Bohemiska lampor Det är en klassiker av spansk litteratur. Det första verket som dess författare, Ramón del Valle-Inclán, Ringer jag grotesk. Idag tar jag med en kort analys av denna text som vi säkert alla har läst under gymnasiet eller senare. Och också för att dess väsen enligt det nuvarande nationella panoramaet fortsätter att gälla för denna nutid.
Bohemiska lampor
Den första groteska
Bohemiska lampor är en spela publicerad i en första version av leveranser varje vecka en 1920 i varje vecka Spanien. En 1924 de slutversion, reviderad och utfärdad med ytterligare tre scener. Men det skulle inte släppas förrän 1970.
Med det skapar Valle-Inclán en ny teatergenre, den "groteska". Det är Max Estrella, huvudpersonen, som ser det som ett sätt att se på världen.
Genesis och tema
Den berättar den sista natten i Max Estrellas liv, en fattig och blind poet, gift med en dotter. För denna karaktär baserade sig Valle-Inclán på den Sevillianska romanförfattarens figur, liv och död Skjuter bort sawa. Men berättelsen blir en tragisk och grotesk liknelse om omöjligheten att leva i ett deformerat, orättvist, förtryckande och absurt Spanien.
Pilgrimsfärden av Max Estrella är en nedstigning i djupet av orättvisa, elände och okunnighet. Dessutom vet vi inte om han i slutändan dör av kyla, hunger, dryck eller av sitt trötta hjärta som slår inför skådespelet i världen omkring honom.
struktur
Den består av 15 scener som till en början verkar frånkopplade och utvecklas i olika miljöer. Men förutom huvudpersonen finns det vissa element som ger enhet till fakta. De är till exempel närvaron av döden från scen I, en inbjudan som Max gör till sin fru och dotter till självmord som förutser slutet på pjäsen.
Det finns också lotteriet, som ett hopp att fly från elände och att han kommer att belönas efter Maxs död.
Men en struktur i tre delar kan uppskattas:
- El Preludio i den scenen jag.
- Un centrala kroppenJag med Max pilgrimsfärd i Madrid på natten uppdelad i två steg: Max vistelse i fängelse med den katalanska arbetaren och hans avresa till arbetarens död.
- Och slutlig från pilgrimsfärden där Max återvänder hem och dör.
Tecken
De är mer än 50 de som går in och lämnar detta arbete, vissa baserade på verkligheten. Men de sticker ut framför allt:
Max Star, komplexa och fantastiska, kanske inte exakt ädla men med vissa stunder av extraordinär storhet. I humor och klagomål, värdighet och ovärdighet, stolthet och medelmåttighet blandas. Och särskilt framhäver det fantastiskt raseri mot orättvist samhälle av tiden samt hans känsla av broderskap mot de mindre lyckliga.
Y Latinsk gåva, Maxs skugga som följer med honom överallt. A bohemiska livstecknad film och också en kille eländiga för deras otrohet och förnedring, särskilt i slutet, när hon lämnar honom vid dörren till sitt hus och tar sin plånbok.
Men det finns många fler: Pica Lagartos, Pitito, Serafín el Bonito, minister Don Francisco, La Pisabien, conciergen, prostituerade eller företagare. En åt sidan förtjänar framträdanden av Rubén Darío och Marqués de Bradomín.
Konst och språk
Grunden för det groteska är deformationen, förvrängningen av verkligheten. Den parodiska deformationen går inte tillbaka från någonting, faktiskt förväntas den till och med till döds. De användning av kontraster mellan det smärtsamma och det groteska, som i Maxs kölvatten. Och det är karakteristiskt typ av humor, så bitande och surt.
I lexikonet förvånar det rikedom och variation i en blandning mellan vardagsspråk, vulgarismer eller populärt tal från det traditionella Madrid.
Kort sagt
Att Bohemiska lampor es bra läsning när som helst. Att upptäcka eller njuta av igen.