Савремена латиноамеричка поезија (ИИ)

Јуче смо започели овај двоструки чланак, са првом наставком «Савремена латиноамеричка поезија« у којој смо с вама разговарали о тако славним песницима као што су Габриела Мистрал, Јосе Марти или Пабло Неруда. У овом наставку доносимо вам још 3 не мање сјајна од претходних. Је око Цесар Валлејо, Виценте Хуидобро y Октавио Паз.

Ако желите да и даље уживате у доброј поезији донесеној с друге стране баре, останите и прочитајте овај чланак. Обећавамо да ћете уживати.

Цесар Валлејо

ово Перувиан авангардне поезије рођен 1982. и умро 1938 истакао се веома важним песничким делом. Његов рад "Црни гласници" Објављен 1919. године, чува одјеке модернизма, али многе његове песме, које су усредсређене на патњу и муку, почињу представљањем неправилног метра и написане су у неформалнијем тону него што је до сада виђено.

Док пише, видимо како изгнанство, смрт његове мајке, трагични и груби шпански грађански рат и неправда уопште преузимају велики део његовог будућег дела. У овом кратком фрагменту посвећеном њему желимо да вам понудимо мало "Црни гласници", у коме је људски бол централни мотив дела:

У животу постоје ударци, тако јаки ... не знам!
Дува попут мржње према Богу; као пре њих,
мамурлук свега претрпљеног
удружиће се у души ... не знам!

Мало их је; али јесу .. отварају тамне јарке
на најжешћем лицу и најјачим леђима.
Можда ће то бити ждребе варвара Атиле;
или црни навјеститељи које нам шаље Смрт.

Они су дубоки падови Христа душе
неке преслатке вере коју Судба хули.
Ти крвави хитови су пуцкетање
од неког хлеба који гори на вратима пећи.

А човек ... Јадан ... сиромах! Заврти очима као
кад нас пљесак позове преко рамена;
претвара луде очи, и све проживљено
удружује се, попут базена кривице, у поглед.

У животу постоје ударци, тако јаки ... не знам!

Виценте Хуидобро

ово Чилеански писац, такође из авангардне ере хиспаноамеричке поезије, попут Цезара Валлеја, поред поезије гајио је и романе и позориште.

Било је један од оснивача „креационизам“, наследник ултраизма и објављен 1914. године са мотом 'Нон сервиам', који пориче да уметност треба да имитира природу и тврди да мора стварати нове стварности кроз реч.

Хуидобро резимира у овој песми коју ћемо видети испод његове визије креативног процеса, сматрајући је манифестом своје креационистичке теорије:

Поетска уметност

Нека стих буде као кључ
То отвара хиљаду врата.
Лист пада; нешто пролети;
Колико изгледају очи створене,
А душа слушаоца и даље дрхти.

Измислите нове светове и водите рачуна о својој речи;
Кад придев не даје живот, он убија.

У кругу смо живаца.
Мишић виси,
Колико се сећам, у музејима;
Али то није разлог зашто имамо мање снаге:
Права снага
Почива у глави.

Зашто певаш ружу, о песници!
Нека у песми цвета;

Само за нас
Све ствари живе под Сунцем.

Песник је мали Бог.

Октавио Паз

Оцтавио Паз, велики теоретичар независности речи у односу на стварност: „Изван света знакова, а то је свет речи, нема света“. У овој песми од "Саламандер" објављен 1962. песник мексички подиже оне границе између стварног и нестварног:

Ако је бело светло стварно
ове лампе, стварно
рука која пише, да ли су стварне
очи које гледају на написано?

Од једне речи до друге
оно што кажем нестаје.
Знам да сам жив
између две заграде.

И до сада овај двоструки чланак савремене латиноамеричке поезије. Ако вам се свидело и желите да се повремено више осврћемо и опорављамо текстове и имена песника и других писаца који су нам у то време толико тога нудили (и даље нам нуде), само нам то морате рећи у нашем коментари или путем друштвених мрежа. Срећан четвртак увече!