Фотографија: Гоодреадс.
Многи од вас већ знају шта волим у афричкој књижевности, жанру који је последњих година почео да подиже глас и размишљања генерације уметника са пуно тога да каже о глобализацији, неједнакости и контрастима једног континента. А вероватно и јесте Све се распада, ремек-дело нигеријског Цхинуа Ацхебеа, који је ову књигу написао 1958. године инспирисан својим местом из детињства, Огидијем, једним од стубова све неопходнијег тренда.
Све се распада: кад је стигао белац
Главни јунак свега што се распада је ратник Оконкво, најславније од девет села и један од најцењенијих људи у Умуофији, измишљеном месту јужно од реке Нигер, колевци Игбо културе. Међутим, након што је случајно убио човека, ратник ће бити присиљен да са својим женама и децом напусти село да би се настанио на земљама његовог стрица по мајци, града Мбанте, до којег доспевају гласине о изгледу белог човека. и нова религија која је почела да привлачи чланове клана. По повратку у Умуофију, Оконкво ће схватити промену коју је његова етничка група претрпела и поседовање свега што су знали енглески свештеници и војници.
Све се распада, прича се као прича. Једна од језгровитих и кратких реченица умотаних елементима Игбо културе као што су њени богови, духови или приче које мајке говоре својој деци под обис који су расути по овој земљи хировитих усева и обичаја предака. Књига која нас покушава упознати са свим оним обичајима нигеријске културе да напредујемо на неки начин у крешенду, попут шуме која почиње да мирише на ватру, у којој нас интуиција тера да предумишљамо о трагедији која почиње да се назире у другом три дела на која је прича подељена.
Цхинуа Ацхебе.
Савршен експонент културе коју представља, игбо, Деболсилло издање Тодо се дисморона нуди речник домаћих речи резервисан на последњој страници броја, што помаже да се боље разуме тај латентни микрокосмос негде у Нигерији, где је његов аутор Цхинуа Ацхебе рођен 1930. године да би постао сведок англо-хришћанске евангелизације којој је подлегло мноштво становништва смештених у околини реке Нигер. А то је да је долазак белог човека на најчаробнији континент на свету костур књиге која је и даље један од темељних стубова афричке књижевности.
Историја нам нуди визију потпуно туђу, која потиче из поносне и мирне културе, заокупљене магијским обредима и традицијама које ће бити изазване доласком белих људи који деле веровања племена и шире страх о народу који се завршава постајући потчињен јарму западног човека чија је активност у афричким земљама (поред многих других) и даље предмет многих чланака, романа и есеја.
Све се распада Свидеће се онима који воле да се уроне у друге културе и перспективе, који воле те приче добро испричане и, пре свега, једноставне, али моћне.