரி வெளியிடப்பட்ட முடியாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டிருக்கும் *

*

*

  1. தரவுக்கு பொறுப்பு: மிகுவல் ஏஞ்சல் கேடன்
  2. தரவின் நோக்கம்: கட்டுப்பாட்டு ஸ்பேம், கருத்து மேலாண்மை.
  3. சட்டபூர்வமாக்கல்: உங்கள் ஒப்புதல்
  4. தரவின் தொடர்பு: சட்டபூர்வமான கடமையால் தவிர மூன்றாம் தரப்பினருக்கு தரவு தெரிவிக்கப்படாது.
  5. தரவு சேமிப்பு: ஆக்சென்டஸ் நெட்வொர்க்குகள் (EU) வழங்கிய தரவுத்தளம்
  6. உரிமைகள்: எந்த நேரத்திலும் உங்கள் தகவல்களை நீங்கள் கட்டுப்படுத்தலாம், மீட்டெடுக்கலாம் மற்றும் நீக்கலாம்.