Fasihi ya Uhispania

Fasihi ya Uhispania.

Fasihi ya Uhispania.

Fasihi ya Uhispania inaitwa iliyoendelezwa katika lugha ya Kicastile. Kwa hivyo, ni pamoja na maandishi ya asili ya Uhispania na barua za Hispano-Latin (zote za zamani na za marehemu). Vivyo hivyo, uhitimu huu ni halali kwa fasihi ya Kiyahudi-Kihispania, fasihi ya Kiarabu-Kihispania na katika lugha za Kihispania za Kihispania (Kigalisia, Kikatalani, Kibasque, Navarrese-Aragonese, Asturleonia) ..

(haswa na jarchas, maandishi ya kishairi yaliyoandikwa kwa lugha ya kienyeji). Zaidi ya hayo, Fasihi ya Uhispania inachukuliwa kuwa shina la fasihi ya kimapenzi na, wakati huo huo, mtangulizi wa barua za Amerika Kusini.

Maandishi ya kwanza ya fasihi ya Uhispania

Kutoka kwa mtazamo wa kihistoria-kijiografia, fasihi ya Uhispania inasemwa tu kwa maana kali ya neno kutoka karne ya XNUMX. Hadi karne hiyo, inadhaniwa kuwapo kwa vipande vya kishairi - umeme na epic - iliyosambazwa kwa mdomo katika lugha ya Romance, kwa kushirikiana na maandishi ya kitamaduni ya Kilatini.

Maandiko katika "lugha za Jarcha"

Mnamo 1947, mtaalam wa lugha ya Kiebrania Samuel Miklos Stern alifunua uwepo wa hati kutoka karne ya XNUMX huko Cairo. Hizi zilikuwa na tungo za sauti katika lugha ya asili ya Mozarabic (mojawapo ya zile zinazoitwa "lugha za Jarcha" ambazo baadaye ziliungana na Kihispania). Halafu, wakati wa karne ya kumi na mbili na kumi na tatu, huko Galicia herufi za kwanza ziliandikwa kwa lugha ya Gallic-Kireno.

Shairi la epic ni la wakati huu Wimbo wangu Cid —Imeandikwa kwa Kihispania cha Zama za Kati— ilizingatia kazi ya kwanza ya fasihi katika Kihispania. Sambamba, maandishi ya kishairi yalionekana katika lugha za ki-Kikatalani na athari kubwa ya mashairi ya Occitan troubadours (lugha ya Provençal).

Fasihi ya Uhispania ya Zama za Kati

Mfalme mkuu Juan Juan Manuel (1282 - 1348) na mchungaji Juan Ruiz (1283 - 1350), mkuu wa kanisa kuu la Hita, alikua mtangulizi wa fasihi ya kabla ya Renaissance.. Waliacha majina mawili ya wawakilishi wa herufi za kati: Hesabu Lucanor y Kitabu kizuri cha mapenziMtiririko huo.

Baadaye, katika karne ya XNUMX, udhihirisho wa sauti uliibuka katika Cortes de los Reyes. Wanaitwa «fasihi ya kitamaduni ya zamani", walitoka mikononi mwa waandishi kama Íñigo López de Mendoza (1398 - 1458), Juan de Mena (1411 - 1456) na Jorge Manrique (1440 - 1479). Zaidi, kuelekea mwisho wa karne hiyo kulikuwa na mkusanyiko wa mashairi ya watu na hadithi kama Baladi za zamani y Kitabu cha Nyimbo cha Stúñiga.

Fasihi ya Renaissance ya Uhispania

Imekusanyika mwanzoni mwa karne ya XNUMX na Fernando de Rojas, La Celestina inawakilisha kipande muhimu katika mabadiliko ya Renaissance. Wakati huo, waandishi walizingatia mada zinazohusiana na joto la binadamu, maumbile, vitisho vya jeshi, siasa, na maswala ya falsafa. Kati ya kazi na waandishi wa fasihi ya Renaissance ya Uhispania, zifuatazo zinaonekana:

  • Sarufi ya Kikastilia (1492), na Antonio de Nebrija (1441 - 1522).
  • Sifa ya wazimu (1511), na Erasmus wa Rotterdam (1466 - 1536).
  • Kazi kamili. Mkusanyiko uliofanywa na Lorenzo Riber na kuchapishwa mnamo 1948 ya kazi za mwanafalsafa Juan Luis Vives (1493 - 1540).

Baadaye, washairi wakubwa walitokea ambao walihamisha ushawishi wa mtindo wa sauti wa Kiitaliano kwa herufi za Uhispania. Kati yao, Garcilaso de la Vega (1503 - 1536), pamoja na washairi wa kile kinachoitwa Shule ya Petrarquista: Hernando de Acuña (1518 - 1580), Gutierre de Cetina (1520 - 1557) na Francisco de Figueroa (1530 - 1588) ).

Tanzu na shule za fasihi za Uhispania za karne ya XNUMX

Katikati ya karne ya 1527, mwanatheolojia na mshairi Fray Luis de León (1591 - XNUMX) alianzisha shule ya Salamanca, iliyotofautishwa na mtindo wake wa busara na lakoni. Sambamba, Fernando de Herrera mashuhuri (1534 - 1597) alikuwa mtoaji mkubwa zaidi wa shule ya Sevillian. Taasisi hii ilitambuliwa na maneno matamu na mandhari ya unyeti wa watu, uzalendo, na heshima.

Katika kipindi hicho hicho, Waandishi wa kujinyima walisimama huko Uhispania, na ushawishi mashuhuri wa fumbo la Ulaya kutoka mwishoni mwa Zama za Kati. Vitabu vyake vingekuwa mwanzo wa enzi ya kwanza ya kupendeza ya herufi za Uhispania: The Golden Age. Miongoni mwa majina hayo ni:

  • Mazoezi ya kiroho (1548), na San Ignacio de Loyola (Íñigo López de Recalde; 1491 - 1556).
  • Barua za kiroho kwa majimbo yote (1578), na El Beato Juan de ilavila (1500 - 1569).
  • Kitabu cha sala na tafakari (1566) na Fray Luis de Granada (1505 - 1588).
  • Maisha ya Mama Teresa wa Yesu, kutoka Santa Teresa (Teresa de Cepeda y Ahumada; 1515 - 1582).
  • Wimbo wa kiroho, kutoka San Juan de la Cruz (Juan de Yépez Álvarez; 1542 - 1591).

Fasihi ya Uhispania wakati wa Baroque

Wanahistoria kwa sasa wanakadiria kuwa Enzi ya Dhahabu ni kati ya kuwasili kwa Columbus hadi Ulimwengu Mpya (1492) hadi kifo cha Pedro Calderon de la Barca (1681). Walakini, waandishi wakimaanisha kipindi cha dhahabu kawaida ni mali ya Wabaroque (mbali na waandishi wa kujinyima).

Wao ni waundaji wa kazi pana sana, zilizojaa vifungu vya hyperbolic na mashairi yanayopendelea kuelekea unyanyasaji. ya (wakati huo) maarifa ya wasomi. Mtindo huu mwingi na wa kupendeza uliambatana na kushamiri kwa aina kama vile kejeli, ucheshi, riwaya ya kupendeza, na riwaya ya sauti.

Waandishi wanaojulikana zaidi na waandishi wa michezo wa Umri wa Dhahabu wa Uhispania

Miguel de Cervantes.

Miguel de Cervantes.

  • Miguel de Cervantes (1547 - 1616).
  • Alonso de Ercilla (1533-1594).
  • Mateo Alemán (1547 - 1614).
  • Francisco de Quevedo (1580 - 1645).
  • Luis de Góngora (1561 - 1627).
  • Lope de Vega (1562 - 1635).
  • Tirso de Molina (1579 - 1648).
  • Pedro Calderón de la Barca (1600 - 1681).
  • Baltasar Gracián (1601 - 1658).

Fasihi ya Uhispania ya karne ya XNUMX

Mwangaza na Neoclassicism

Pia inajulikana kama "karne ya taa", Kilikuwa kipindi kilichotawaliwa na maoni kulingana na sababu, sayansi na falsafa. Kwa hivyo, roho ya kukosoa ilitawala, pamoja na dhana ya furaha ya kibinadamu inayoungwa mkono na mafundisho na maendeleo. Vivyo hivyo, maneno yalionyesha sauti za wastani za kurudi kwa maadili ya kabla ya Renaissance: usawa wa urembo, maelewano, na hisia.

Waandishi Walioangaziwa

  • Nicolás Fernández de Moratín (1737 - 1780) na mtoto wake Leandro (1760 - 1828).
  • José Cadalso (1741 - 1782).
  • Gaspar Melchor de Jovellanos (1744 - 1811).
  • Juan Meléndez Valdés (1754 - 1817).

Utabiri wa mapema

Hatua hii ya barua za Uhispania ziliweka miongozo ya mitindo ya Neoclassicism. Walakini, waandishi kama vile Uswisi Jean-Jacques Rousseau (1712 - 1778) walianza kudai umuhimu wa kiini cha mwanadamu juu ya maarifa. Kwa njia hii, ushawishi "nyeti" wa mwandishi wa Uswizi uliathiri waandishi maarufu wa Uhispania, kati yao:

  • Jose Cadalso.
  • Manuel José Quintana (1772 - 1857).
  • José Marchena (1768 - 1821).
  • Alberto Lista (1775 - 1848).

Kwa kuongezea, Mwingereza Thomas Chatterton (1752 - 1770) alionyesha njia ya kejeli na kinyume na sheria za mazingira yake. Vipengele vingine vya fasihi ya kabla ya mapenzi ilikuwa mipangilio ya kushangaza, uhuru kama neno la kutazama, na maoni ya kuelezea kati ya lugha tofauti. Kwa kweli, ilikuwa harakati ya fasihi ambayo ilikuwa na wawakilishi karibu Ulaya yote.

Hapa kuna machache:

  • Mfaransa Louis-Sébastien Mercier (1740 - 1814) na Anne Louise Germaine Necker, anayejulikana zaidi kama Madame de Staël (1766 - 1817).
  • Danish Johannes Edwald (1743 - 1781).
  • Waitaliano Vittorio Alfieri (1749 - 1803) na Ippolito Pindemonte (1753 - 1828).
  • Wajerumani Johan Gottfried Herder (1744 - 1803), Johann Wolfgang von Goethe (1749 - 1832) na Friedrich Schiller (1759 - 1805).

Upendo wa Kimapenzi huko Uhispania

Kuanzia miaka ya 1830, waandishi walionekana ambao kazi zao zilikiuka kanuni za neoclassical kwa makusudi. Ilikuwa miaka ya mapambano ya mara kwa mara kati ya wahafidhina na waliberali. Kwa kuongezea, kujitenga kwa Uhispania kutoka Ulaya yote kulisababisha hisia ya kurudi nyuma kwa heshima kwa nchi zilizoendelea.

Kwa hivyo, maneno hayo yalitumika kuunda mahitaji kadhaa ya kijamii. Yote katikati ya hadithi za shauku zilizowekwa kwenye viunga vya kivuli. Vivyo hivyo, uhuru unachukua umuhimu muhimu katika mtazamo wa mapenzi. Ambapo upana wa mandhari na uzuri wa maumbile ni mlinganisho wa hiari.

Waandishi wengine wa nembo, washairi na waandishi wa mchezo wa Upendo

Joseph wa Espronceda.

Joseph wa Espronceda.

  • Francisco Martínez de la Rosa (1787 - 1862).
  • Ángel de Saavedra (1791 - 1865).
  • Fernán Caballero; jina bandia la Cecilia Francisca Joseph Böhl (1796 - 1877).
  • José de Espronceda (1808 - 1842).
  • Antonio García Gutiérrez (1813 - 1884).
  • Jose Zorrilla (1817 - 1893).

Mapenzi ya marehemu

Hili ndilo jina lililopewa nusu ya pili ya karne ya XNUMX, kipindi cha mpito kati ya Upendo na Uhalisia wa fasihi. Ingawa riwaya na ukumbi wa michezo vilihamia haraka kwa mistari halisi, mashairi yalibaki yakizingatia hali ya kimapenzi. Nini zaidi, nyimbo zilionekana na maneno ya kufupishwa na sauti iliyoangaziwa zaidi na ubunifu wa metri.

Washairi wanaofaa zaidi wa mapenzi ya kimapenzi ya Uhispania

  • Ramón de Campoamor (1817 - 1901).
  • Gaspar Nunez de Arce (1834 - 1903).
  • Augusto Ferrán (1835 - 1880).
  • Gustavo Adolfo Becquer (1836 - 1870).
  • Rosalia de Castro (1837 - 1885).

Ukweli

Baada ya Marejesho ya 1875, katika fasihi - na katika uundaji wa kisanii kwa ujumla - kupendeza kwa sanaa hakukuzingatiwa. Kwa hivyo, nyimbo zilichukua sauti za kihafidhina ambazo hazikuweka shida nyingi za uwepo (haswa mabepari). Wakati huo huo, wasomi tawala walijaribu kuchukua hatua za kwanza kuelekea ukuaji wa taifa la taifa.

Waandishi maarufu zaidi

  • Juan Valera (1824 - 1905).
  • Pedro Antonio de Alarcón (1833 - 1891).
  • José María de Pereda (1833 - 1906).
  • Benito Pérez Galdós (1843 - 1920).
  • Emilia Pardo Bazan (1851 - 1921).
  • Leopoldo Ole "Clarín" (1852 - 1901).
  • Armando Palacio Baldés (1853 - 1938).
  • Joaquín Dicenta (1862 - 1917).

Usasa

makala

  • Inapatikana kwa mpangilio kati ya miaka ya 1880 na 1917.
  • Heshima ya ubunifu.
  • Mabadiliko ya kimtindo ya lugha na muundo wa metriki.
  • Kukatishwa tamaa na wasomi wa mabepari.

waandishi

Kizazi cha 98

Miguel de Unamuno.

Miguel de Unamuno.

  • Miguel de Unamuno (1864 - 1936).
  • Lngel Ganivet García (1865 - 1898).
  • Ramón del Valle-Inclán (1866 - 1936).
  • Jacinto Benavente (1866 - 1954).
  • Vicente Blasco Ibáñez (1867 - 1928).
  • Ramón Menéndez Pidal (1869 - 1968).
  • Ndugu wa Baroja: Ricardo (1871 - 1953) na Pío (1872 - 1956).
  • José Martínez Ruíz "Azorín" (1873 - 1967).
  • Ramiro de Maeztu (1874 - 1936).
  • Antonio Machado (1875 - 1939).
  • Enrique de Mesa (1878 - 1929).

Kizazi cha 1914 - Novecentismo

  • Manuel Azaña (1880 - 1940).
  • Ramón Pérez de Ayala (1880 - 1962).
  • Juan Ramón Jiménez (1881 - 1958). Platero na mimi.
  • José Ortega y Gasset (1883 - 1955).
  • Gregorio Marañon (1887 - 1960).
  • Gabriel Miró (1879 - 1930).
  • Ramón Gómez de la Serna (1888 - 1963).

Maonyesho mengine ya fasihi ya Uhispania ya karne ya XNUMX

Kizazi cha 27

Ikumbukwe kwamba harakati hii ya avant-garde ilijumuisha sanaa zingine, mbali na fasihi. Sifa zake mbili zilizo wazi ni uhusiano wa karibu wa kibinafsi uliokuzwa kati ya washiriki wake na upana wa mitindo. Vizuri waandishi wake hawakukataa mila ya kitamaduni iliyorithiwa kutoka kwa Umri wa Dhahabu na, wakati huo huo, waliweza kuchanganya vitu vya ujasusi na ujamaa.

Washairi mashuhuri wa Kizazi cha '27

Federico Garcia Lorca.

Federico Garcia Lorca.

  • Pedro Salinas (1891 - 1951).
  • Adriano del Valle (1895 - 1957).
  • Manuel Altolaguirre (1905 - 1959).
  • Juan José Domenchina (1898 - 1959).
  • Federico García Lorca (1898 - 1936).
  • Emilio Prados (1899 - 1962).
  • Luis Cernuda (1902 - 1963).
  • Jorge Guillén (1893 - 1984).
  • Vicente Aleixandre (1898 - 1984).
  • Gerardo Diego (1896-1987).
  • Dámaso Alonso (1898-1990).
  • Rafael Alberti (1902-1999).
  • Pedro García Cabrera (1905 - 1981).
  • Miguel Hernández (1910 - 1942).

Riwaya ya baada ya vita ya Uhispania

Iliyokuzwa wakati wa utawala wa Franco (1939 - 1972) huko Uhispania. Wakati huo huo, dhihirisho hili la fasihi limegawanywa katika hatua tatu: riwaya iliyopo (1940s), riwaya ya kijamii (miaka ya 1950) na riwaya ya kimuundo (tangu 1970).

Baadhi ya wawakilishi wengi hufanya kazi na waandishi

  • Hakuna (1945), na Carmen Laforet (1921 - 2004).
  • Kivuli cha cypress kimeinuliwa (1948), na Miguel Delibes (1920 - 2010).
  • Mzinga wa nyuki (1951), na Camilo José Cela (1916 - 2002).
  • Gurudumu la feri (1951), na Luis Romero (1916 - 2009).
  • Miti ya Cypress huamini katika Mungu (1953), na José María Gironella (1917 - 2003).
  • Nyakati za ukimya (1961), na Luis Martín Santos (1924 - 1964).

Ukweli wa Uchawi wa Amerika Kusini

Harakati hii iliibuka katikati ya karne ya XNUMX Amerika Kusini. Inatofautishwa na maelezo yake ya kupendeza na mtazamo ambao unajaribu kuonyesha isiyo ya kweli au adimu kama jambo la kweli na la kila siku. Ambapo hakuna ukosefu wa usemi ulioinuliwa wa mhemko au upendeleo fulani wa Amerika Kusini wakati wa kukabiliwa na hali kubwa.

Vipeo vya juu

  • Arturo Uslar Pietri (Venezuela).
  • Gabriel García Márquez (Kolombia).
  • Juan Rulfo, Carlos Fuentes, Elena Garro, Laura Esquivel, Rodolfo Naró na Felipe Montes (Mexico).
  • Jorge Amado (Brazil).
  • Miguel Angel Asturias (Guatemala).
  • Demetrio Aguilera Malta na José de la Cuadra (Ekwado).
  • Mireya Robles (Kuba).
  • Isabel Allende (Chile).
  • Manuel Mujica Lainez (Ajentina).

Classics ya fasihi ya Uhispania

  • Hesabu Lucanorna Don Juan Manuel.
  • La Celestinana Fernando Rojas.
  • Coplas hadi kifo cha baba yakena Jorge Manrique.
  • Lazarillo de Tormes (asiyejulikana).
  • Muungwana mwenye busara Don Quijote wa La Manchana Miguel de Cervantes.
  • Chemchemina Lope de Vega.
  • Maisha ni ndotona Pedro Calderón de la Barca.
  • Don Juan Tenoriona José Zorrilla.
  • Mashairina Gustavo Adolfo Bécquer.
  • Fortunata na Jacintana Benito Pérez Galdós.
  • Solitudesna Antonio Machado.
  • Taa za Bohemiana Ramón del Valle-Inclán.
  • Mtakatifu Manuel Bueno, shahidina Miguel de Unamuno.
  • Nyumba ya Bernarda Albana Federico García Lorca.
  • Watakatifu wasio na hatiana Miguel Delibes.
  • Miaka mia moja ya ujasirina Gabriel García Márquez
  • Mji na Mbwana Mario Vargas Llosa.
  • Kama maji kwa Chokoletina Laura Esquivel.

Yaliyomo kwenye kifungu hicho yanazingatia kanuni zetu za maadili ya uhariri. Kuripoti kosa bonyeza hapa.

Kuwa wa kwanza kutoa maoni

Acha maoni yako

Anwani yako ya barua si kuchapishwa.

*

*

  1. Kuwajibika kwa data: Miguel Ángel Gatón
  2. Kusudi la data: Kudhibiti SpAM, usimamizi wa maoni.
  3. Uhalali: Idhini yako
  4. Mawasiliano ya data: Takwimu hazitawasilishwa kwa watu wengine isipokuwa kwa wajibu wa kisheria.
  5. Uhifadhi wa data: Hifadhidata iliyohifadhiwa na Mitandao ya Occentus (EU)
  6. Haki: Wakati wowote unaweza kupunguza, kuokoa na kufuta habari yako.

bool (kweli)