Agnes och glädje

Agnes och glädje (2010) är den första av Episoder av ett oändligt krig, skapad av den spanska författaren Almudena Grandes. En saga inriktad på den "eviga kampen för frihet" som har uppstått i efterkrigstidens Spanien fram till idag. Seriens plotlinje beskriver de sociopolitiska, kulturella och mentala förändringarna, reflekterade genom tre karaktärer som tillhör olika generationer.

En Agnes och glädjeanvänder författaren en berättande stil med didaktiska särdrag medan han reflekterar över ”etiska eller moraliska dilemman inför annorlunda”. Enligt Ingrid Lindström Leo (Mittuniversitetet, 2012) använder Grandes dessa paradigmer ”för att skilja mellan gott och ont, gott och ont”. Följaktligen kombinerar hans texter verkliga historiska händelser med fiktiva karaktärer och situationer. För sin väl utförda berättelse och berättelse, den här boken är bland de bästa av Almudena Grandes.

Om författaren Almudena Grandes

Almudena Grandes Hernández föddes i Madrid, Spanien, den 7 maj 1960. Innan han ägnade sig åt litteraturen, tog han examen från fakulteten för geografi och historia vid Complutense-universitetet i Madrid. Hon började sin karriär i brev 1989 som textförfattare för uppslagsverk. Sedan, under tre decennier, har han framgångsrikt vågat sig in i berättelser, erotiska romaner, noveller, krönikor och romaner. Hon är en extremt tankeväckande kvinna, hans meningar är fulla av prisvärt djup.

Ditt första inlägg, Lulu åldrar (1989) var en redaktionell framgång, översatt till mer än 20 språk. Dessutom är Grandes journalist och manusförfattare; Hans namn är kopplat till prestigefyllda medier som tidningen The Country eller String SER. Agnes och glädje Det är den åttonde av hans tretton romaner som hittills publicerats, i en lista över verk som innehåller sju filmatiseringar.

Verkets historiska och politiska sammanhang

Almudena Grandes inspirerades av invasionen av Arán-dalen, Katalonien, för utvecklingen av argumentet för Agnes och glädje. Det var en militärintrång utförd från Frankrike av spanska kommunistiska gerillor under hösten 1944. I den här boken slår Grandes upp tre ständiga teman i sin karriär: efterkrigstiden, den spanska övergången och hans vänsterpolitiska ställning.

Enligt Santos Sanz-Villanueva (El Cultural, 2010), ”övergår Grandes den misslyckade militära operationen tills det förvandlas till en kategori av vissa beteenden vars komplexitet avslöjar visar banan för vissa huvudpersoner. Detta får honom att spåra den berättande handlingen tillbaka till republiken och att nå aktuella frågor genom enskilda anteckningar.

Karaktärer (och föredragande) av Agnes och glädje

Även om kriget är viktigt, handlar det mesta om romanen om huvudpersonen Inés. Hon framträder som huvudröst - i första personen - i en berättelse som beskriver resorna med spanska republikanska landsflyktingar i Frankrike. I flera segment utförs berättelsen av Fernando Garitano (smeknamnet Galán), som blir Inés make.

Galán beskriver - även i första person - livsstilen för några riktiga karaktärer från det spanska kommunistpartiet. Bland dem Jesús Monzón Reparaz, Dolores Ibárruri (Pasionaria) och Santiago Carrillo. Det finns en tredje berättare: författaren själv, som berättar om händelser före sitt eget liv och presenterar dem med en varm, allvetande och engagerad intonation.

Berättande stil

Grandes låtsas inte verka opartisk eller granska det förgångna nätet utan att engagera sig känslomässigt.. Tvärtom avslöjar det data (sanna och fiktiva) genom skvaller om de mellanmänskliga förhållandena mellan vissa historiska namn. Därför finns det ett större intresse för huvudpersonernas kärleksaffärer istället för att gå in på verkliga händelser av nationell och internationell betydelse.

Agnes och glädje det är en tät och lång text, full av detaljerade beskrivningar, loquacious verb och tillbehörshistorier. Dessa frekventa parenteser - enligt kritiker som Nick Castior från Revista de Libros (2020) - kan ge segment av "inkongruös läsning". Hur som helst uppnår Grandes en mycket tydlig bild av folket i dessa tider, med sina respektive seder, särdrag och svårigheter.

Romanens struktur

Romanen täcker en period mellan 1936 och 1949, även om den äntligen når fram till 1978. Rumsliga rörelser tar läsaren till Madrid, Lérida, Bosost, Toulouse och Viella. Boken är uppdelad i fyra delar: Före, Under, Efter och Fem kilo munkar, som totalt består av tretton kapitel. Det linjära mönstret är dock inte permanent, eftersom många analepser, ellips och prolepsis uppträder.

De flesta sidorna går mellan anekdoter som motsvarar huvudpersonens tid i Toulouse. För de mer konservativa litterära analytikerna representerar den en egenskap som strider mot den traditionella historiska romanen. På samma sätt återskapas den allvetande berättarens tal i sentimentala fokaliseringar som lyfter fram kärleken som den mobiliserande faktorn i hela historien.

Sammanfattning av Agnes och glädje

”Samma natt skrev han ett brev, en vecka senare fick han ett nytt och nästa morgon kom han för att berätta att allt var ordnat. Det hade inte kostat honom något arbete att övertyga en vän från hans stad, som var väldigt smart, att gå till en oljekvarn för att köpa olja till ett Fuensante-pris och sedan hitta ett sätt att skicka den till Madrid, varifrån en annan vän av honom, lika bra att han och en anställd i ett transportföretag skulle skicka det till oss så snart han hittat ett hål i en lastbil ».

Starten i Madrid

En 20-årig flicka, Inés Ruiz Maldonado, berättar ur sitt monarkiska sympatiska perspektiv hur inbördeskriget börjar förändra hennes liv för alltid. Hon är ensam med Virtudes personliga assistent i Madrid eftersom hennes familj flyttar till San Sebastián av medicinska skäl. Dessutom har hans äldre bror, Ricardo, varit medlem i Falange i två år och ansluter sig till Försvarsmakten.

Tack vare Virtudes-assistenten möter Inés Pedro Palacios, chef för en Unified Socialist Youth (JSU) -cell. Pedro blir kär i Inés och övertygar henne om att etablera ett Socorro Rojo-huvudkontor i hans hus. Av den anledningen använder hon lösenordet från Ricardo för att gå in i kassaskåpet och kassera familjens besparingar.

Ett land som slits från hjärtat

I verkligheten planerade Ricardo att använda de skyddade pengarna för att bidra ekonomiskt till det nationella upproret. Så, en gång nära bröder blir dödliga fiender. Uppdelningen av familjens barm symboliserar krigens råaste konsekvens: ”Kainism”. Efter mamma Ricardos död tvingas han dock övervaka sin lillasyster på grund av ett löfte som gjorts till sin mor.

Ricardo löser sin existentiella paradox genom att överlämna sin syster till vår fru Adelas vård. Men efter Pedro Palacios förräderi mot Inés och Virtudes fängslas båda i Ventas och döms till döden. Bara ingripandet i yttersta Ricardo räddar Ines från väggen; Förtjänster har inte samma tur. I slutet av kriget tas Inés in i landsklostret som drivs av sin svägerska Adela.

Flykten

Men dagarna i klostret börjar bli outhärdliga på grund av Ricardos vän, befälhavare Garrido. Falangisten trakasserar Inés sexuellt för sin republikanska ställning. Således, När Inés hör på radion om den republikanska invasionen av Arán-dalen bestämmer hon sig för att fly. Raidet kom från Frankrike, inträffade mellan den 19 och 27 oktober 1944.

Trots det francistiska försvarssystemet avstod rebellens offensiv, återvände de flesta av de undergrävande personerna oskadda till Frankrike.. Vid den tiden sprang Galán in som berättare under förberedelserna för den så kallade "Operation Reconquest of Spain32". Sedan fortsätter Inés historien från gerillaklaven Bosost, där hon införlivas som kock för de republikanska trupperna.

Toulouse

Inés blir en exceptionell kock, i en sådan utsträckning att hon lyckas hitta en utmärkt restaurang i Toulouse. Inés och Galán (Fernando Gaitano) blir kär, gifter sig och har fyra barn. Från det ögonblicket ägnade sig Inés åt att stödja sin familj (och hjälpa andra kamrater i kamp) som upprätthölls av framgången med hennes etablering.

Under tiden återvänder Galán hemligt till Spanien under långa perioder för att träffa sina kommunister. Fernandos arbete fokuserar på att samla in och överföra information om situationen i landet. I Toulouse fungerar Inés hus som en mötesplats för riktiga karaktärer i historien, inklusive Dolores Ibárruri (Pasionaria) och Santiago Carrillo.

Fem kilo munkar

Inés krets avslutas där allt började, i Madrid, tillsammans med sin man och hans medreligionister. Francos död 1975 gav vika för återkomsten av frihet och demokrati i Spanien. Huvudpersonerna firar med att äta en av Inés specialiteter: munkar.

Det representerar en avslutning med vissa melankoliska toner blandade med känslan av glädje i slutet av diktaturen. Den sista sekvensen i boken framkallar Inés hästrygg till Bosostlägret 1944. I det ögonblicket laddades hon med fem kilo munkar inuti en hattlåda ... Det belopp som hon lovade att göra när Spanien befriades.