Nietzsche: böcker

Friedrich Nietzsche citat

Friedrich Nietzsche citat

Friedrich Nietzsche var en filosof, poet, klassisk filolog, författare och universitetsprofessor född i den tidigare delstaten Preussen. Nietzsches filosofiska arbete har haft ett djupgående inflytande på tanken och moralen i det samtida samhället. Likaså citeras professorn ständigt i västerländsk kultur, tack vare det sätt på vilket han tog upp ämnen som religion eller vetenskap.

Andra återkommande ämnen i Nietzsches böcker är tragedi, historia, musik och konst i allmänhet.. Några av de mest lästa titlarna av denna författare är Så talade Zarathustra, Bortom gott och ont, El antikrist, gayvetenskapen o Om moralens genealogi. Friedrich, som ingen annan på sin tid, introducerade en allmän existensfigur som omstrukturerade XNUMX-talets resonemang.

Sammanfattning av de mest populära verken av Friedrich Nietzsche

Die fröhliche Wissenschaft - gayvetenskapen (1882)

Denna filosofiska avhandling av Nietzsche avslutar hans negativa period – det vill säga med hänvisning till kritiken av kristen metafysik – och öppnar vägen till hans alternativa stadium – där han försöker bygga nya värderingar. I verket tar skribenten upp hur kristendomen skapar ett obefintligt ideal om världen och det liv som lever i den. Friedrich hävdade att denna religion var en ideologi för svaga människor med tvivelaktig och vulgär moral.

Genom denna text lämnar författaren döden av en ordnande kraft av kaos och slump, förlusten av den centrala axeln på bordet. Nietzsche avslöjar också den psykologi som styr människans gestalt. Tvärtemot vad religionen säger, gayvetenskapen förklarar att kristendomen bär skulden för att människor inte är fria.

Även Sprach Zarathustra. Ein Buch für Alle und Keinen - Så talade Zarathustra. En bok för alla och ingen (1883 - 1885)

Denna filosofiska roman anses vara den magnum opus av Nietzsche. I boken, pedagogen uttrycker sina huvudidéer genom tankarna hos Zarathustra, en fiktiv filosof inspirerad av Zoroaster, forntida iransk profet grundare av Mazdaism. Verket består av 4 delar som i sin tur är uppdelade i flera avsnitt.

Bokens huvudteman är: Guds död, Übermensch, viljan till makt och livets eviga återkomst.. Fram till tredje delen är kapitlen oberoende av varandra, och kan läsas separat och i den för författaren mest bekväma ordningen. Det fjärde avsnittet innehåller dock mindre berättelser som sammanlagt skapar en enda övergripande berättelse.

Jenseits von Gut und Böse. Vorspiel einer Philosophie der Zukunft - Bortom gott och ont. Upptakt till en framtidsfilosofi (1886)

Det uppskattas att Bortom gott och ont Det är en av XNUMX-talets stora texter. Denna uppsats om moral kan mycket väl behandlas som förfining i filosofisk tanke av Nietzsche, tryckt i romanen Så talade Zarathustra. Texten bekostades av författaren själv, och den fick inte så stor inverkan vid tidpunkten för publiceringen. Men senare skulle det ge mycket att prata om.

I rättegången, poeten utvecklar kritik om vad han ansåg vara sina kollegors ytlighet och moraliska ointresse. Enligt Friedrichs tillvägagångssätt var det stor brist på kriterier för dem som kallade sig som moralister. På samma sätt förklarar filosofen att dessa människor visade passivitet genom att helt enkelt acceptera den judisk-kristna moral som ärvts från andra tider.

Zur Genealogie der Morale: Eine Streitschrift - Moralens genealogi: En polemisk skrift (1887)

Ett av de centrala målen med den här boken om etik var att mer direkt behandla de frågor som togs upp i uppsatsen. Bortom gott och ont. På ett kontroversiellt och titaniskt sätt, Nietzsche ger sig in på en kritik av moralen i den tid han levde. Poeten utförde detta arbete från sin studie om de moraliska principer som verkar härska i väst sedan ankomsten av Filosofin sokratisk

Friedrich ställer sig flera frågor i prologen till sitt arbete. Dessa är några av dem: "Under vilka förutsättningar uppfann människan dessa värdebedömningar?", "Vad är orden gott och ont?", "Och vilket värde har de själva?" Genomgående i texten, författaren försöker svara på alla dessa frågor genom sitt speciella resonemang, vilket inte var särskilt vänligt med den gudomliga konceptualiseringen.

Der Antichrist, Fluch auf das Christentum - Antikrist, förbannelse över kristendomen (1888 - 1895)

Trots att det skrevs 1888 publicerades detta verk 1895, eftersom dess innehåll uppfattades som alltför kontroversiellt. I texten utspelar sig en kritik av kristendomen som begrepp. Dessutom talar författaren om moderna föreställningar som demokrati eller jämlikhet, teman som för honom tycktes vara en direkt följd av det kristna tänkandet, som i sin tur ansåg Nietzsche orsaken till allt ont.

Essäisten bekräftade att moralisk ondska består, människor lider, människan är förtryckt..., allt på grund av kristen filosofi och dess inflytande. Skribenten använder aposteln Sankt Paulus som ett exempel, som förslavade massorna för att uppnå makt. Allt för att syfta på socialisterna, som han kallade "de nya autentiska kristna".

Författaren sa: "Om livets tyngdpunkt inte är placerad i livet, men i "bortom" -i ingenting-, det tar ifrån livet i allmänhet tyngdpunkten".

Om författaren, Friedrich Wilhelm Nietzsche

Friedrich Nietzsche

Friedrich Nietzsche

Friedrich Wilhelm Nietzsche föddes i Röcken, Preussen, 1844. Han är en tysk essäist, poet, kompositör, utbildare, expert på klassiska studier och författare, samt en av de viktigaste filosoferna och studenterna sedan uppfattningen av hans verk. . I de flesta fallen, Han är känd för att ha varit ansvarig för utbildad kritik av kristet tänkande, förutom sin tids kultur och filosofi.

Filosofen var influerad av en annan stor nihilistisk lärare: Arthur Schopenhauer, som Nietzsche betraktade som sin lärare - trots att han inte följt Arthurs linjer och resonemang: -.

Det är Friedrich som tillskrivs den välkända placeringen: "Gud är död". Denna fras hänvisar till förödelsen av stadsstaterna som en regeringsmetod och den ordning som de höll självständigt.

Andra anmärkningsvärda Nietzsche-böcker

  • Über Wahrheit und Lüge im aussermoralischen Sinne - Om sanning och lögner i utommoralisk mening (1873);
  • Menschliches, Allzumenschliches. Ein Buch för gratis Geister - Människan, allt för mänsklig. En bok för fria sprit (1878);
  • Morgenröthe. Gedanken über die moralischen Vorurtheile - Reflektioner kring moraliska fördomar (1881);
  • Götzen-Dämmerung, oder: Wie man mit dem Hammer philosophirt - Idolernas solnedgång, eller hur man filosoferar med hammarslag (1889);
  • Ecce Homo. Wie man wird, var man ist - Ecce homo. Hur man blir den man är (1889).

Bli först att kommentera

Lämna din kommentar

Din e-postadress kommer inte att publiceras. Obligatoriska fält är markerade med *

*

*

  1. Ansvarig för uppgifterna: Miguel Ángel Gatón
  2. Syftet med uppgifterna: Kontrollera skräppost, kommentarhantering.
  3. Legitimering: Ditt samtycke
  4. Kommunikation av uppgifterna: Uppgifterna kommer inte att kommuniceras till tredje part förutom enligt laglig skyldighet.
  5. Datalagring: databas värd för Occentus Networks (EU)
  6. Rättigheter: När som helst kan du begränsa, återställa och radera din information.