Сеоски лекар.
Сеоски лекар је кратка прича чешког аутора Франца Кафке. Појавио се први пут објављен као део Ајн Ландарзт: Клеине Ерзаехлунген, током 1919. Према библиографском есеју Ресурсног центра за биографију (ГАЛЕ Гроуп, 2005), ово дело је одраз сопствених искустава писца. Па, августа 1917. године потврђена је дијагноза туберкулозе, болести која би на крају довела до његове смрти 1924. године.
Сеоски лекар Садржи све карактеристике такозваних „кафкијанских прича“. У њима главни јунак тежи да се доведе у напете ситуације без очигледног објашњења и бекства. Кафкини аргументи често одражавају збуњујуће отуђење модерног друштва и вечити одраз божанства и људске неправде. Упркос тежини његовог рада, писац се налази на списку аутора који су препознати након смрти. Замислите добро његовог дела, које Боргес препоручује као аутора за читање.
Библиографска синтеза Франца Кафке
Франтишек Кафка рођен је 3. јула 1883. године у Прагу у Чешкој (данас Чешка). Умро је од туберкулозе у ларинксу 3. јуна 1924, у Киерлингу, Клостернеубург, Аустрија. Сахрањен је на јеврејском гробљу у Прагу - Страсцхнитз. Отац му је био Херманн Кафка, трговац и произвођач; његова мајка, Јулие (Лоеви) Кафка. Његова родбина, и по мајци и по мајци, били су интелектуалци и професионалци.
Франз Кафка, психа измученог генија
Имао је сина са Грете Блоцх, али се никада није оженио ни са једном женом са којом је био у сродству. Према речима Мигуела Ангела Флореса са Метрополитанског аутономног универзитета Азцапотзалцо (Мексико), „Жене су му биле надохват руке, али он је измислио препреке за било какав однос. Отац тиранин, који га је презирао, успешног трговца, својим ставовима нагласио је осећај неуспеха и расељености “.
Његова последња позната партнерка била је Дора Дајмонд, која га је приближила јудаизму пред крај живота.. Франз Кафка је био болежљив, измучен, забринут човек чија клиничка дијагноза никада није договорена. Међутим, сада се верује да је патио од шизоидног поремећаја личности.
Кафкино образовање и каријера
1906. године докторирао је на универзитету Фердинанд-Карлс у Прагу. Радио је као правни писац вести за Рицхарда Лоевија у Прагу током 1906. године. Између 1908. и 1922. био је члан Института за осигурање од незгода на раду Краљевине Бохемије, Праг, као специјалиста за превенцију несрећа. Такође је радио за произвођача Асбестос Воркс Херманн & Цо., у Жижкову, Чешка.
Сеоски лекар и фантастичне кратке хлаче Франза Кафке
Ајн Ландарзт: Клеине Ерзаехлунген (Сеоски лекар: кратке приче), објављен је током 1919. године у Аустрији, у оквиру збирке од четрнаест кратких прича. Читање је брзо и течно, може се завршити за петнаест минута (или мање). После Кафкине смрти појавило се више од десетак публикација измишљених серија прича. Други његови компилацијски текстови кратких фантастичних прича објављени у животу су:
- Дер Хеизер: Еин Фрагмент (Збирка: фрагмент - 1913).
- размишљање (Медитације - 1913).
- Трансформација (преведено као Метаморфоза на енглески језик АЛ Ллоид - 1915).
- Дас Уртеил: Еине Гесцхицхте (Суђење: прича - 1916).
Еин Хунгеркунстлер: Виер Гесцхицхтен (КСНУМКС). Укључује пост-преведене приче, као што су Гладни уметник, Мала жена, Прва мука y Јосефина певачица; или, народ миша. Објављен је непосредно након његове смрти, али Кафка је имао времена да прегледа готово све текстове.
Слично томе, Кафка је произвео значајан број романа, дневника, а његово наслеђе довело је до неколико колекционарских дела. То се догодило јер чешки писац није објавио многа своја дела док је био жив. Исто тако, његови пријатељи и породица игнорисали су његове жеље и нису спалили његове свеске или белешке након његове смрти. Данас се још увек претражују многи Кафкини рукописи изгубљени од нацизма.
Анализа сеоског лекара
Франз Кафка.
Јорге Алберто Алварез-Диаз са Универзитета Цомплутенсе у Мадриду, описује Сеоски лекар као могуће етичко читање. У публикацији Мекицан Медицал Газетте (2008), Алварез-Диаз објашњава да је, упркос краткоћи приче, његово тумачење „било, јесте и биће и даље занимљиво колико и изазовно“.
Одговорност из перспективе кафкијанских аксиома
En Доктор рурално, Кафка разбија појам одговорности и приступа му из различитих перспектива. У овом тренутку су у часопису објашњена чувена четири кафкијанска аксиома Аутори и уметници за младе (Том 31, 2000). У прва два, теологија се супротставља етологији човека. Тамо, ма колико очигледан био, божански закон никада неће бити неправедан као понашање људи.
Преостала два аксиома се допуњују: постоји исправан начин за живот. Његово откриће зависи од индивидуалне моћи откривања моћи које су људима готово увек непознате. За Франца Кафку најгора последња околност за човека била је губитак достојанства. Ова идеја се јасно огледа у следећем сегменту руралног лекара:
„- Докторе, пусти ме да умрем. Осврћем се око себе: нико није чуо. Родитељи ћуте, нагнути се напред, чекајући моје мишљење. Сестра ми је донела столицу да поставим торбу. Отворим га и погледам кроз своје инструменте. Младић наставља да ми пружа руке, подсећајући ме на његову молбу. Узмем пинцету, прегледам их уз светлост свећа и вратим их назад.
Да, мислим богохулно, у оваквим случајевима богови помажу, шаљу нам коња који нам је потребан, а пошто журимо, дају нам другог. Поред тога, шаљу нам стабилног дечака ... ”.
Афективна компонента
Његов пријатељ Мак Броде - који је чувао већи део његових папира - истакао је, „Кафка је током свог живота привлачио жене. Није веровао, али је несумњиво тачно “. En Сеоски лекар, главни јунак улази у безизлазну ситуацију - типичну за кафкијанске приче - и „жртвује“ Росу, свог верног помоћника. Усред приче, подразумева се дубоко поштовање које аутор пружа према женама.
Јадни пратилац препуштен је на милост и немилост истом злостављачу који омогућава премештање лекара у дом пацијента. Како се мучна ситуација развија, евидентна је брига коју лекар осећа према свом сараднику. Анксиозност се повећава јер главни јунак разуме да је несреће које је Роса могла да претрпи изазвао он. Сваки могући излаз је нетачан, што се може прочитати у следећем одломку:
„Тек сада се сећам Розе: Шта могу учинити? Како да га сачувам? Како да је истргнем испод тог човека? Десет миља даље, са неукротивим коњима закаченим за моју кочију, не знам како су одвезали узде, не знам како су отворили прозоре споља, главе пролазе кроз њих и несметано гледају у болесника вриском рођака. Вратићу се одмах “, мислим, као да ме коњи траже да се вратим, али допуштам сестри, која мисли да сам гроги од врућине, да ми скине бунду. Нуде ми чашу рума. Старац ме пљесне по рамену. Нудећи ми своје благо оправдава ово познавање. Одмахујем главом: било би ми мучно кад бих се осећао у старчевом уском кругу ума. Само због тога одбијам да пијем ”.
Сеоски лекар и Франз Кафка, пацијент
Цитат Франца Кафке.
Снага радње и дијалога Сеоски лекар вероватно због њихове изводљивости. Иако се каотична и контрадикторна ситуација може чинити потпуно измишљеном, наратив је инспирисан искуствима самог Кафке и чланова његове породице. То се видело у његовом Дневници написан 1912. године, као и у компилацији коју је уредио Хеллер, Поцкет Боокс, Основни Кафка (КСНУМКС).