Аутор који никада није престао или никада неће престати бити страствен према мени јесте Леополдо Марецхал. Многи то морају знати, као што многи морају игнорисати о чему се ради.
Вритер Аргентински, Рођен 11. јуна 1900. и умро 26. јуна 1970. године, био је један од највећих писаца које нам је напустила ова нација.
Једно од његових најважнијих дела било је „Адам Буеносаирес", Његов први роман који започиње трилогију којом ће касније употпунити"Банкет Севера Арцангела", и "Мегафон или рат”. Поред писања романа, много се посветио позоришту (делима попут „Заводник"И"Антигона Велез”), Као што се развио и као велики песник и приповедач.
Не сматрам примереним да се овде упуштам у биографију аутора, мада у малим детаљима које сматрам пријатним да га знам много боље, такође у односу на историјски контекст и контекст књижевног процвата у којем су многи били његови пријатељи "Највећа".
Писац је био веома важан следбеник перонизма, током његовог развоја, а након њега и у Аргентини. Због политичких сукоба које је ова идеологија покретала током историје, Марецхалова дела су у великој мери одбачена у присилни заборав. "Адам Буеносаирес„Није био широко признат у време објављивања 1948. године, иако су то учинили и на срећу каснији аутори у земљи.
Леополдо је рођен у граду Буенос Аиресу, иако је са ујацима много лета путовао у унутрашњост, где су га, кад је стигао, звали „буеносаирес“ због његовог порекла. То је оно што је довело до имена главног јунака његове књиге Адама, за кога се на неки начин може рећи да је он сам, као што је такође могуће пронаћи дивне идентитетне подударности у кругу пријатеља главног јунака, са пријатељи Марецхала у стварности: Ксул Солар, Боргес и Јацобо Фијман, између осталих.
Висок степен национализма који дело показује чини га једним од стубова аргентинске књижевности, заједно са „Мартин Фиерро","Дон Сегундо Сомбра", и "Фацундо".
Што се тиче вашегАдам Буеносаирес“, Леополдо је написао:„Када сам писао Адана Буеносаиреса, нисам разумео како да се извучем из поезије. Од врло рано, и на основу Аристотелове Поетике, чинило ми се да су све књижевне врсте биле и требале бити жанрови поезије, и епски, драмски и лирски. За мене је још увек важила аристотеловска класификација и ако је током векова неке књижевне врсте окончана, то није учинила без стварања „замена“ за њих. Тада ми се чинило да роман, релативно модеран жанр, не може бити ништа друго до „легитимна замена“ за древни еп. Са овом намером написао сам Адана Буеносаиреса и прилагодио га стандардима које је Аристотел дао епском жанру.»
Књига одражава време велике имиграције коју је земља доживела почетком века, где су читаве породице долазиле из Шпаније, Италије, Француске и других европских земаља, у потрази за послом, а истовремено бежећи од политичких прогона који су у својим народима страдали. Обећање богатства с којим су увучени у земљу и даље је било обећање, а џепови су им изгледали једнако празни као и годинама раније, због чега су пренаселили одређена подручја града Буенос Ајреса. Ова класа ликова је оно што Марецхал узима да би развио контекст у којем Адан живи.
Оно што је занимљиво за литературу овог аутора, а посебно за роман о којем говорим, је интензиван посао забављања, као и филозофска и метафизичка вежба са којом се ликови развијају у својим односима. Конкретније, у вези с овим, то не би могао бити Адамов пријатељ, филозоф Самуел Теслер, апокрифни лик чији су резултати као актера безбројних подругљивих чињеница увек разлог за невероватан смех. А у исто време, као ни у било ком Бићу које се придаје бићу, вредно сувишности, основни фактор, својствен свима нама, не може се занемарити, а то је љубав. А пошто је и Адам део нас, волео је. Посвећујући својој вољеној сталној белешци коју је носио са собом у бележници са плавим корицама коју јој пред крај романа даје, сусрећући се са питањима која премашују чак и саму потребу.
А пошто је читава књига обилазак ње, иако и многих других, Марецхал није могао да си приушти да ода почаст Дантеу Алигхиерију, стварајући свој властити пакао, тачније, „пакао Сцхултзеа“, астролога Адамовог пријатеља . Стога нас провлаче поглавље за поглављем, кроз сваки пакао који чини највећи, од којих је сваки изврсна пародија на Буенос Аирес осуђен на најукуснији пламен подземља.
Ово је још увек обилазак нечега што је већ познато или можда разлог за чуђење за неке (надам се). Можда изговор да га поново прочитате или да га почнете читати, јер то није само део аргентинске књижевне историје, већ и део најбољих текстова у историји.
Библиографија Леополда Марецхала:
Поезија-
„Агуилуцхос“, 1922
„Оде за мушкарца и жену“, 1929
„Лавиринт љубави“, 1936
„Пет јужних песама“, 1937
„Кентаур“, 1940
„Песме Софији“, 1940
„Песма о Сан Мартину“, 1950
„Хептамерон“, 1966
„Песма робота“, 1966
Позориште-
„Антигона Велез“, 1950
„Дон Жуан“, 1956
Роман-
„Адан Буеносаирес“, 1948
„Банкет Севера Арцангела“, 1965
„Мегафон или рат“, 1970
Препоручени линкови: хттп://ввв.елортиба.орг/марецхал.хтмл; ввв.марецхал.орг.ар
Марецхал и Боргес су били пријатељи?