Mpishi wa Castamar

Fernando J. Munez.

Fernando J. Munez.

Mpishi wa Castamar ni riwaya ya mwandishi wa Uhispania Fernando J. Múñez. Iliyochapishwa mnamo 2019, ni hadithi iliyowekwa katika muktadha wa ukandamizaji wa jamii ya Uhispania ya karne ya XNUMX chini ya utawala wa Felipe V. Ni hadithi ya kawaida iliyojaa ujamaa, njama za kisiasa za udanganyifu, ubaguzi na urembo wa kihafidhina wa wakati huo.

Wala hadithi hiyo haipo katika mapenzi haramu, hila na ujasiri wa wachache walioamua kuasi dhidi ya hali ilivyo. Kwa hivyo, kichwa hiki kina "viungo" vyote vya kusoma kusisimua na kuburudisha. Zaidi ya hayo, Kichwa hiki kinawakilisha kuruka kwa kijinsia kwa mwandishi anayejulikana zaidi kwa machapisho yake kwa watoto au vijana.

Kuhusu mwandishi, Fernando J. Múñez

Alizaliwa Madrid mnamo 1972. Ana digrii katika Falsafa, ingawa kazi zake za kwanza zilikuwa katika ulimwengu wa matangazo na utengenezaji wa filamu fupi. Zaidi, alikamilisha mafundisho yake katika Sinema huko Amerika Mnamo 2002 alizindua kuanza wahariri kujitolea- kati ya malengo mengine- kuvutia na kusaidia waandishi wanaojitokeza.

Tangu wakati huo, Múñez ameshiriki katika uchapishaji wa zaidi ya majina hamsini ya watoto na vijana. Mnamo 2009 alianza rasmi kazi yake kama mwandishi na Monsters na viumbe vya kupendeza. Baadaye, alipata umaarufu muhimu katika uwanja wa kisanii wa Uhispania baada ya kuongoza filamu hiyo Pembe (2012).

Vitabu vya Fernando J. Múñez

  • Monsters na viumbe vya kupendeza (2009).
  • Mbweha (2009).
  • Wachawi na wachawi (2011).
  • Jumba la kuchezea la Marmadú (2011).
  • Hadithi kwa watoto (2014).
  • Hadithi kwa wasichana (2014).
  • Knights za zamani (2014).
  • Vampiros (2014).
  • goblins (2014).
  • trolls (2014).
  • Samurai (2014).
  • Mpishi wa Castamar (2019).

Mfululizo wa runinga wa Mpishi wa Castamar

Mwanzoni mwa Mei 2020, kituo cha Astresmedia kilitangaza kupatikana kwa haki za riwaya ya Múñez. Kulingana na habari za gazeti La Vanguardia, Michelle Jenner atakuwa kwenye ngozi ya Clara Belmonte (mhusika mkuu). Ingawa uzalishaji bado uko katika hatua ya utupaji, PREMIERE yake imepangwa kwa msimu wa 2021

Kwa kweli, Habari hii iliongeza hamu kubwa ya umma katika kazi hii. Walakini, nia yoyote ya uuzaji haizuii sifa au ubora wa hadithi iliyopatikana na mwandishi wa Madrid. Baada ya yote, usambazaji wa fasihi katika umri wa dijiti hupita kila aina ya majukwaa, pamoja na podcast, media ya kijamii, na huduma za media ya kijamii. Streaming.

Hoja kutoka Mpishi wa Castamar

Mpishi wa Castamar.

Mpishi wa Castamar.

Unaweza kununua kitabu hapa: Mpishi wa Castamar

Clara Belmonte ni mwanamke mchanga mwenye bahati mbaya na zamani ngumu. Licha ya kupata elimu nzuri, analazimika kutafuta kazi kwa sababu baba yake alikufa vitani. Mbali na hali mbaya ya kiuchumi inayofuata, kifo cha baba yake kilimwacha na mwendelezo muhimu wa kisaikolojia: agoraphobia. Kwa hivyo, anaogopa nafasi wazi.

Kutafuta riziki, Clara anakuja kwa Duchy wa Castamar kama afisa wa jikoni. Huko, Don Diego, bwana wa jumba hilo, hutumia siku zake kuzama katika hali ya kupuuza isiyo na kipimo, baada ya kupoteza mkewe katika ajali miaka kumi iliyopita. Kwa hivyo mpishi na duke huanzisha uhusiano maalum kupitia chakula na hisia wakati eneo la manor linaanza kufunuliwa.

Uchambuzi na muhtasari

uanzishwaji

Mnamo Oktoba 10, 1720, Clara Belmonte alikuja Duchy ya Castamar kufanya kazi kama afisa wa jikoni. Alikamilisha njia yote kutoka Madrid pembezoni mwa mji wa Boadilla chini ya marobota kadhaa ya nyasi na bila kufungua macho yake. Alithubutu tu kuangalia kote wakati alikuwa na uhakika alikuwa analindwa na paa.

Katika hatua hii, Siri ya Miss inakuwa wazi: anaugua agoraphobia. Msichana huyo alipata kiwewe baada ya kujua kifo cha baba yake vitani. Kifo hiki kilisababisha familia nzima ya Belmonte kuanguka kutoka kwa neema. Matabaka au mafunzo ya kiakili yaliyopatikana chini ya ulinzi wa baba yake, ambaye alikuwa daktari mashuhuri katika jamii ya Madrid, hayakuwa na faida yoyote.

Nambari na masharti

Kwa bahati nzuri kwa msichana huyo, alijifunza kupika kutoka umri mdogo na biashara hiyo ikawa njia yake ya kukwepa umasikini. Haikuwa suala dogo kwa wakati huo, kwa sababu wakati huo wanawake walikuwa na chaguzi tatu tu za kuishi. Ya kwanza (ya kawaida) ilikuwa kuishi chini ya ulinzi wa sura ya kiume, ambayo ni kuwa mke wa mtu, mama au binti.

Njia mbadala ya pili ya mwanamke wa karne ya XNUMX ilikuwa kuwa mtawa, aliyeolewa na Mungu (au katika utumishi wa mwanaume, kwa vitendo). Mwishowe, wale walio na bahati duni walilazimishwa kuingia katika ulimwengu wa ukahaba na, katika kesi "bora", waliishia kuwa wahalifu. Kati ya chaguzi tatu zilizotajwa, ni vigumu mwanamke yeyote kuweza kujikimu.

Mtawala

Don Diego na Clara polepole walianzisha uhusiano maalum kupitia chakula. Kidogo uhusiano wa gastronomiki ulisababisha njia kupitia madaraja mengine ya hisia, na kusababisha ujamaa na, mwishowe, hisia kali. Wakati huo huo, mkuu na wakaaji wengine wa Castamar polepole waligundua kuwa alikuwa mtu wa kitamaduni.

Nukuu ya Fernando J. Múñez.

Nukuu ya Fernando J. Múñez.

Halafu, mhemko wa Don Diego ulitoka kwa kutokujali kwa funereal hadi shauku ya mtu ambaye alipata tena ladha ya maisha. Walakini, fitina, mashaka, na tuhuma ziliibuka kama matokeo ya kuepukika. Kwa sababu yoyote "yasiyofaa" katika maisha ya aristocrat inaweza kutumika kama kisingizio cha kudharau ubwana wake na kudhoofisha msimamo wake wa kisiasa.

Jamii yenye kinyongo na inayoonewa

Kwa wazi, mapenzi kati ya bwana feudal na mwanamke wa "tabaka la chini" hayangeweza kukubalika wakati huo. Isitoshe, uhusiano kama huo ulizingatiwa kama bidhaa ya tamaa ya dhambi na hata uzushi. Karibu kila wakati - chini ya dhana dhahiri ya macho - wanawake walishtakiwa kwa "kuwajaribu" mabwana zao (bila kuzingatia ukweli halisi).

Kwa sababu hizi, Mpishi wa Castamar inaonyesha kabisa kila moja ya kingo za ukandamizaji za jamii isiyoweza kuingiliwa kabisa. Kitabu hiki kina mtazamo wazi wa kike. Lakini - kwa maneno ya Múñez mwenyewe - "sio tu imejitolea kwa wanawake, imeundwa kwa wanaume kusoma pia, kwa wanawake kusoma, kwa kila aina ya watu kuisoma".


Yaliyomo kwenye kifungu hicho yanazingatia kanuni zetu za maadili ya uhariri. Kuripoti kosa bonyeza hapa.

Maoni, acha yako

Acha maoni yako

Anwani yako ya barua si kuchapishwa.

*

*

  1. Kuwajibika kwa data: Miguel Ángel Gatón
  2. Kusudi la data: Kudhibiti SpAM, usimamizi wa maoni.
  3. Uhalali: Idhini yako
  4. Mawasiliano ya data: Takwimu hazitawasilishwa kwa watu wengine isipokuwa kwa wajibu wa kisheria.
  5. Uhifadhi wa data: Hifadhidata iliyohifadhiwa na Mitandao ya Occentus (EU)
  6. Haki: Wakati wowote unaweza kupunguza, kuokoa na kufuta habari yako.

  1.   D. Cassandra Fletcher, Ph.D. alisema

    Miezi miwili iliyopita, dada yangu alipendekeza marekebisho ya riwaya hii kwa runinga, ambayo ilitolewa kwenye Netflix. Mwanzoni, safu hiyo haikunivutia. Wiki kadhaa zilizopita, niliamua kuiangalia na ninafurahi sana kugundua utengenezaji ambao ulisimama kwa ubora wa juu wa uigizaji, sinema, ufunuo wa taratibu wa picha hiyo, picha ya kipindi hicho huko Uhispania na ugunduzi wa mivutano.na utata kati ya matabaka, jamii, jinsia na tabaka za kijamii ambazo zilitakiwa kuwapo wakati huo.

    Lakini picha za wahusika wote (Duke Enrique de Alcona, Miss Amelia Castro, Duchess Mercedes de Castamar, kaka yake Gabriel de Castamar, mshauri wa Don Diego uwanjani, Marioness wa kishetani wa Villamar na mumewe Esteban, Rosalía, Francisco, Ignacio , Ursula Berenguer, Melquiardes, Beatriz, Carmen, Elisa, Roberto, Mfalme na familia yake, Farinelli kontena maarufu, baba wa Clara, na hata wahalifu walitolewa kwa njia halisi na zisizosahaulika ambazo ninaona katika ndoto zangu za mchana, mawazo. Nina furaha kwamba niliamua kukubali ushauri huu kutoka kwa dada yangu.Hatua inayofuata ni kusoma riwaya ya Fernando J. Muñez - kwa Kihispania.

    Mimi ni Mmarekani wa urithi wa Kiafrika wa Amerika. Nilizaliwa na kukulia katika jiji la Washington, DC. Nilipokuwa na umri wa miaka 5, mama yangu aliniandikisha katika masomo ya piano, tapoteo na Kihispania. Hapo nikaanza kupenda kusoma kwa Uhispania na tamaduni za nchi zinazozungumza Kihispania. Hadithi yangu ni ya kulenga bidii, kufanya kazi kwa bidii, na kushinda vizuizi vya kutimiza matamanio yangu. Na kama Clara, niligundua kuwa maisha yana vitisho na mshangao.

    Iliniathiri sana wakati Amelia alimsomea Gabriel mistari maarufu ya mwandishi wa tamthiliya wa kawaida Calderón de la Barca: «Maisha ni nini? Frenzy Maisha ni nini? Udanganyifu, kivuli, hadithi ya uwongo; na nzuri zaidi ni ndogo; kwamba maisha yote ni ndoto, na ndoto ni ndoto. " Nilisoma "Maisha ni ndoto" shuleni na mwalimu wangu mkubwa wa Uhispania, Bi Guillermina Medrano kutoka Supervía. Valencian kwa kuzaliwa, angejivunia kujua kwamba alitambua na bado anathamini mashairi na hekima hii.

    Masomo yangu yalinipeleka mara tatu kwenda Uhispania, ambayo bado ni nchi ninayopenda kati ya yote ambayo nimetembelea huko Uropa, Karibiani, Amerika Kusini na Mashariki ya Kati. Mungu akipenda, natumai kurudi tena. "Mpishi wa Castamar" imesababisha cheche ya hamu kwa Uhispania, ambayo huwaka kila wakati moyoni mwangu, kupasuka kwa moto wa hamu.

    Natumaini kwamba siku moja nitapata njia. Hadi wakati huo, ninatuma pongezi zangu, shukrani zangu, pongezi yangu na heshima yangu kwa mwandishi, kwa wahusika wote, na kwa kila mshiriki wa timu ya utengenezaji kwa kile walichonipa - fursa ya kunasa sahani ladha ambayo ni «The mpishi wa Castamar. »

bool (kweli)