Festa e dhisë

Festa e dhisë (2000) është një roman historik i trilluar i shkruar nga fituesi i shquar peruan i Çmimit Nobel për Letërsi, Mario Vargas Llosa. Komploti bazohet në të dhëna historike në lidhje me vrasjen e diktatorit Dominikan Rafael Trujillo, megjithëse disa nga personazhet e tij nuk kanë ekzistuar kurrë në të vërtetë.

gjithashtu, rindërtimi mjeshtëror i ngjarjeve rrotullohet rreth tre historive që kryqëzohen. E para përqendrohet në Urania Cabral, një grua e re që kthehet në Republikën Dominikane për të takuar babanë e saj të sëmurë. E dyta rishikon ditët e fundit të jetës së Trujillos dhe e treta përqendrohet te vrasësit e diktatorit.

Sobre el autor

Jorge Mario Pedro Vargas Llosa lindi në Arequipa, Peru. Ai erdhi në botë në 28 Mars 1936. Ai është fëmija i vetëm i martesës midis Ernesto Vargas Maldonado dhe Doña Llosa Ureta. Vogël Jorge Mario kaloi pjesën e parë të fëmijërisë së tij me familjen e nënës në Cochabamba, Bolivi, sepse prindërit e tij u ndanë midis viteve 1937 dhe 1947. Atje ai studioi në Colegio La Salle.

Pas një qëndrimi të shkurtër në Piura së bashku me nënën e tij dhe gjyshin nga nëna, autori i ardhshëm u transferua në Lima pas pajtimit të prindërve të tij. Me Z. Ernesto Vargas ai mbante gjithnjë një marrëdhënie të trazuar, pasi babai i tij ishte i zemëruar dhe tregonte armiqësi ndaj prirjes letrare të djalit të tij. Në kryeqytetin Peruan ai studioi në një institucion të krishterë.

Punët e para

Kur ishte 14 vjeç, babai i tij e regjistroi atë në Akademinë Ushtarake Leoncio Prado, një shkollë konvikte shumë e rreptë që do të shërbente si mjedis për shkrimtarin e ardhshëm në romanin e tij të parë, Qyteti dhe Qentë (1963). Në vitin 1952 ai filloi karrierën e tij gazetare në gazetë Kronike de Lima si reporter dhe intervistues lokal.

Botimi i tij i parë artistik ishte një pjesë teatrale, Fluturimi i Inkës (1952), prezantuar në Piura. Në atë qytet ai përfundoi diplomën e tij në shkollën San Miguel dhe punoi për gazetën lokale Industria. Në 1953 ai filloi studimet për Drejtësi dhe Letërsi në Universitetin San Marcos në Lima.

Martesa e parë dhe transferimi në Evropë

Në 1955 ai u martua fshehurazi me tezen e tij të kunatës Julia Urquidi (ky skandal frymëzoi ngjarjet e rrëfyera në Halla Julia dhe Shkruesi). Çifti u divorcua në 1964. Ndërkohë, Vargas Llosa themeloi - së bashku me Luis Loayza dhe Alberto Oquendo - de Fletoret e përbërjes (1956–57) dhe nga Revista e Letërsisë (1958–59). Në vitin 1959 ai udhëtoi në Paris, ku punoi për Radio Televizionin Francez.

Po atë vit, Vargas Llosa botoi librin e tij të parë, Shefat, një përmbledhje e tregimeve. Më vonë, me Qyteti dhe Qentë (1963) autori peruan iu bashkua "bumit" të madh të letrave të Amerikës Latine së bashku me "heronjtë" García Márquez, Juan Rulfo, Carlos Fuentes, Jorge Luis Borges, Julio Cortázar, Ernesto Sábato dhe Mario Benedetti.

Shenjtërimi

Suksesi lejohet Mario Vargas Llosa duke lënë pas kohën e nevojës financiare, prandaj, ai ishte në gjendje t'i përkushtohej tërësisht shkrimit. Su martua në vitin 1965 me mbesën e gruas së tij të parë, Patricia Urquidi, me të cilën kishte tre fëmijë: Álvaro (1966), Gonzalo (1967) dhe Morgana (1974). Në vitin 1967, ai u transferua në Londër, ku punoi si mësues në Queens Mary College.

Gjatë viteve në vijim ai jetoi për një kohë në Uashington dhe më vonë në Porto Riko. Në 1971 ai mori Doktoraturën e tij në Filozofi dhe Letra në Universitetin Complutense të Madridit. Teza juaj e doktoratës, García Márquez, historia e një vetëvrasjeje (1971), pasqyron një pjesë të veprës mjeshtërore të Vargas Llosa si kritik letrar.

Mendimi politik

Gjatë gjithë jetës së tij, Mario Vargas Llosa tregoi kontraste të mëdha në të menduarit e tij politik. Gjatë rinisë së tij ai ishte një mbështetës i prirjeve kristiane-konservatore dhe kundër çdo diktature. Gjatë viteve 60 ai kishte një afrim të rëndësishëm drejt Revolucionit Kuban të Che Guevara dhe Fidel Castro.

Në 1971, e ashtuquajtura "Rasti Padilla" gjeneroi një prishje përfundimtare me komunizmin. Tashmë gjatë viteve 70 ai ishte më i prirur drejt liberalizmit të moderuar dhe u bë një kandidat për presidencën e Perusë. Ai u mund nga Alberto Fujimori në zgjedhjet e vitit 1990.

Puna e tij në numër

Në vitin 1993, Vargas Llosa u betua për flamurin Spanjoll. Një vit më vonë ai u pranua në Akademinë Mbretërore Spanjolle. Deri në datën, Puna e tij përfshin 19 romane, 4 libra me tregime, 6 poezi, 12 ese letrare dhe 10 pjesë teatrore, ndër shumë botime të tjera gazetareske., dokumentarë, përkthime, intervista, fjalime dhe kujtime.

Njohjet dhe çmimet më të rëndësishme

Një artikull i veçantë mund të shtjellohet vetëm për veprat e zbukuruara në Amerikën Latine nga Mario Vargas Llosa. Megjithëse, pa dyshim, piketat më të spikatura të saj kanë qenë këto:

• Çmimi Prince Asturias për Letërsi (1986).
• Çmimi Miguel de Cervantes (1994).
• Çmimi Nobel në Letërsi (2010).
• Doktoraturë kauzë nderi:
  • Universiteti Hebraik i Jeruzalemit. Izraeli (1990).
  • Kolegji Queens Mary i Universitetit të Londrës. Mbretëria e Bashkuar (1990).
  • Kolegji Connecticut. Shtetet e Bashkuara (1990).
  • Universiteti i Bostonit. Shtetet e Bashkuara (1990).
  • Universiteti i Harvardit. Shtetet e Bashkuara (1999).
  • Kryetari i Universidad de San Marcos. Peru (2001)
  • Universiteti Kombëtar Pedro Ruiz Gallo. Peru (2002).
  • Universiteti Simon Bolivar. Venezuela (2008)
  • Universiteti i Tokios. Japonia (2011).
  • Universiteti i Kembrixhit. Mbretëria e Bashkuar (2013).
  • Universiteti i Burgos. Spanjë (2015)
  • Universiteti Diego Portales. Kili (2016)
  • Universiteti Lima. Peru (2016)
  • Universiteti Kombëtar i San Agustín de Arequipa. Peru (2016)

Analiza e Festa e dhisë

Librin mund ta blini këtu: Nuk u gjet asnjë produkt.

kontekst

Zyrtarisht, Rafael Leónidas Trujillo Molina ishte diktator i Republikës Dominikane midis 1930 - 1938 dhe 1942 - 1952. Në realitet, Trujillo mbajti pushtetin de facto për gati 31 vjet (deri në vrasjen e tij në 1961). Në këtë drejtim, ekziston një paralele metaforike me këngën e tij "Ata vranë dhinë", cituar nga Vargas Llosa në fillim të librit. Prandaj titulli i librit.

simbolet

Impotenca seksuale e diktatorit

Gjatë gjithë librit, Trujillo demonstron një sjellje obsesive në lidhje me trupin e tij dhe ritualet e tij të përditshme (higjiena personale, uniforma, itinerari i saktë)… Në të njëjtën mënyrë, për të riafirmuar pozicionin e tij dominues, presidenti merrte gratë dhe të afërmit e anëtarëve të qeverisë së tij.

Prandaj, kur autokrati fillon të tregojë simptoma të mosmbajtjes dhe impotencës seksuale, ai e sheh këtë rrethanë si një dobësim të personit të tij dhe regjimit të tij. Eshte me shume, mosfunksionimi i tij erektil vë në dyshim perceptimin e tij për veten e tij (shpëtimtari "alfa mashkull" i vendit).

Heshtja bashkëpunëtore

Personazhi i Augusto Cabral nuk është në gjendje t'u përgjigjet pyetjeve të ngritura nga vajza e tij. Ky lëshim përfaqëson bashkëpunimin e domosdoshëm të palëve të treta për konsolidimin e çdo diktature. Kështu, Don Augusto nuk është në gjendje të justifikojë mizorinë e Trujillos ose mungesën e drejtësisë, para dhe pas vdekjes së diktatorit.

Shtëpia e familjes Cabral

Shtëpia e familjes Cabral pasqyron dekadencën e një vendi dikur të shkëlqyeshëm që u shkatërrua nga dekada tiranie. Ajo shtëpi është një hije e asaj që banon Urania në fëmijërinë e saj, është një vend po aq i përkeqësuar sa shëndeti i pronarit të saj.

Urania Kabral

Urania përfaqëson një vend të tërë të zemëruar për tridhjetë vjet nga Trujillo. Ajo, e cila ishte krenare për të ruajtur dëlirësinë e saj para familjes, u dorëzua nga babai i saj tek diktatori si një mënyrë për të demonstruar besnikërinë e tij. Pavarësisht shqetësimit të pësuar, në fund të tregimit Urania vendos të rivendosë lidhjet me familjen e saj. Gjë që simbolizon shpresën e pajtimit të një vendi.

Motrat Mirabal

Këto motra nuk shfaqen drejtpërdrejt në rrëfim, por ato përfaqësojnë fuqinë e rezistencës femërore ndaj despotizmit. Ata u bënë dëshmorë pasi u ekzekutuan nga regjimi për shkak të rolit të tyre si udhëheqës studentë. Për këtë arsye, ato mbahen mend si heroina nga pararendësit e komplotit që përfundoi me vdekjen e Trujillo.

Paradokse

Vargas Llosa përshkruan kontradiktat e mëdha të pranishme në një vend totalisht të korruptuar, ku politikanët e saj do të bënin gjithçka për të mbijetuar. Kjo është e dukshme në rrëfimin e zemërimit të pësuar nga Urania Cabral. Kush premtoi të mbetej e virgjër nëse Trujillo i falte babait të saj, por babai i saj vendosi ta dorëzonte te diktatori për të fituar faljen.

Në mënyrë të ngjashme, Joaquín Balaguer - i njohur si "presidenti kukull" - ishte në gjendje të shpëtojë pa u ndëshkuar pas vdekjes së tiranit (edhe pse ishte i lidhur ngushtë me regjimin). Në fakt, Balaguer ishte një figurë kryesore në kontrollimin e familjes Trujillo dhe promovimin e tranzicionit në demokraci.

Komploti

Për të kryer vrasjen e Trujillos, pjesëmarrja e shumë anëtarëve të qeverisë ishte e nevojshme. Mbi të gjitha, edhe zyrtarët më të lartë të regjimit dëshironin rrëzimin e diktatorit. Epo, askush nuk dëshironte të zgjaste paranojën ekzistuese dhe terrorizmin shtetëror të vendosur përmes shërbimeve sekrete të ngarkuara për të shtypur çdo aluzion komploti.

Disa metafora të shquara

• "Ishte e nevojshme të likuidohej personi në të cilin bashkoheshin të gjitha fijet e asaj rrjeti të errët" (f. 174).
• "Trujillismo është një shtëpi me letra" (f. 188).
• "Kjo është ajo që është politika, duke ecur nëpër kufoma" (f. 263).