Трећи део прегледа прича аргентинског писца Jорге Францисцо Исидоро Луис Боргес Ацеведо. Да бисте прочитали други део, притисните овде. Они које данас представљам су из његове књиге Фикције (1944), тачније три кратке приче из другог дела, Артифицес, који су ми се из овог или оног разлога учинили посебно занимљивим.
Облик мача
Разлози због којих човек може да се гнуша другог или да га воли су бескрајни.
Мој разумни пријатељ ме је разумно продавао.
Високи тихи коњаници патролирали су рутама; на ветру је било пепела и дима; у углу сам видео бачен леш, мање жилав у свом сећању од манекена у којем су војници непрекидно вежбали свој циљ, насред трга ...
Почињемо са Облик мача, прича у којој Ирац који живи у Тацуарембоу, Уругвај, самом Боргесу каже, претворио се у лик, како је гнусни ожиљак то му пређе преко лица. Ово уметање приповедач у свом делу Истакао би се сам по себи, али као што је уобичајено у Боргијском свету, радије бих нагласио да се аутор поиграва уобичајеним књижевним конвенцијама. Још једном, Боргес нас тера да сумњамо у добро, зло, ко је херој, а ко негативац.
Издајник и тема јунака
Помислите на пресељење душа, доктрину која ужасава келтска слова и коју је сам Цезар приписао британским Друидима; мислите да је Фергус Килпатрицк, пре него што је био Фергус Килпатрицк, био Јулиус Цезар. Од тих кружних лавиринта спашава га радознала верификација, верификација која га касније урања у друге нераскидивије и хетерогене лавиринте: одређене речи просјака који је разговарао с Фергусом Килпатрицком на дан његове смрти, Шекспир је наговестио у трагедија Мацбетх-а. Да је историја копирала историју, било је довољно запањујуће; да је историја копија литературе незамислива ...
Као што наслов друге приче прича добро, у Издајник и тема јунака Борхес се поново упушта у питања која су већ покренута у његовом претходном раду. И још једном, са Ирска позадини. Али овог пута приступ је другачији: аргентински писац нас тера да размишљамо о застрашујуће симетрије, И чудне случајности то се може назрети у рекама Историје. Конкретно, подиже нас ако књижевност, фикција и на крају лажи могу надахнути истину, опипљиви свет у којем живимо.
Смрт и компас
Лоннрот је веровао да је чисти преусмеритељ, Аугусте Дупин, али у њему је било нечег авантуриста, па чак и коцкара. […]
„Не морате да тражите три метра за мачку“, рекао је Тревиран, машући властитом цигаретом. Сви знамо да Галилејски тетрарх има најбоље сафире на свету. Неко, да их украде, овде је грешком ушао. Јармолински је устао; лопов га је морао убити. Шта ти мислиш?
"Могуће, али не занимљиво", одговори Леннрот. Одговорит ћете да стварност нема ни најмању обавезу да буде занимљива. Одговорит ћу да се стварност може ријешити ове обавезе, али не и хипотезе. У ону коју сте импровизовали, случајност обилно интервенише. Ево мртвог рабина; Више бих волео чисто рабинско објашњење, а не замишљене незгоде замишљеног лопова.
Завршавамо наш преглед за данас са Смрт и компас, прича која наставља традицију мистериозне и детективске приче. То нас не би требало изненадити, јер није тајна да је Боргес као страствени читалац знао и дивио се Едгар Аллан Пое. У ствари, ваш измишљени детектив, Огист Дупин, помиње се у причи Боргиан.
Прича такође разоткрива једну од аргентинских опсесија: Јеврејска религија и мистика, као позадина за убиства која је главни јунак, Лоннрот, мораш решити. Међутим, занимљива ствар у вези са причом је та игра са читаоцем y подмеће конвенције и клишее природно претпостављено у овој врсти литературе.