Andra delen av recensionen av den argentinska författarens berättelser JJorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo. För att läsa den första delen, tryck här. De som jag presenterar idag är från hans bok fiktioner (1944): två berättelser från första delen, Trädgårdens stigar som se gaffel, och en av de andra, Artefakter.
Babelbiblioteket
Jag skrev bara oändligt. Jag har inte interpolerat det adjektivet av retorisk sed; Jag säger att det inte är ologiskt att tro att världen är oändlig. De som bedömer det begränsade postulerar att på avlägsna platser kan korridorer och trappor och hexagoner otänkbart upphöra - vilket är absurt. De som föreställer sig det utan gränser, glömmer att det möjliga antalet böcker har dem. Jag vågar föreslå den här lösningen på det gamla problemet: Biblioteket är obegränsat och periodiskt. Om en evig resenär skulle korsa den i någon riktning, skulle han efter århundraden verifiera att samma volymer upprepas i samma oordning (vilket, upprepat, skulle vara en order: Order). Min ensamhet gläder sig över det graciösa hoppet.
Den första berättelsen berättar om universum, av Guds natur, och av azar. Det gör det genom en liknelse: det av en bibliotek, en enorm byggnad med sexkantiga och identiska gallerier, som representerar verkligheten eller kosmos. I henne, samma volymerNär allt kommer omkring, vem vet om år eller årtusenden, de upprepar sig oändligt många gånger. Således flörtar berättelsen med Nietzschean-idén om evig återkomst av identiska.
Trädgården av gaffelvägar
Trädgården av gaffelvägar det är en ofullständig men inte falsk bild av universum som Ts'ui Pên uppfattade det. Till skillnad från Newton och Schopenhauer trodde hans förfader inte på en enhetlig, absolut tid. Han trodde på oändliga tider, i ett växande och svimlande nätverk av divergerande, konvergerande och parallella tider. Denna tiderväv som närmar sig, avviker, korsar sig eller ignoreras i århundraden, omfattar alla möjligheter. Vi existerar inte de flesta av dessa tider; i vissa finns du och inte jag; i andra, jag, inte du; i andra, båda. I detta, som en gynnsam chans har i väntan på mig, har du kommit till mitt hus; i en annan, när du gick över trädgården, fann du mig död; i en annan säger jag samma ord, men jag är ett misstag, ett spöke.
"I dem alla", formulerade jag, inte utan skakning, "tackar jag och vörderar din rekreation av Ts'ui Pên-trädgården."
"Inte alls", mumlade han med ett leende. Tiden fördjupas ständigt i otaliga framtider. I en av dem är jag deras fiende.
Trädgården av gaffelvägar Det är en av de mest intressanta, berömda och stämningsfulla berättelserna om den argentinska författaren. A tidsmetafor (på samma sätt som Babelbiblioteket det är från rymden) genom a fiktiv kinesisk roman. I den passar alla möjligheter och framtid i oändliga världar och alternativa verkligheter. Samtidigt profeterar det utseendet på modernt spelbok y visuella romaner, där läsaren / spelaren måste göra val som påverkar berättelsen, eftersom dess utveckling inte är linjär och inte heller förinställd.
Funes det minnesvärda
Han kunde rekonstruera alla drömmar, alla drömmar. Två eller tre gånger hade han byggt om en hel dag; han hade aldrig tvekat, men varje ombyggnad hade krävt en hel dag. Han sa till mig: "Jag har fler minnen själv än alla män har gjort sedan världen blev världen." Och även: "Mina drömmar är som din vaka."
Sanningen är att vi lever och skjuter upp allt som kan skjutas upp; Kanske vet vi alla djupt att vi är odödliga och att förr eller senare kommer varje människa att göra allt och kommer att veta allt.
Huvudpersonen i vår senaste historia är förbannad och samtidigt välsignad med syndrom du savant ("Sage syndromet"), som i hans fall manifesteras med det omänskliga (kanske gudomliga) förmåga att komma ihåg varje detalj i sin existens. Varje blad på träden som han har sett, varje hår på ögonbrynen hos alla människor han har träffat. Hans makt är så överväldigande att Funes tvingas stanna dag och natt i ett mörkt rum, för att undvika yttre stimuli som hindrar dig från att vila ditt trötta sinne. Som en sista utväg, Funes det minnesvärda det är en tragedi: det för en man som inte kan utnyttja sin övermänskliga förmåga.