கசப்பான வாழ்க்கையின் கலை

ரஃபேல் சாண்டன்ட்ரூவின் சொற்றொடர்

ரஃபேல் சாண்டன்ட்ரூவின் சொற்றொடர்

அதன் ஆசிரியர், கட்டலான் உளவியலாளர் ரஃபேல் சாண்டாண்ட்ரூவின் வார்த்தைகளில், கசப்பான வாழ்க்கையின் கலை (2013) "இது மற்றொரு சுய உதவி புத்தகம் அல்ல". இருப்பினும், இந்த உரை இந்த இயற்கையின் படைப்புகளின் தனித்துவமான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இது ஒரு தனித்துவமான வெளியீடு - இது ஒரு தொடரின் ஒரு பகுதியாக இல்லை - ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய நீளம் (240 பக்கங்கள்) மற்றும் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மொழி.

இதேபோல், தலைப்பு எந்த வகையான வாசகரை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது என்பதைப் பற்றி மிகவும் அறிவுறுத்துகிறது மற்றும் அது பரப்ப விரும்பும் மதிப்புமிக்க தகவல். எந்த நிலையிலும், பல்வேறு உளவியலாளர்கள் மற்றும் நிபுணர்கள் வால்டர் ரிசோ, அலிசியா எஸ்கானோ ஹிடால்கோ அல்லது ராமிரோ காலே போன்ற சர்வதேச அளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட உணர்ச்சி சிகிச்சைகளில் இந்த புத்தகத்தை பரிந்துரைக்கவும் அதன் பரந்த அறிவியல் அடித்தளம் காரணமாக.

பகுப்பாய்வு மற்றும் சுருக்கம் கசப்பான வாழ்க்கையின் கலை

ஆரம்ப வளாகம்

கசப்பான வாழ்க்கையின் கலை பத்து பகுத்தறிவற்ற நம்பிக்கைகளின் ஒரு பகுதி சாந்தன்ட்ரூவின் கூற்றுப்படி ஆன்மாவில் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளன ஸ்பானிஷ்:

  • தேவை யாரோ யாரையாவது வைத்திருக்கிறார்கள் அன்பைப் பெறுங்கள், ஏனெனில், இல்லையெனில், அது ஒரு பரிதாபகரமான இருப்பு;
  • இன்றியமையாதது சொந்தமாக ஒரு பிளாட் அதனால் ஒரு "f***ing பட்டினி தோல்வி" ஆக முடியாது;
  • பங்குதாரர் என்றால் அல்லது பங்குதாரர் உணர்வு துரோகம், அந்த உறவை தொடர முடியாது, ஏனெனில் அந்த வகையான துரோகம் ஒரு பயங்கரமான நிகழ்வாகும், அது உள்ளே இருந்து அரிக்கிறது;
  • முன்னேற்றம் விஷயங்களின் அளவைப் பொறுத்தது (பொருட்கள், நுண்ணறிவு, வாய்ப்புகள்) ஒரு நபர் பதுக்கி வைக்கும் திறன் கொண்டவர்;
  • தனிமை என்பது தவிர்க்க வேண்டிய சூழ்நிலை ஏனெனில் துணை இல்லாதவர்கள் பரிதாபத்திற்குரியவர்களாக கருதப்படுகிறார்கள்.

நோக்கம்

என்று ரஃபேல் சாந்தன்ட்ரூ பல பேட்டிகளில் கூறியுள்ளார் உங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள பரிமாற்ற முறை சுய உதவி புத்தகம் இரண்டாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட ஆய்வுகளால் ஆதரிக்கப்படுகிறது. எனவே, அணுகுமுறை உண்மையிலேயே உறுதியான அறிவியல் அடித்தளத்தைக் கொண்டுள்ளது. கூடுதலாக, ஐபீரிய உளவியலாளர் தனது வலைப்பதிவின் பயனர்களின் சாட்சியங்களை நம்பி தனது முறையின் செயல்திறனை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறார்.

சாண்டாண்ட்ரூவின் கூற்றுப்படி, புத்தகம் "ஒரு நல்ல உளவியலாளரை வாங்க முடியாத அனைவருக்கும் ஒரு கருவியாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் சொந்தமாக வேலையைச் செய்ய விரும்புபவர்கள். இதேபோல், உளவியலாளர் ஒவ்வொரு நபரின் உள் உரையாடலை தனிப்பட்ட மாற்றத்தை அடைவதற்கு இன்றியமையாத தீவிரமான வேலையாக வலியுறுத்துகிறார்.

பௌத்த அணுகுமுறையா?

கற்றலான் நிபுணர் குறிப்பிடும் உள் உரையாடலின் முன்னோக்கு ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் ஏற்பட்ட நல்ல அதிர்ஷ்டம் அல்லது துரதிர்ஷ்டங்களை வலியுறுத்தும் விளைவைக் கொண்டுள்ளது. பிறகு, மனச்சோர்வடைந்த மனிதனின் எண்ணங்கள் அல்லது கவலையின் போக்கு அவர்களின் சொந்த நோய்களுக்குக் காரணம் (தன்னைப் பற்றி எழுந்த கருத்துக்கள் காரணமாக).

இப்போது, இந்த அவநம்பிக்கையான அல்லது எதிர்மறையான முன்கணிப்பைக் கடக்க முடியும் என்று சாந்தன்ட்ரூ கூறுகிறார் கற்றல் மூலம் ஒரு புதிய உளவியல் கட்டமைப்பைத் தூண்டுகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், "மாற்ற கற்றுக்கொடுக்க" முடியும். இது ஒரு வகையான பகுத்தறிவு-உணர்ச்சி நிரலாக்கமாகும், இதன் முக்கிய நோக்கம் துன்பங்களை மிகவும் வசதியான அணுகுமுறையுடன் எதிர்கொள்வதாகும்.

"டெரிபில்லிடிஸ்"

பார்சிலோனா உளவியலாளர் "டெரிபிலிடிஸ்" என வரையறுக்கிறது "இல்லாத பயங்கரமான விஷயங்கள் என்று விவரிக்கும் போக்கு”. உதாரணங்களில் ஒன்று, ஒரு நபரின் வேலையின்மை நிலைமை, இது அவரது கருத்தில், "மோசமானது" என்று நியாயமான கருத்தில் உள்ளது. ஆனால், அவரைப் பொறுத்தவரை, நிலையான வேலை ஆதரவு இல்லாதது "மொத்த சோகம் அல்ல", மேலும், மக்கள் தங்களுக்கு ஒரு வேலை இருக்கும்போது கவலை மற்றும் அதை இழக்க நேரிடும்.

மிகைப்படுத்தாமல் தலைகீழாக ஏற்றுக்கொள்வதில் வித்தியாசம் உள்ளது. அதன்படி, சுய கொடியிறக்கம் அல்லது துன்பம் பற்றிய எண்ணங்கள் (தேவையற்ற) நிகழாத ஒரு நிகழ்வு அர்த்தமற்றது. உண்மையில், கண்மூடித்தனமான (அகநிலை) சுய நிந்தனை தேவையற்ற நிகழ்வை தாங்க முடியாத ஒன்றாக மாற்றுகிறது. பிந்தையது உணர்ச்சிக் கோளாறுகளின் தோற்றத்திற்கு மிகவும் சாதகமான இனப்பெருக்கம் ஆகும்.

நடைமுறை தீர்வு

ரஃபேல் சாண்டன்ட்ரூவின் சொற்றொடர்

ரஃபேல் சாண்டன்ட்ரூவின் சொற்றொடர்

இறுதியில், ஒவ்வொரு பாதகமான சூழ்நிலைக்கும் முன்பு, ஒரு நபர் அதை நேர்மறையான அணுகுமுறையுடன் எதிர்கொள்கிறாரா என்பதை தீர்மானிக்க வேண்டும் (வலுவான) அல்லது அவர் அதைப் பற்றி புகார் செய்தால் (பலவீனமானவர்). இது சம்பந்தமாக, சாந்தன்ட்ரூ "நன்கு புரிந்து கொள்ளப்பட்ட" நேர்மறைவாதத்தின் மதிப்பை நிரூபிக்கும் பல்வேறு விசாரணைகளைக் குறிப்பிடுகிறார், அங்கு சாத்தியமான கட்டமைப்பிற்குள் தீர்வுகள் முன்மொழியப்படுகின்றன.

அதன்படி, ஸ்பானிய உளவியலாளர் ஒரு நபரின் உணர்ச்சி வலிமையின் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறார் யதார்த்தத்தை பகுத்தறிவுடன் விளக்குவதற்கு ஒரு முக்கிய அங்கமாக. இந்த வழியில், ஒவ்வொரு நிகழ்வையும் முடிந்தவரை புறநிலையாகச் செயல்படுத்த மனம் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது, உள் (தன்னை நோக்கி) மற்றும்/அல்லது வெளிப்புற (மற்றவர்களை நோக்கி) தப்பெண்ணங்களுக்குள் விழாமல்.

உண்மையில் என்ன அவசியம்?

மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆவணங்கள் மற்றும் அவரது வினவலின் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில் சாந்தன்ட்ரூ பராமரிக்கிறார், மக்கள் உயிர்வாழ்வதற்கு அவசியமில்லாத பல பிரச்சினைகளை சுட்டிக்காட்ட முனைகிறார்கள். நிச்சயமாக, ஒரு நபருக்கு உண்மையில் அத்தியாவசியமான விஷயங்கள் உணவு மற்றும் தண்ணீர், மற்ற தேவைகள் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு, ஒரு பொறியைக் குறிக்கின்றன.

எனவே, வாழ்க்கையின் தவிர்க்க முடியாத துரதிர்ஷ்டங்களை எதிர்கொள்வதில் தர்க்கத்தைப் பயன்படுத்துவது தப்பெண்ணங்களை ஒதுக்கி வைக்க வழிவகுக்கிறது மற்றும் கவலை மற்றும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தும் கவலைகள். இறுதியில், ஒரு நபர் தனது எதிர்மறை உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்த முடிந்தால், ஒரு பிரச்சனைக்கான தீர்வுகளை தெளிவுபடுத்துவதற்கான அதிக வாய்ப்புகள் (அறிவியல் ரீதியாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளன).

எழுத்தாளர் ரஃபேல் சாண்டன்ட்ரூ பற்றி

ரஃபேல் சாந்தாண்ட்ரூ

ரஃபேல் சாந்தாண்ட்ரூரஃபேல் சாண்டண்ட்ரூ லோரைட் அவர் டிசம்பர் 8, 1969 இல் பார்சிலோனாவில் பிறந்தார். பார்சிலோனா பல்கலைக்கழகத்தில் உளவியல் படிப்பின் முதல் பகுதியை முடித்தார். பின்னர், பேராசிரியர் ஜியோர்ஜியோ நார்டோனின் பயிற்சியின் கீழ் உளவியல் சிகிச்சையில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார். பத்திரிகையில் உளவியல் தொடர்பான அவரது வெளிப்பாடுகள் காரணமாக அவர் அறியப்பட்டார் ஆரோக்கியமான மனம் (அவர் தலைமையாசிரியராக இருந்த இடம்)

மேலும், அவர் ஸ்பெயினில் உள்ள பொதுத் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளில் தொடர்ந்து விருந்தினராக வந்துள்ளார். 2013 இல், அவர் தனது தலையங்கத்தில் அறிமுகமானார் கசப்பான வாழ்க்கையின் கலை. தற்போது, ​​சாந்தன்ட்ரூ தனது சொந்த ஊரில் மருத்துவ உளவியல் என்ற பெயரில் ஒரு கிளினிக் வைத்துள்ளார். கூடுதலாக, அவர் ரமோன் லுல் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் பார்சிலோனா மருத்துவர்கள் கல்லூரியில் கற்பிக்கிறார்.

புத்தகங்கள்

பார்சிலோனா உளவியலாளரின் நூல்கள் எளிமையான மொழியைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, முழுக்கதைகள் மற்றும் அவரது சொந்த புத்தியில் இருந்து எழும் சில நியோலாஜிஸங்கள். இந்த தொழில்நுட்ப குரல் கண்டுபிடிப்புகள் ("டெரிபிலிடிஸ்", "நெசிசிடிடிஸ்") பிரதிபலிப்புக்கு ஒரு இனிமையான சூழலைத் தூண்டும் நோக்கத்துடன் அவற்றின் சரியான அளவீட்டில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அவர் வெளியிட்ட புத்தகங்களின் பட்டியல் இதோ:

  • கசப்பான வாழ்க்கையின் கலை (2013);
  • மகிழ்ச்சியின் பள்ளி (2014);
  • உளவியல் மாற்றம் மற்றும் தனிப்பட்ட மாற்றத்திற்கான திறவுகோல்கள் (2014);
  • மகிழ்ச்சியின் கண்ணாடிகள் (2015);
  • அலாஸ்காவில் மகிழ்ச்சியாக இருங்கள். எல்லா முரண்பாடுகளுக்கும் எதிராக வலுவான மனம் (2017);
  • பயம் இல்லாமல் (2021).

உங்கள் கருத்தை தெரிவிக்கவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரி வெளியிடப்பட்ட முடியாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டிருக்கும் *

*

*

  1. தரவுக்கு பொறுப்பு: மிகுவல் ஏஞ்சல் கேடன்
  2. தரவின் நோக்கம்: கட்டுப்பாட்டு ஸ்பேம், கருத்து மேலாண்மை.
  3. சட்டபூர்வமாக்கல்: உங்கள் ஒப்புதல்
  4. தரவின் தொடர்பு: சட்டபூர்வமான கடமையால் தவிர மூன்றாம் தரப்பினருக்கு தரவு தெரிவிக்கப்படாது.
  5. தரவு சேமிப்பு: ஆக்சென்டஸ் நெட்வொர்க்குகள் (EU) வழங்கிய தரவுத்தளம்
  6. உரிமைகள்: எந்த நேரத்திலும் உங்கள் தகவல்களை நீங்கள் கட்டுப்படுத்தலாம், மீட்டெடுக்கலாம் மற்றும் நீக்கலாம்.

  1.   டியாகோ சி. ராமோஸ் அவர் கூறினார்

    இந்த சுவாரஸ்யமான அறிக்கைக்கு மிக்க நன்றி. பின்வாங்கல் பூங்காவை நெருங்க முடியாத எங்களில், நீங்கள் மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லை. ஒரு அணைப்பு.