Trickster i Sevilla

Trickster of Seville and the Stone Guest Det är en av de mest emblematiska pjäserna i den spanska guldåldern. Den publicerades ursprungligen 1630 och tillskrivs Tirso de Molina. En viktig sektor av kritiker och historiker av den litterära barocken pekar dock på Andrés de Claramonte som den verkliga författaren.

Separata kontroverser om författarskap, Don Juan, huvudpersonen i denna komedi av intrasslingar, är den mest universella karaktären i all kastiliansk litteratur. Jämförbar endast med stora namn (från andra breddgrader) av Romeo och Julia, Oedipus, Achilles eller Sherlock Holmes.

Författaren?

Som nämnts i första stycket, Det finns ingen enhällighet av kriterier när det gäller att identifiera författaren till Trickster of Seville and the Stone Guest. Även om det inte finns många argument för att motbevisa Tirso de Molina som hjärnan. Egentligen är hans riktiga namn Fray Gabriel Téllez, även om han uppenbarligen var bättre känd av sin konstnärliga pseudonym.

Tirso de Molina

Han var en spansk religiös och tillhörde den kungliga och militära ordern av vår dam av barmhärtighet och förlossning av fångarna. Han föddes i Madrid den 24 mars 1579; Datumet för hans död är inte särskilt tydligt. I detta avseende sammanfaller de flesta akademiker i februari 1648 som den troliga dödstiden.

Téllez död skulle ha inträffat i Almazán, en kommun som idag är en del av den autonoma regionen Castilla y León. Vad som är obestridligt är hans arv, eftersom hans dramatiska arbete förblir i kraft den dag i dag. Bortsett från Trickster of Seville and the Stone Guest, tillskrivs han Don Gil från de gröna leggingsna och hagiografiska trilogin från Santa Juana.

Moraliserande komedier och autos sacramentales

Tirso de Molinas texter fyller en moraliserande funktion. Nämligen, författaren förblev trogen både mot det historiska ögonblicket där han levde, såväl som hans religiösa kallelse. Därför är det en funktion som inte förbises i Trickster of Seville and the Stone Guest.

Utöver trassel och skratt finns det i slutändan inget sätt att undvika gudomligt straff. Även huvudpersonen själv är medveten om det (även om han så småningom kan ångra sina synder, har han ingen flykt). I detta avseende bekräftar han i en av hans dialoger: "det finns ingen tidsfrist som inte uppnås eller skuld som inte betalas."

Andrés de Claramonte: den "andra" författaren

Andrés de Claramonte y Monroy var en framstående spansk skådespelare och dramatiker, samtida av Tirso de Molina. Född i Murcia omkring 1560 dog han i Madrid den 19 september 1626. Det finns två olika åsikter bland dem som pekar på honom som den verkliga skaparen av Don Juan.

Å ena sidan författarskapet för Trickster of Seville and the Stone Guest. Å andra sidan försäkrar andra historiker - även om de inte bestrider Molinas författarskap till detta arbete - att det baserades på Så länge du litar på mig. Den senare var en komedi skriven mellan 1612 och 1615, tillskriven Claramonte.

Ett väft fullt av trassel

Samtidigt pekar vissa historiker på Lope de Vega som den verkliga skaparen av Så länge du litar på mig. Således, ämnet författaren av Trickster of Seville and the Stone Guest Det är ett virvar som är värt komedierna från alla dessa författare. Följaktligen - antagligen - kommer det aldrig att finnas ett slutligt enhälligt avtal som uppfyller alla åsikter.

Sammanfattning av Trickster of Seville and the Stone Guest

Du kan köpa boken här: Trickster i Sevilla

Pjäsen börjar med Don Juan Tenorio, en spansk adelsman som i Neapel förför hertiginnan Isabel. Efter att ha upptäckts - och efter en rad förvirringar - beordrar kungen att han fångas, ett uppdrag som anförtrotts till Don Pedro Tenorio, Spaniens ambassadör till monarken.

Men den iberiska diplomaten har inte ett särskilt relevant bakslag: den som är ansvarig för att vanära hertig Octavians fästmö är hans brorson. Efter att ha funderat över det låter han det glida bort. Senare argumenterar han för att han inte kunde göra något åt ​​den unge manens förmåga att hoppa från rummet där han lyckades höra honom till slottsträdgården.

Tillbaka till Spanien

Don Juan, i sällskap med sin tjänare Catalinón —Karaktär som fungerar som huvudpersonens ”samvetsröst”, även om hans råd aldrig följs— del på väg till Sevilla. Men innan han gick in i Guadalquivir-deltaet blev han skeppsbruten utanför Tarragonas kust.

Från olyckan räddas han av Tisbea, en fiskarkvinna. Så snart Don Juan återhämtar sig, förför han framgångsrikt sin frälsare. Följaktligen är fiskarna i byn upprörda och planerar att straffa detta hån. Men den svårfångade Don Juan lyckas fly igen, inte utan att först ta två ston uppfödda av offeret för vanära själv.

Första stoppet i Sevilla

Vid ankomsten till Sevilla skickade kung Alfonso XI efter honom. Monarken var medveten om hans ämnes dåliga beteende i främmande länder. Han är fast besluten att övervinna den diplomatiska återvändsgränd som har inträffat. Av den anledningen tvingar han gärningsmannen att gifta sig med den upprörda jungfrun.

Men innan förverkligandet av de verkliga önskningarna förför Don Juan en ny dam: Doña Ana de Ulloa. När hennes far upptäckte fel, utmanar den person som är ansvarig för att fläcka namnet på sin familj till en duell. Då måste huvudpersonen genomföra en ny flykt efter att ha avslutat sin utmanares liv.

Den sista lektionen

Långt ifrån huvudstaden i Andalusien slutar Don Juan Tenorios hån inte. När han återvänder till Sevilla måste han möta Don Gonzalo de Ulloa igen. Den avlidne, som nu förvandlats till en staty, bjuder in sin mördare till middag. I det fallet får Don Juan det förtjänta gudomliga straffet.

I slutändan drar stengästen honom till helvetet, utan ceremoni och utan att ens ge honom tid att be om Guds förlåtelse.. På detta sätt återfår alla jungfrur som förvärras av huvudpersonens själviska och skrupelfria handlingar.

En klassiker bortom litteraturen

Don Juan är en karaktär med flera representationer och anpassningar genom historien. Författare som Moliere, Pushkin, Jorge Zorrilla eller Alexandre Dumas, bland många andra, har varit ansvariga för att bidra till dess universalisering. Don Giovanni, Mozarts ikoniska opera med en libretto av Lorenzo da Ponte, ingår också i denna "kategori".

Utanför litteraturen har Don Juan (liknar Ödipus) sitt "syndrom". Det är ett tvångsmässigt förföriskt beteende som tillskrivs patologiskt omättliga män och kvinnor. Således, "Don Juan" är en riktig ikon för universell kultur, vars revisioner kommer att fortsätta så länge mänskligheten förblir den härskande arten på jordens yta.