Väntar på Godot

Irländskt landskap

Irländskt landskap

Väntar på Godot (1948) är en pjäs av den absurda teatern skriven av irländaren Samuel Beckett. Bland hela författarens breda repertoar är denna "Tragikomedi i två akter" - som den var textad - texten med det största erkännandet över hela världen. Det är värt att notera att det var verket som formellt introducerade Beckett i teatralska universum, och det gav honom Nobelpriset i litteratur 1969.

Ett intressant faktum är att Beckett - en passionerad lingvist och filolog - använde det franska språket för att skriva detta verk. Inte förgäves publikationen av titeln Den publicerades under det fransktalande avtrycket Les Éditions de Minuit, fyra år efter att det skrevs (1952). Väntar på Godot hade premiär på scenen den 5 januari 1953 i Paris.

Sammanfattning av arbetet

Beckett delade upp verket på ett enkelt sätt: i två akter.

Första akten

I denna del visar handlingen Vladimir och Estragon anländer till ett stadium komponerat av «En väg i fältet. Ett träd. —Dessa element upprätthålls under hela arbetet - En eftermiddag. ” Karaktärerna bär busig och oförskämd, vilket gör det slutsatsen att de kan vara hemlösa, eftersom inget konkret är känt om dem. Varifrån de kommer, vad som hände i deras förflutna och varför de klär sig så här är ett totalt mysterium.

Godot: anledningen till väntan

Det som verkligen är känt, och arbetet är ansvarigt för att göra det mycket väl känt, är det de väntar på en viss "Godot". Vem är det? Ingen vetTexten förlänar dock denna gåtfulla karaktär kraften att avhjälpa svårigheterna hos dem som väntar på honom.

Ankomsten av Pozzo och Lucky

Medan de väntar på den som inte anländer, vandrar Didi och Gogo - som huvudpersonerna också kallas - dialog efter dialog i nonsens och drunknar i ingenting av att "vara". Efter ett tag, Pozzo - ägare och herre över platsen de går på, enligt honom - och hans tjänare Lucky går med i väntan.

väl ritas som den typiska rika skrytaren. Vid ankomsten betonar han sin makt och försöker utstråla självkontroll och självförtroende. Men när tiden brinner i skvaller, blir det mer uppenbart att - som resten av karaktärerna - miljonärmannen hamnar i samma dilemma: han vet inte varför eller varför hans existens. Tur, för hans del, han är en undergiven och beroende varelse, en slav.

Ett nedslående meddelande som förlänger väntan

Samuel Beckett

Samuel Beckett

När dagen är på väg att sluta utan att indikera att Godot kommer, händer något oväntat: ett barn dyker upp. Den här kommer närmare dit Pozzo, Lucky, Gogo och Didi vandrar y informerar dem om det, Ja OK Godot ska inte komma, Det är mycket troligt göra ett utseende nästa dag

Vladimir och Estragon, Efter den nyheten går de med på att återvända på morgonen. De ger inte upp sin plan: de behöver till varje pris träffa Godot.

Andra akten

Precis som det sa, samma scenario kvarstår. Trädet, med sina dystra grenar, frestar djupt ner så att det kan användas och sätta stopp för tristess och rutin. Didi och Gogo återvänder till den platsen och upprepar sina galningar. Sin embargo, händer något annorlunda jämfört med föregående dag, och det är att de börjar märka att det var en gårdag, eftersom tecknen på att de var där är uppenbara.

Du kan prata sedan av ett tillfälligt medvetande, även om praktiskt taget allt upprepas; ett slags "Groundhog Day".

En comeback med drastiska förändringar

Lucky och hans herre återvänder, de befinner sig dock i en helt annan situation. Tjänaren är nu stum och Pozzo lider av blindhet. Under detta panorama av radikala förändringar kvarstår hoppet om ankomst, och med det de mållösa, absurda dialogerna, bilden av livets orimlighet.

Precis som dagen innan, den lilla budbäraren återvänder. Men, när de ifrågasattes av Didi och Gogo, the barn förnekar att ha varit hos dem igår. Vad Ja upprepa igen är samma nyhet: Godot kommer inte idag, men det är möjligt att han kommer imorgon.

Tecken de ser varandra igen, och mellan besvikelse och ånger, De kommer överens om att återvända nästa dag. Det ensamma trädet förblir på plats som en symbol för självmord som en väg ut; Vladimir och Estragon ser det och tänker efter, men de väntar på att se vad "morgondagen" kommer att ge.

Det här sättet arbetet kulminerar, vika för vad som kan vara en loop, vilket inte är mer än människans dag efter dag och vad han i sin fulla medvetenhetsutövning kallar "liv".

Analys Väntar på Gogdot

Väntar på Godoti sig är det en redundans som drar oss till vad som är människans dagliga vardag. Det normala i textens två akter —Utom en eller annan tillfällig förändring— är kontinuerlig upprepning som inte gör annat än att visa varje väsens oåterkalleliga promenad, steg för steg, till sin grav.

Behärskning av enkelhet

Det är i verkets enkelhet, även om det verkar klyschigt, där hans behärskning ligger, där hans rikedom ligger: en tavla på brädorna som skildrar oron som omger människan.

Även om Godot-den efterlängtade, den efterlängtade-aldrig dyker upp, ger hans icke-närvaro en glimt av tragedin i det absurda i mänsklig existens. Tiden på scenen får sin anledning med handlingar som, trots att de verkar irrationella, varken skulle vara bättre eller sämre än andra, för den som förväntas, på samma sätt, kommer inte.

Vad som än händer kommer ingenting att förändra människors öde

I pjäsen är det samma sak att skratta eller gråta, andas eller inte, se hur eftermiddagen dör eller trädet torkar, eller bli ett med trädet och landskapet. OCH inget av det kommer att förändra det unika ödet: ankomsten av obefintlighet.

Godot är inte Gud ...

Samuel Beckett citat

Samuel Beckett citat

Även om det under alla år har funnits de som hävdar att Godot är Gud själv, Beckett förnekade ett sådant resonemang. Jo, även om de förknippar det i huvudsak med människans ständiga väntan på gudomlighet i olika kulturer, med hjälp av den enkla tillfälligheten med Anglo -ordet Gud, sanningen är att författaren angav det namnet kom från den frankofoniska rösten godillot, det vill säga: "boot", på spanska. Därför, vad förväntade sig Didi och Gogo? För ingenting är människans hopp ägnat åt osäkerhet.

också det har funnits de som har associerat budbäraren av Godot med messias från den judisk-kristna kulturen, och det finns logik där. Men med hänsyn till vad som förklarats av författaren, kasseras också denna teori.

Livet: slingan

Slutet kunde inte vara mer i harmoni med resten av det som togs upp i arbetet, säkert. Så du går tillbaka till början, men du får medvetenheten om att du är, att det var en väntan igår, lika eller mer blodig än idag, men inte mindre än i morgon. Och den som säger att han måste komma förnekar att han sa att han sa det igår, men lovar att det kan hända imorgon ... och så vidare, tills det sista andetaget.

Kommentarer från specialiserade kritiker på Väntar på Godot

  • «Ingenting händer, två gångerVivian Mercier.
  • ”Ingenting händer, ingen kommer, ingen går, det är fruktansvärt!«, Anonym, efter premiären i Paris 1953.
  • "Väntar på Godot, mer realistiskt än absurt". Mayelit Valera Arvelo

Nyfikenheter av Väntar på Godot

  • Kritikern Kenneth burkeefter att ha sett pjäsen, Han konstaterade att länken mellan El Gordo och El Flaco var enormt lik Vladimir och Estragons. Vilket är mycket logiskt, att veta att Beckett var ett fan av Det feta och mager.
  • Bland titlarnas många ursprung finns det en som säger det Beckett kom på det medan han njöt av Tour de France. Trots att loppet hade avslutats var folket fortfarande förväntansfulla. Samuel han frågade: "Vem väntar du på?" och utan tvekan svarade de från publiken "Till Godot!" Uttrycket hänvisade till den konkurrent som hade lämnats kvar och som ännu inte skulle komma.
  • Alla karaktärer De bär en hatt av kastare. Och detta är ingen slump Beckett var ett fan av Chaplin,det var hennes sätt att hedra honom. Och det är att i verket finns mycket av den tysta biografen, mycket av vad kroppen säger, av vad tystnaden uttrycker, utan återhållsamhet. I detta avseende uttryckte teaterchefen Alfredo Sanzol i en intervju med The Country från Spanien:

”Det är roligt, han specificerar att Vladimir och Estragon bär bowlerhattar och det är därför de i hela scenen alltid bär bowlerhattar. Jag gjorde motstånd. Faktum är att jag provade hattar och andra typer av hattar, men de fungerade inte. Tills jag beställde ett par bowlare och, naturligtvis, var de tvungna att bära bowlers. Skålhatten är Chaplin, eller i Spanien, Coll. De provocerar många remisser. För mig var det en lektion i ödmjukhet ”.

  • Väntar på Godot det var det första formella angreppet av Beckett i teatern, det fanns två tidigare försök som inte lyckades. En av dem var en pjäs om Samuel Johnson. Den andra var Eleutheria, men det skrotades efter att Godot kom ut.

Citat från Väntar på Godot

  • ”Vi har hållit mötet, det är allt. Vi är inte helgon, men vi har hållit mötet. Hur många kan säga detsamma?
  • ”Världens tårar är oföränderliga. För var och en som börjar gråta, i en annan del finns det en annan som slutar göra det ”.
  • ”Jag minns kartorna över det heliga landet. I färg. Mycket trevligt. Döda havet var ljusblått. Jag var törstig bara jag tittade på den. Han sa till mig: vi kommer att åka dit för att tillbringa vår smekmånad. Vi kommer att simma. Vi kommer att bli lyckliga".
  • ”VLADIMIR: Med detta har vi gått tiden. ESTRAGON: Det hade i alla fall varit detsamma. VLADIMIR: Ja, men mindre snabbt ”.

Lämna din kommentar

Din e-postadress kommer inte att publiceras. Obligatoriska fält är markerade med *

*

*

  1. Ansvarig för uppgifterna: Miguel Ángel Gatón
  2. Syftet med uppgifterna: Kontrollera skräppost, kommentarhantering.
  3. Legitimering: Ditt samtycke
  4. Kommunikation av uppgifterna: Uppgifterna kommer inte att kommuniceras till tredje part förutom enligt laglig skyldighet.
  5. Datalagring: databas värd för Occentus Networks (EU)
  6. Rättigheter: När som helst kan du begränsa, återställa och radera din information.