கதைசொல்லிகள் என்று அழைக்கப்படும் அந்த அற்புதமான தொழில்

பெரிய நகரங்களில் கதை சொல்லும் உன்னதமான கலையை முழுமையாக்கும் கலைஞர்கள் இருந்ததாக பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கேள்விப்பட்டேன். தற்செயலாக, வெகு காலத்திற்கு முன்பு, பழங்குடியினர் முனிவர்கள் மற்றும் ஏக்கம் கொண்ட பாட்டி ஆகியோரால் வரலாறு முழுவதும் அந்த திறன் அதிகரித்திருப்பதைக் காண பல பெரியவர்கள் ஒரு அறையில் கூடியிருந்த ஒரு நிகழ்வில் கலந்துகொள்ள எனக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது. ஆம், கதைசொல்லி (அல்லது கதைசொல்லி, கணக்காளர் மற்றும் எத்னோபொய்ட்) என்று அழைக்கப்படும் அந்த அற்புதமான தொழில் இன்னும் உள்ளது கதைகளை எப்படிச் சொல்வது என்று தெரிந்துகொள்வதற்கான பண்டைய கலையின் மீதான நமது நம்பிக்கையை இது மீட்டெடுக்கிறது.

ஒரு கதையைச் சுற்றியுள்ள உலகம்

அவரது குழந்தை பருவத்தில், சீன எழுத்தாளர் மோ யான் அவர் தனது தாய்க்கு ஒரு சந்தையில் ஜாக்கெட்டுகள் மற்றும் பிற ஜவுளிப் பொருட்களை விற்றார். சில நாட்களில், ஒரு மனிதன் சந்தைக்கு வந்து ஒரு இளம் யானின் கவனத்தை ஈர்த்த கதைகளைச் சொல்வதை நிறுத்திவிடுவான், அவ்வப்போது, ​​அவனைக் கேட்பதற்காக பதுங்குவான். அவர் ஒரு பேசும் சிறுவன், கடுமையான கிழக்கு குளிர்காலத்தைத் தணிக்க ஜாக்கெட்டுகளை பின்னியபோது அவர் தனது கதைகளைச் சொல்ல தனது தாயுடன் சிறிது நேரத்திற்குப் பின் திரும்புவார். சில நாட்களில், அவளுடைய அம்மா அவளுக்கு ஸ்டாலில் உதவி செய்வதற்குப் பதிலாக, ஒவ்வொரு இரவும் தனது புதிய கதைகளைக் கொண்டுவருவதற்காக கதைசொல்லியைக் கேளுங்கள் என்று சொல்வார்.

இந்த சொற்பொழிவு கலையில் உலகளாவியதாக பல நற்பண்புகள் உள்ளன (மற்றும் சில வெளிப்படையானவை அல்ல) இது உலகின் அனைத்து கலாச்சாரங்களாலும் வரலாறு முழுவதும் விரிவுபடுத்தப்பட்டுள்ளது. இன புனைவுகள், பழைய ஆவிகள் மற்றும் இளவரசிகள் அல்லது ஒரு கடிகாரம் மற்றும் சிங்கத்தின் மரணத்தை குறிக்கும் கதைகள் மற்றும் புதிய கதைகளுக்கு ஆர்வமாக இருக்கும் கதைகள்.

இந்த கடைசி கதாபாத்திரம் சில நாட்களுக்கு முன்பு அவர் எங்களிடம் சொன்ன கதைகளில் ஒன்றாகும் பக்வி லூனா, மாட்ரிட்டை தளமாகக் கொண்ட ஒரு கதைசொல்லி, கேட்போர் பெரியவர்களாக இருந்தனர், குழந்தைகளின் விளையாட்டுகளை அவர்களின் பெற்றோர், தாத்தா, பாட்டி அல்லது மாமாக்கள் பாராட்டலாம் என்ற விதியை உறுதிப்படுத்துகிறது, அவர்கள் ஒரு கதையின் எளிமையில் தஞ்சம் புகுந்த நேரத்தில், பயன்முறையில் செயல்படுத்தப்பட்ட மொபைல். தேவையானதை விட.

காரணம் வேறு யாருமல்ல, இந்த கலை உள்ளடக்கிய தப்பிக்கும் திறன். ஏனென்றால், கதைசொல்லிகள் ஒரு கதையைச் சொல்வதோடு மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் சைகைகள், ஆற்றல் மற்றும் புதிய உலகங்களை நெசவு செய்யும் திறன் ஆகியவற்றின் மூலம் தங்கள் ஆன்மாவை மக்களுக்குத் திறப்பதன் மூலம் கேட்பவரின் கவனத்தால் ஆதரிக்கப்படுகிறது, அவர் அந்த பிரபஞ்சத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறுகிறார். ஒரு இடம் மற்றும் நாம் நம்மை மாற்றிக்கொள்ள முடியும்.

இதையொட்டி, கதை ஒரு மழுப்பலான செயல்பாட்டை நிறைவேற்றுவதோடு மட்டுமல்லாமல், சில பாடங்கள், ஒழுக்கங்கள் மற்றும் போதனைகளை அவ்வப்போது நினைவூட்ட வேண்டிய பெரியவர்களுக்கு பெரியவர்களுக்கு பொருந்தக்கூடிய கல்வி கருவியாகவும் மாறுகிறது. புதிய நேரங்களுக்கு ஏற்ற ஒரு சொற்பொழிவின் நன்மைகள் குளோரியா ஃபியூர்டெஸிலிருந்து ரே பிராட்பரி மற்றும் கற்பனைக்குச் செல்லும் எளிய கதைகளுக்கு நன்றி செலுத்துவதன் மூலம் அவர்களின் முக்கிய சொத்தை கடத்தும் திறனைக் கொண்ட மக்களுக்கு நன்றி, நிறைய கற்பனையுடன் தினசரி யதார்த்தத்தை மறைக்க நாங்கள் ஓடிப்போகிறோம்.

நிச்சயமாக, சில பாகங்கள் கூட அவசியம்: நல்ல ஒளி, வெப்பநிலை மற்றும் பாகங்கள் (ஆடை, பொருட்கள் ..) கணக்காளர் தனது சொந்த நிகழ்ச்சியின் மூலம் பொதுமக்களை கவர்ந்திழுக்க அனுமதிக்கிறது.

ஒரு பகுதியாக இருக்கும் கலைஞர்கள் கதைசொல்லிகளின் சர்வதேச நெட்வொர்க் (ஆர்.ஐ.சி), பீட்ரிஸ் மான்டெரோ மற்றும் அவரது கூட்டாளியான எழுத்தாளர் என்ரிக் பீஸ் ஆகியோரால் 2009 இல் நிறுவப்பட்ட ஒரு பிரபலமான குழு. 1307 வெவ்வேறு நாடுகளில் 58 கதைசொல்லிகளை உள்ளடக்கிய ஒரு பிணையம், இலங்கையில் இருந்து ஸ்பெயினுக்கு, நியூசிலாந்திலிருந்து கொலம்பியா வரை, ஒரு குறிப்பிட்ட சிறுவனும் தனது பாட்டியின் கதைகளை கவனமாகக் கேட்டான், பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மாகோண்டோ என்ற ஊருக்கு இடம் கொடுத்தான்.

கதைசொல்லிகள் என்று அழைக்கப்படும் அந்த அற்புதமான தொழில் பள்ளிகள், நூலகங்கள் மற்றும் கலாச்சார இடைவெளிகளில் இது தொடர்ந்து நடைபெறுகிறது, அதில் நெருப்பைச் சுற்றியுள்ள பழைய கூட்டங்கள் அந்த பெரிய நகரத்தின் மையத்தில் மிகவும் பரிந்துரைக்கப்பட்ட அனுபவத்தால் மாற்றப்படுகின்றன, அங்கு கேட்பதை நிறுத்துவதும் (தப்பிக்க முயற்சிப்பதும்) அதை கிட்டத்தட்ட தியானிப்பதாக ஆக்குகிறது.