பாவோ பரோஜாவின் சுருக்கமான சுயசரிதை

பாவோ பரோஜா 1872 இல் சான் செபாஸ்டியனில் பிறந்தார் y 1956 இல் மாட்ரிட்டில் இறந்தார். அவரது முழு பெயர் பாவோ பரோஜா மற்றும் நெஸ்ஸி (அவர் மறக்க முடியாத பெயர்களில் ஒன்றைக் கொண்டிருந்தார்).

நான் மருத்துவம் படிக்கிறேன் மாட்ரிட் மற்றும் வலென்சியாவில், இலக்கியத்துடன் சிறிதளவு அல்லது ஒன்றும் செய்யாத ஒன்று மற்றும் அவரது முனைவர் பட்ட ஆய்வு என்று அழைக்கப்பட்டது "வலி, மனோதத்துவ ஆய்வு". இலக்கியத்திற்கு முன்னர் அவர் எழுதிய சில படைப்புகள் ஒரு குடும்ப பேக்கரியில் தனது சகோதரருடன் பேக்கராகவும், 2 ஆண்டுகள் குய்பெஸ்கோவாவில் மருத்துவராகவும் இருந்தன.

இலக்கிய உலகத்துடன் தொடர்புடைய அவரது முதல் நண்பர் அசோரின்இந்த நட்பைத் தொடங்கியதிலிருந்து, அவர் தனது நேரத்தை முழுவதுமாக எழுத்து மற்றும் இலக்கியத்திற்காக அர்ப்பணிக்கிறார்.

அவர் ஒரு சிறந்த பயணி என்ற உண்மை அவரது பொழுதுபோக்கு மற்றும் இலக்கியத்தில் பணிபுரியும் ஒரு திறந்த பார்வையை அவருக்குக் கொடுத்தது. ஸ்பெயினிலும் ஐரோப்பாவிலும் ஏராளமான நகரங்களுக்குச் சென்றார், பாரிஸ் ஸ்பானிஷ் எழுத்தாளரால் அதிகம் பார்வையிடப்பட்ட இடங்களில் ஒன்றாகும். தொடக்கத்துடன் உள்நாட்டு போர், பாவோ பரோஜா தனது பைகளை அடைத்து வைக்க முடிவு செய்கிறார் பிரான்சுக்கு பிணைக்கப்பட்டுள்ளது 1940 இல் அவர் திரும்பிய இடத்திலிருந்து.

அவரை அறிந்தவர்கள் பாஸ்க் எழுத்தாளரிடம் நிறைய இருப்பதாகக் கூறினர் உள்நோக்கியுள்ள. அவர் வெட்கப்பட்டார் மற்றும் ஓரளவு தனியாக, உத்தியோகபூர்வ அன்பு அவருக்குத் தெரியாமல் இருப்பதற்கான காரணம்.

'98 தலைமுறையின் இலக்கியம்

fue மிகவும் வளமான எழுத்தாளர்அவர் ஒரு பெரிய எழுதியது போல 60 க்கும் மேற்பட்ட நாவல்கள் (சில முத்தொகுப்புகள்) மற்றும் பல கதைகள். கட்டுரைகள், சுயசரிதைகள், கவிதை, நாடகம், கதை மற்றும் நினைவு புத்தகங்களிலிருந்து கூட அவர் அனைத்து வகையான தலைப்புகளிலும் எழுதினார்.

அவரது இலக்கியத்தில் நாம் இன்னும் அதிகமாகச் சென்றால், அவருடைய இலக்கிய வாழ்க்கையை 3 வெவ்வேறு நிலைகளாகப் பிரிக்கலாம்:

1. முதல் நிலை: கவர்கள் 1900 முதல் 1914 வரை. இந்த 14 ஆண்டுகளில், பரோஜா 98 தலைமுறையின் மிகவும் பிரதிநிதித்துவ நாவல்களை எழுதினார். அவரது சில முத்தொகுப்புகள் "பாஸ்க் நிலம்", நாவல்களால் ஆனது "ஐஸ்கோரியின் வீடு", "எல் மயோராஸ்கோ டி லாப்ராஸ்" y "ஜலாகான் சாகசக்காரர்"; மற்றொரு முத்தொகுப்பு இருந்தது "அருமையான வாழ்க்கை" அங்கு நாம் நூல்களைக் காணலாம் "சாகசங்கள், கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் சில்வெஸ்ட்ரே முரண்பாட்டின் மர்மமாக்கல்கள்", "முழுமையின் பாதை" y "முரண்பாடு, ராஜா"; மற்றொரு தலைப்பு "வாழ்க்கைக்கான போராட்டம்" இது பரோஜாவின் மிகவும் பிரபலமான நாவல்களில் ஒன்றாகும், "தேடல்" உடன் "கெட்ட களை" y "சிவப்பு அரோரா". இந்த ஆரம்ப காலத்திலிருந்து அவரது முத்தொகுப்புகளில் கடைசியாக இருந்தது "இனம்" செய்யப்பட்ட "அறிவின் மரம்", "அலையும் பெண்" y "மூடுபனி நகரம்". இந்த கட்டத்தில் நாம் சேர்க்கக்கூடிய பிற நன்கு அறியப்பட்ட படைப்புகள் "சீசர் அல்லது எதுவும் இல்லை", "சாந்தி ஆண்டியாவின் கவலைகள்" y "உலகம் இருக்கிறது".
2. இரண்டாவது நிலை: ஆண்டுகளுடன் தொடர்புடையது என்ட்ரே 1914 y 1936. இந்த இரண்டாம் கட்டத்தில் நாம் என்ற புத்தகத்தை காணலாம் "வக்கிரமான சிற்றின்பம்" மற்றும் நான்கு நாவல்களில் மூன்று தலைப்பில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன "கடல்", என்ன, "சைரன்களின் தளம்", "உயரத்தின் விமானிகள்" y "கேப்டன் சிமிஸ்டாவின் நட்சத்திரம்". இந்த இரண்டாவது கட்டத்தில் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நாம் காணலாம் வரலாற்று படைப்புகள் 22 நாவல்களின் தொகுப்பைப் போலவே அறியப்படுகிறது "தி மெமாயர்ஸ் ஆஃப் எ மேன் ஆஃப் ஆக்ஷன்" 1913 மற்றும் 1935 க்கு இடையில் எழுதப்பட்டது.
3. மூன்றாம் நிலை: 1936 ஆம் ஆண்டு முதல், பரோஜா ஒரு குறிப்பிட்ட அவதிப்படுகிறார் இலக்கிய சரிவு அவர் தனது எழுத்தை தனது நினைவுக் குறிப்புகளுக்கு மட்டுமே அர்ப்பணிக்கிறார், அது மொத்தமாக ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது 7 தொகுதிகள் என அழைக்கப்படுகிறது "கடைசி மடியில் இருந்து", 1944 முதல் 1949 வரை எழுதப்பட்டது.

பாவோ பரோஜாவின் பணியின் சிறப்பியல்புகள்

பாவோ பரோஜாவைப் பற்றி இந்த பண்புகள் பொதுவாக அவருடைய எல்லா படைப்புகளிலும் நிகழ்கின்றன என்று நாம் கூறலாம்:

• சரளமாக எழுத்து உருவாக்கம்.
• நல்ல நிலை மற்றும் படைப்புகளின் ஒவ்வொரு வளர்ச்சியிலும் கதாபாத்திரங்களின் நிலைமை.
• அவரது அனைத்து படைப்புகளிலும் பொதுவான உறுப்பு: தி அவர்களின் கதாபாத்திரங்களின் தவறான சரிசெய்தல். அவர்கள் எப்போதுமே ஒத்துப்போகாதவர்கள், அவர்கள் வாழ வேண்டியவற்றிற்காகவும், சமுதாயத்தில் ஒரு மாற்றத்திற்காகவும் போராடுகிறார்கள், கிளர்ச்சி செய்கிறார்கள். அவை "வாழ்வதில் சோர்வாக" மற்றும் நம்பிக்கை இல்லாமல் இருக்கும் கதாபாத்திரங்கள்.
• அவர் தனது இலக்கியத்தில் வெளிப்படுத்துகிறார் காலத்தின் உண்மை (இந்த புள்ளி 98 தலைமுறையின் அனைத்து எழுத்தாளர்களுக்கும் பொதுவானது).
• இவரது இலக்கியம் இயற்றப்பட்டது குறுகிய வாக்கியங்கள், எளிய சொற்களஞ்சியம், பல ஆபரணங்கள் இல்லாமல், ...
• தங்கள் novelas அவை அதிகமாக இருந்தன யதார்த்தமான மற்றும் மிகவும் புறநிலை. அப்படியிருந்தும், அதன் கதை மிகவும் திறந்த மற்றும் துண்டு துண்டாக இருந்தது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அதன் கதாநாயகர்களின் உரையாடல்களால் அடையப்பட்டது.
• அவரது படைப்புகளில் நாம் சாகசங்கள், நிகழ்வுகள், தத்துவ கருப்பொருள்கள் மற்றும் உளவியல்.

அவரது சில இலக்கிய நூல்கள்

அவரது படைப்பின் ஒரு சிறு பகுதியை கீழே படிக்கலாம் "இளைஞர்களே, அகங்காரம்", 1917 இல் வெளியிடப்பட்டது:

"என் புத்தகங்களில், கிட்டத்தட்ட அனைத்து நவீன புத்தகங்களையும் போலவே, வாழ்க்கைக்கும் சமூகத்திற்கும் எதிராக ஒரு மூடுபனி உள்ளது ...

முன்னாள் எப்போதும் தத்துவவாதிகளின் பொதுவான இடமாக இருந்து வருகிறது. வாழ்க்கை அபத்தமானது, வாழ்க்கை ஜீரணிக்க கடினமாக உள்ளது, வாழ்க்கை ஒரு நோய் போன்றது, பெரும்பாலான தத்துவவாதிகள் கூறியுள்ளனர்.

வாழ்க்கை நல்லதல்ல, கெட்டதல்ல என்று நான் நம்புகிறேன், அது இயற்கையைப் போன்றது: அவசியம். அதே சமூகம் நல்லதல்ல, கெட்டதும் அல்ல. தனது நேரத்தை விட அதிகமாக உணரக்கூடிய மனிதனுக்கு இது மோசமானது; சுற்றுச்சூழலுடன் இணக்கமாக இருப்பவர்களுக்கு இது நல்லது.

ஒரு கருப்பு மனிதன் காட்டில் வழியே நிர்வாணமாக செல்ல முடியும், அங்கு ஒவ்வொரு துளி நீரும் மில்லியன் கணக்கான மலேரியா கிருமிகளால் செறிவூட்டப்படுகிறது, அங்கு பூச்சிகள் உள்ளன, அவற்றின் கடி கசிவு ஏற்படுகிறது மற்றும் வெப்பநிலை நிழலில் ஐம்பது டிகிரிக்கு மேல் உயரும்.

ஒரு ஐரோப்பிய, நகரத்தின் பாதுகாக்கப்பட்ட வாழ்க்கைக்கு பழக்கமாகிவிட்டது, வெப்பமண்டலத்தைப் போன்ற ஒரு இயற்கை, பாதுகாப்பு இல்லாமல், இறக்கும் முன்.

மனிதன் தனது நேரத்திற்கும் சூழலுக்கும் தேவையான உணர்திறன் கொண்டிருக்க வேண்டும்; உங்களிடம் குறைவாக இருந்தால், நீங்கள் மைனராக வாழ்வீர்கள்; அவர் போதுமானதாக இருந்தால், அவர் ஒரு வளர்ந்த மனிதனைப் போல வாழ்வார்; அவருக்கு அதிகமாக இருந்தால், அவர் நோய்வாய்ப்படுவார் ”.

பாவோ பரோஜாவின் சொற்றொடர்கள் மற்றும் பிரபலமான மேற்கோள்கள்

அடுத்து, பாவோ பரோஜா சொன்ன சொற்றொடர்களையும் மேற்கோள்களையும் நீங்கள் படிக்கலாம், அவர் தெளிவாக பேசுவதற்கும் தண்டனை வழங்குவதற்கும் வந்தபோது அவரது நாக்கில் முடி இல்லை. (நான் அவரை புகழ்கிறேன்):

• "முட்டாள்களுக்கு மட்டுமே பல நண்பர்கள் உள்ளனர். அதிக எண்ணிக்கையிலான நண்பர்கள் முட்டாள்தனத்தின் டைனமோமீட்டரில் அதிகபட்ச அளவைக் குறிக்கின்றனர் ”.
• "உண்மையை மிகைப்படுத்த முடியாது. உண்மையில் எந்த நுணுக்கங்களும் இருக்க முடியாது. அரை உண்மையிலோ அல்லது பொய்யிலோ, பல ”.
• அறிவியலில் தெளிவு அவசியம்; ஆனால் இலக்கியத்தில், இல்லை. தெளிவாகப் பார்ப்பது தத்துவம். மர்மத்தில் தெளிவாகப் பார்ப்பது இலக்கியம். ஷேக்ஸ்பியர், செர்வாண்டஸ், டிக்கன்ஸ், தஸ்தாயீவ்ஸ்கி அதைத்தான் செய்தார்கள்… ”.
• "மனோ பகுப்பாய்வு என்பது மருத்துவத்தின் க்யூபிஸம்."
• "மக்கள், புத்திசாலித்தனமாகவும், முற்றிலும் இயல்பாகவும் இருக்கும்போது, ​​விசித்திரமாகவும் விசித்திரமாகவும் நடிக்கக்கூடாது என்று நான் நம்புகிறேன், ஏனென்றால் அவர்கள் கண்டுபிடித்த அபத்தத்திற்கு வருகிறார்கள்."
• “நீங்கள் எப்போதாவது எந்தவொரு சட்டத்தையும் கண்டுபிடித்தால், எச்சரிக்கையாக இருங்கள், அதைப் பயன்படுத்த முயற்சிக்காதீர்கள். அவர் சட்டத்தைக் கண்டுபிடித்தார்… அது போதும். ஏனெனில் இந்த சட்டம் இயல்பானது மற்றும் அதை ஒரு இயந்திரத்தில் பயன்படுத்த முயற்சித்தால், நீங்கள் மூலப்பொருளில் தடுமாறும்; அது ஒரு சமூகச் சட்டமாக இருந்தால், அது ஆண்களின் மிருகத்தனத்தை எதிர்கொள்ளும் ”.
• “உண்மையில், நீதியுடன் இருக்கிறாரா இல்லையா என்பது எனக்குத் தெரியாது, நான் புத்தி கூர்மை போற்றவில்லை, ஏனென்றால் உலகில் பல தனித்துவமான ஆண்கள் இருப்பதை நீங்கள் காணலாம். நினைவகம் உள்ளவர்கள், எவ்வளவு பெரியவர்களாகவும், வெளிப்படையானவர்களாகவும் இருந்தாலும், அல்லது கால்குலேட்டர்கள் இருந்தாலும் எனக்கு ஆச்சரியமில்லை; என்னை மிகவும் ஆச்சரியப்படுத்துவது நன்மைதான், இதை நான் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல் சொல்கிறேன் ”.
• “இலக்கியம் வாழ்க்கையில் கருப்பு அனைத்தையும் பிரதிபலிக்க முடியாது. முக்கிய காரணம், இலக்கியம் தேர்வுசெய்கிறது, வாழ்க்கை இல்லை ”.
• ஸ்கோபன்ஹவுர் சொல்வது போல், உலகம், எங்களுக்கு பிரதிநிதித்துவம்; இது ஒரு முழுமையான உண்மை அல்ல, ஆனால் அத்தியாவசிய கருத்துக்களின் பிரதிபலிப்பு ”.
• "நீங்கள் வயதாகும்போது, ​​படிப்பதை விட மீண்டும் படிக்க விரும்புகிறீர்கள்.