Septemba II ya Zama za Kati. Mkuu wa Hita na Kitabu chake cha Upendo Mzuri.

Katika kifungu hiki cha pili kilichojitolea kwa Fasihi ya zamani ya Uhispania Hauwezi kukosa jina moja maarufu: Juan Ruiz, Askofu Mkuu wa Hita. Kwa hivyo leo ni wakati wa kukumbuka sura yake na kazi yake ya kutokufa, the Kitabu cha Upendo Mzuri, na michache ya vipande iliyochaguliwa.

Juan Ruiz, Askofu Mkuu wa Hita

Haijulikani sana juu ya kitambulisho ya Juan Ruiz zaidi ya utambuzi wake mwenyewe wa jina na hadhi. Lakini katika miaka ya hivi karibuni kumekuwa na utafiti zaidi na uwepo wake halisi umekuwa wa karibu 1330, tarehe ambayo inamwandikia Toledo kama shahidi katika hukumu ya usuluhishi.

Kwa hivyo inageuka kuwa Askofu mkuu wa Dayosisi ya Toledo, na mafunzo makubwa katika theolojia na maarifa ya muziki na fasihi. Na baadaye ingecheza pia ofisi za kanisa ambayo ingemchukua, juu ya yote, na Hita, Guadalajara na Alcalá de Henares. Na ingawa haikuwezekana kutaja mwaka wa kuzaliwa au mwaka wa kifo chake au maeneo, wanahistoria wengi wamepata kuzaliwa kwake katika miji hiyo miwili.

Kitabu cha Upendo Mzuri

Hivi ndivyo kuhani mkuu mwenyewe aliiita ndani ya maandishi na hati ambazo zimehifadhiwa zina tarehe za 1330 na 1343. Imeandikwa ndani vijisehemu visivyoendelea na mtu wa kwanza, hukuruhusu kupanua au kuongeza vipindi zaidi kama vile hadithi, hadithi, hadithi, nyimbo au misemo.

Haiwezi kutoshea katika aina yoyote inayojulikana ya fasihi ya zamani, lakini inaonekana kama muhtasari wa kile kilichokuwepo, na mkusanyiko wa mandhari na aina ambayo imekuwa ikihamasisha wengine. Na kwa kweli ni kitabu cha picaresque ambayo hukusanya wahusika na hali zote, karibu na upendo haswa, ya jamii ya wakati huo.

Vipande viwili vilivyochaguliwa

Ongea upendo ...

Ikiwa unataka kupenda wamiliki au mwanamke yeyote
utakuwa na mambo mengi ya kujifunza kwanza
kwa hivyo anataka kukukaribisha kwa upendo.
Kwanza, angalia ni mwanamke gani wa kuchagua.

Anatafuta mwanamke mzuri, wa kuvutia na mwenye afya,
hiyo sio mrefu sana, lakini sio kibete pia;
ikiwa unaweza, hautaki kumpenda mwanamke mwovu,
kwa sababu hajui chochote juu ya upendo, mkulima na mpole.

Anatafuta mwanamke mwembamba mwenye kichwa kidogo,
nywele za manjano, hazijapakwa rangi na hina;
nyusi zilizotengwa, ndefu, juu, katika mwamba;
makalio mapana, hii ni saizi ya mmiliki.

Kubwa, nzuri, inayoelezea, macho mkali
na kope ndefu, wazi sana na kucheka;
masikio madogo, nyembamba; kwa maana unasema uwongo
ikiwa ina shingo refu, ndivyo watu wanavyopenda.

Pua kali, meno ya meno,
sawa na nyeupe sana, kando kidogo,
ufizi mwekundu, meno makali,
midomo ya kinywa chake nyekundu, nyembamba

Mdomo wake mdogo, vizuri, kwa njia nzuri,
uso wake ni mweupe, hauna nywele, wazi na laini;
unapaswa kumwona kwanza bila shati
kwani umbo la mwili litakuambia: hii aguisa!

***

Aristotle alisema, na ni kweli ...

Aristotle alisema, na ni kweli,
mtu huyo hufanya kazi kwa vitu viwili: ya kwanza,
kwa chakula, na ya pili ilikuwa
kufuatwa na muungano na mwanamke mzuri.

Ikiwa nilisema, inaweza kupitishwa,
lakini mwanafalsafa anasema, mimi si wa kulaumiwa.
Hatupaswi kutilia shaka kile mtu mwenye busara anasema,
kwa sababu hoja yake ya busara inathibitishwa na ukweli.

Kwamba mtu mwenye busara anasema ukweli unathibitishwa wazi;
wanaume, ndege na wanyama, wanyama wote wa pangoni
anataka, kwa asili, kampuni mpya kila wakati
na mtu zaidi kuliko kiumbe mwingine anayehama.

Ninasema kwamba mtu zaidi, kwa sababu viumbe wengine
wakati mmoja tu huja pamoja, kwa asili;
mtu, wakati wote, bila akili na bila kipimo,
wakati wowote anataka na anaweza kufanya kitu hicho cha wazimu.

Moto unapendelea kuwekwa kwenye majivu,
kwa sababu inavyotumiwa mapema ndivyo inavyochochewa;
mtu, anapotenda dhambi, anaona vizuri kwamba anateleza,
lakini kwa asili, huenda kinaingia kwenye uovu.

Mimi, kama mimi ni mwanadamu na, kwa hivyo, ni mwenye dhambi,
Nilihisi upendo mkubwa kwa wanawake wakati mwingine.
Kwamba tunajaribu vitu sio mbaya kila wakati;
ujue mema na mabaya na uchague bora.
[...]


Yaliyomo kwenye kifungu hicho yanazingatia kanuni zetu za maadili ya uhariri. Kuripoti kosa bonyeza hapa.

Kuwa wa kwanza kutoa maoni

Acha maoni yako

Anwani yako ya barua si kuchapishwa. Mashamba required ni alama na *

*

*

  1. Kuwajibika kwa data: Miguel Ángel Gatón
  2. Kusudi la data: Kudhibiti SpAM, usimamizi wa maoni.
  3. Uhalali: Idhini yako
  4. Mawasiliano ya data: Takwimu hazitawasilishwa kwa watu wengine isipokuwa kwa wajibu wa kisheria.
  5. Uhifadhi wa data: Hifadhidata iliyohifadhiwa na Mitandao ya Occentus (EU)
  6. Haki: Wakati wowote unaweza kupunguza, kuokoa na kufuta habari yako.