Jinsi ya kuandika riwaya

Rafu ya vitabu iliyojaa vitabu

Wengi wetu tumewahi kufikiria juu ya wazo la andika riwaya, kwa hivyo kuumba hadithi hiyo ambayo inatutokea ghafla au ambayo imekuwa ikining'inia kichwani mwetu kwa miaka.

Walakini, wakati mwingine kwa sababu ya uvivu, wakati mwingine kwa sababu ya ukosefu wa wakati, na katika hali nyingi kwa sababu ya bila kujua nianzie wapi tunaweka wazo hili pembeni na kuishia kusahau juu yake.

Ukweli ni kwamba kuandika riwaya ni kazi ambayo inajumuisha juhudi za kushangaza, uvumilivu mwingi na juu ya yote mfululizo wa maarifa ya kiufundi ambayo haiwezekani kupuuza ikiwa tunataka kufanikiwa katika kampuni yetu ngumu lakini ya kufurahisha. kuwepo kadhaa mambo ambayo hatupaswi kupuuza ikiwa tunakusudia kuchukua ubunifu wetu wa hadithi kwa umakini.

Katika nakala hii yote tutawasilisha kwa ufupi na kwa mfululizo tutasimama kwa kila mmoja wao, tukiwafafanua na kuandika noti za kupendeza, na pia kutoa vidokezo anuwai kuhusu. Kwa kweli, nia ya chapisho hili sio kutoa habari kubwa katika suala hili (kwani taaluma ya mwandishi wa riwaya ni ya zamani sana na maelfu na maelfu ya insha zimeandikwa juu ya jinsi ya kukabiliana na mchakato wa ubunifu katika hadithi) lakini badala yake inajifanya kuwa kitu na vile vile aina ya muhtasari wa hoja kuu zilizo katika idadi kubwa ya miongozo. Ndio maana katika mawasiliano haya ya kwanza tutajizuia tu kuona alama 10 ambazo tunaamini ni muhimu kuandika riwaya, na katika zile zinazofuatana tutachunguza kila moja kwa undani, na kuongeza katika nakala hii hiyo viungo vinavyohusika jinsi zilivyo Tuchapishe ili uweze kuzipata kwa kubofya rahisi.

Muundo wa hati au muhtasari

Ingawa kila mmoja anafuata njia yake ya kukuza riwaya yake, mojawapo ya vidokezo vinavyorudiwa zaidi katika kozi anuwai za hadithi na kuunda muhtasari au hati hiyo inatuwezesha kujua historia yetu inaelekea wapi. Hii kawaida hutanguliwa na mawazo ambayo, kama rasimu, maoni tofauti na pazia ambazo zitaunda uti wa mgongo wa hadithi hugeuzwa. Mara baada ya kupatikana, zimepangwa kwenye mkundu, ambayo, kwa maelezo zaidi au kidogo, inaelezea kila eneo au kila sura ya kazi, kuwa aina ya mifupa au mwongozo wa hiyo hiyo ambayo itatuwezesha kusonga mbele na hatua salama .

Uundaji wa wahusika

Jambo lingine ambalo hatupaswi kupuuza ni uundaji wa wahusika wa kuaminika, na wahusika wanaotambulika na hali zao na ubishani, kila wakati kuzuia kuunda vibaraka tu bila utu wao. Ni kwa sababu hiyo lazima tufanye kazi vizuri kwenye saikolojia ya kila mmoja wao kuwa muhimu, kulingana na miongozo mingi ya uundaji wa hadithi, ufafanuzi wa karatasi za wahusika ambazo zinaturuhusu kuzijua kwa kina na kuingiza malengo na motisha yao kabla ya kuziweka kutenda au kuzungumza. Katika nakala yake inayofanana tutatoa funguo zingine kufanikisha uhalali uliotajwa hapo juu wa wahusika wetu na pendekezo la kadi ambazo tutatumia kukusanya habari zote juu yao kabla ya kuanza kuandika.

Msimulizi

Ingawa sio kila mtu yuko wazi juu yake, msimulizi ni hadithi ya uwongo tofauti kabisa na mwandishi wa kazi hiyo. Ni sauti muhimu ya riwaya, ambayo haikuweza kuwepo bila uwepo wake. Ni muhimu kujua aina za msimulizi ambazo zipo na sifa za kila mmoja wao ili kuchagua moja inayofaa hadithi tunayotaka kusimulia ili kuongeza ubora wake. Lazima pia tuheshimu chaguo tunalofanya, kukaa kweli kwake na bila msimulizi kupingana na sura yake mwenyewe. Wakati huo tutasimama juu ya kila aina ya msimulizi na sifa zao.

Wakati

Matibabu ya wakati ni sababu nyingine muhimu ya kujenga riwaya na utatuzi fulani. Kwa hili lazima tofautisha mambo anuwai yanayohusiana na wakati kama ilivyo wakati ambao hadithi imewekwa, muda wa hafla na densi ya muda ya riwaya na ukuzaji wake, kutengwa, muhtasari na ellipsis. A priori inaonekana ni kitu rahisi, lakini kama tutakavyoona hivi karibuni, ni kazi ambayo inahitaji bidii na umakini. Tutachunguza mambo ya muda katika baadhi ya makala zifuatazo.

Nafasi

Sio muhimu kuliko wakati ni nafasi ambayo hatua hufanyika. Kwa wakati huu ni muhimu sana kuandika ikiwa tunapanga kuweka riwaya yetu mahali halisi, na vile vile kwa ustadi fanya maelezo husika ambayo huruhusu msomaji kupata wazo nzuri la eneo ambalo tumechagua. Ukuzaji wa kadi za nafasi ni wazo nzuri kuwa sawa wakati wote wa kazi na nafasi iliyoundwa kwa ajili yake.

nyaraka

Licha ya kuonekana katika nafasi ya sita, ni moja ya mambo ya kwanza ambayo lazima tufanye, labda baada ya (au wakati) wa ufafanuzi wa dhoruba, ili tusilazimishe kusitisha mchakato wa kuandika riwaya tena kuliko ilivyopaswa. tumeingia kwenye jukumu. Walakini, ni jambo ambalo haliishii katika awamu kabla ya kuandika kwani tunapoendelea katika uumbaji wetu, mambo mapya yatatokea ambayo tutahitaji kujiandikisha ili kufikia uaminifu kwa usimulizi. Ikiwa ni riwaya ya kihistoria, hii inawasilishwa kama moja ya mambo ya kimsingi kupata matokeo ya kushangaza.

Kalamu ya mpira kwenye daftari lenye mraba

Mtindo

Mwongozo mwingi wa hadithi ni wazi juu ya mtindo: jaribu kuwa wazi, sauti asili na epuka lugha ya uwongo: usiseme kwa maneno mawili kile unaweza kusema na moja. Kwa wakati unaofaa, katika nakala zinazofuatia, tutaona umuhimu wa kutofautisha wazi mtindo wa msimulizi kutoka kwa mtindo uliotumiwa katika mazungumzo, ambayo lazima iwe chini ya njia ya kila mmoja wa wahusika kusema. Tutajaribu pia kuonyesha makosa kadhaa ya kawaida ambayo tunapaswa kujaribu kuepukana nayo.

Hadithi zilizopachikwa

Uwepo wa hadithi zilizoingizwa ni kawaida katika hadithi, ambayo ni ya hadithi sekondari zilizomo ndani ya hadithi kuu, na ambayo mara nyingi hutajwa na mmoja wa wahusika. Ni utaratibu unaotoa utajiri mkubwa na ugumu wa riwaya hiyo na kwamba mara kadhaa umetumika kuunda kazi nzima kama "Usiku Elfu na Moja". Inahitajika kujua mbinu hii vizuri kuweza kuifanya kwa kuridhisha.

Mchakato wa mapitio na marekebisho

Ni muhimu kukosoa kile tunachoandika, wote mara kazi itakapomalizika, ili sahihisha makosa yanayowezekana au kuboresha vifungu ambavyo hatuko kabisa kuridhika, kama vile wakati wa uandishi huo huo, ili kuepuka kubadilisha vipande vingi baada ya kumaliza. Wakati mwingine tunaweza kutegemea usaidizi wa nje (iwe mtaalamu au maoni rahisi lakini yenye thamani ya wasomaji wa mazingira yetu ambao tunaamini katika vigezo vyao) lakini neno la mwisho la kile kinachopaswa kubadilishwa ni chetu na peke yetu. Inawezekana ni moja wapo ya hatua za kuchosha na kurudia-rudia za mchakato, kwa sababu ya ukosefu wa ubunifu na hasira inayotokana na kufuta kile ambacho kimetgharimu kuandika wakati huo, lakini inategemea ikiwa matokeo ya riwaya ni ya kuridhisha.

Mtazamo

Kuwa mwandishi ... lazima uwe tabia ya mwandishi. Kwa kifupi, hii inamaanisha kuwa wazi juu ya kwanini tunataka (au tunahitaji) kuandika, lakini juu ya yote ... jitahidi kufanya kazi na kuifanya. Ulimwengu umejaa waandishi ambao hawajawahi kuzunguka zaidi ya aya mbili, lakini ambao vichwani mwao ni waundaji wa wauzaji bora ambao wanasubiri tu hali zinazofaa kutufurahisha sisi sote na kazi zao. Kwa kweli hawajui bado biashara. Kuanza kuandika ni muhimu kama kuunda mazoea ya kawaida na ya kuandika, kuwa na uthabiti, soma iwezekanavyo kuendelea kujifunza na juu ya yote, jambo muhimu zaidi: furahiya tunachofanya, kwani vinginevyo hakuna moja ya hii ingekuwa na maana.


Yaliyomo kwenye kifungu hicho yanazingatia kanuni zetu za maadili ya uhariri. Kuripoti kosa bonyeza hapa.

Maoni, acha yako

Acha maoni yako

Anwani yako ya barua si kuchapishwa.

*

*

  1. Kuwajibika kwa data: Miguel Ángel Gatón
  2. Kusudi la data: Kudhibiti SpAM, usimamizi wa maoni.
  3. Uhalali: Idhini yako
  4. Mawasiliano ya data: Takwimu hazitawasilishwa kwa watu wengine isipokuwa kwa wajibu wa kisheria.
  5. Uhifadhi wa data: Hifadhidata iliyohifadhiwa na Mitandao ya Occentus (EU)
  6. Haki: Wakati wowote unaweza kupunguza, kuokoa na kufuta habari yako.

  1.   skila alisema

    Pointi kumi ni, nadhani, zina busara sana. Imejaa sababu na maoni ya busara juu ya taaluma ya uandishi. Walakini, nadhani kuwa, kama katika kila kitu, kila mtu ana matumizi na mila yake, lakini wengine wanaepuka sheria na mazoea, wacha ubongo wao uamuru mikono machafu ambayo inaendelea polepole katika jukumu lao la kuandika chakavu cha hadithi isiyo wazi.
    Agizo hilo kila wakati linaonekana kushauriwa lakini, kama waandishi wengi hutumia njia iliyoelezewa kwa kutumia na kusadikika, pia kuna wale ambao wamechukuliwa na hamu ya kuandika kwani inatoka kwenye kumbukumbu zao, kutoka kwa ndoto zao au ndoto mbaya, ambazo mwishowe zitakuwa historia ambayo hajui priori kozi au mwisho. Aina hii ya mwandishi atakuwa, anaweza kuwa, wa kwanza kushangazwa na hadithi iliyosimuliwa wakati wa kuandika neno END.