Riwaayadaha Calderón de la Barca

Riwaayadaha Calderón de la Barca (1600 - 1681) waa astaanta miisaska aduunka oo dhan. Qoraaga waxaa loo tixgeliyaa inuu yahay mid ka mid ah qorayaashii ugu waaweynaa masraxa ee Casrigii Dahabiga ahaa ee Isbaanishka. Kala soocida noocan oo kale ah waxaa lala wadaagayaa muusikada dhererka Miguel de Cervantes, Lope de Vega iyo Tirso Molina. Afarta ayaa la sameeyay riwaayado adduunka caan ka ah, iyo sidoo kale nooc faafitaan yar oo masraxa ka mid ah, laakiin tayo sare leh oo farshaxanimo leh: autos sacramentales.

Calderón de la Barca sidoo kale wuxuu ku kala soocay wejiyadaha kale ee taariikh nololeedka; in badan oo ka mid ahi waxay ka muuqdaan hal-abuur masraxa. Kuwaas waxaan ka xusi karnaa: sharaf, millatari, aqoonyahan, gabayaa, kaniisad iyo markhaati aan caadi ahayn dhacdooyinka siyaasadeed iyo bulsho ee ugu weyn qarnigii toddobaad iyo tobnaad. Kala duwanaanta noocan oo kale ah ayaa si wax ku ool ah uga qayb qaadatay qoto dheerida sheekooyinkooda, weedhohooda iyo astaamahooda.

Caruurnimada iyo dhalinyarada Pedro Calderón de la Barca

Dhalasho, carruurnimo iyo waxbarasho hore

Pedro Calderón de la Barca iyo Barreda González de Henao Ruiz de Blasco y Riaño waxay ku dhasheen magaalada Madrid Janawari 17, 1600. Wuxuu ahaa kii seddexaad ee lixda carruur ah ee guurka u dhexeeya Diego Calderón iyo Ana María de Henao, labadaba asal ahaan sharaf leh. Kaliya shan sano ayuu bilaabay inuu aado iskuulka Valladolid oo uu maamulo ayeeyadiis Inés de Riaño. Sannadkii 1608-kii wuxuu galay Kulliyadda Imperial College ee Jesuit-ka magaalada Madrid.

1610 hooyadiis waxay u dhimatay dhalmada. Sannadkii 1614, Diego Calderón wuxuu guursaday Juana Freyle Caldera, oo ka soo jeeda qoys caan ah, in kasta oo ay dhibaatooyin dhaqaale haystaan. Isla sanadkaas dhalinyaro Pedro waxaa la dhigey Jaamacada Alcalá, laakiin wuxuu carqaladeeyey waxbarashadiisa kadib markii aabihiis si lama filaan ah u dhintey 1615. Waqtigaas, muran sharci ayaa ka dhashay shuruudaha dhaxalka ee u dhexeeya aabaha iyo carruurta.

Jaamacadda Salamanca iyo mihnad milatari

Markii Doña Juana uu guursaday 1616, walaalaha Calderón waxaa looga tagay daryeelka adeerkood, Andrés González de Henao. Dhanka kale, da 'yarta Pedro Calderón de la Barca ayaa iska qortay Jaamacadda Salamanca. Intii lagu guda jiray 1619 wuxuu ka qalin jabiyay bachelor-ka sharciga iyo madaniga.

Si kastaba ha noqotee, looma magacaabin wadaad (sida aabihiis kaligi taliye jeclaan lahaa) oo laga bilaabo 1922 wuxuu doortay inuu ku biiro militariga. Waxay ahayd waqti adag, maadaama isaga iyo walaalihiis lagu qasbay inay iibiyaan hantidoodii ay dhaxleen si ay u noolaadaan. Sanadihii xigay, Pedro Calderón wuxuu socdaal ku kala bixiyay Flanders iyo waqooyiga talyaaniga intii lagu guda jiray ololeyaal dagaal oo dhowr ah oo loogu talagalay adeegga XNUMXth Constable of Castile.

Marka hore shaqooyinka masraxa

Bishii Juun 29, 1623, majaajilkiisii ​​ugu horreeyay ee la yaqaan, Jacayl, sharaf iyo awood, munaasabada booqashada Charles, Prince of Wales. Markii uu dhammeeyay safaradiisii ​​milatari ee 1626, Pedro Calderón de la Barca wuxuu awooday inuu si buuxda naftiisa ugu huro abuurkiisa suugaaneed. Si kastaba ha noqotee, mar hore ayaa la sii daayay Yuudas Maccabeus iyo tiyaatarro kale oo badan oo la shaqeeya shirkadda Juan Acacio Bernal.

Astaamaha shaqooyinka masraxa ee Calderón de la Barca

Shaqada ka soo horjeedka ballaadhan, oo ay adag tahay abaabulkeeda

Shaqada Calderón de la Barca waxay leedahay astaamo aad u tiro badan oo badan iyo kala duwanaansho. La soco foomka iyo muuqaalka waxqabadka fog ee lagu garto kakanaanta fikirka. Sida laga soo xigtay José María Díez Borque, "Haddii isku-dhafka iyo farshaxanka farshaxannimadu ay ka mid tahay mabaadi'da aasaasiga ah ee bilicsanaanta Baroque, Calderón (sidoo kale ururiyaha iyo fikradda rinjiyeynta) waxaa loo qaadanayaa cawaaqibkeeda ugu dambeeya."

Natiijo ahaan, abaabulka iyo kala-saarista shaqooyinka masraxa ee garaadka Madrid waa howl cabsi leh, marka loo eego baaxadda abuuritaankeeda. Marka loo eego xisaab uu sameeyay bilo kahor dhimashadiisa, Calderón de la Barca wuxuu soo saaray boqol iyo toban majaajilo, sideetan autos sacramentales oo lagu daray tiro aan la garanayn oo riwaayado kale oo gaagaaban ah.

Foormulada "lopesca"

Sharafta leh Lope de Vega waxay abuurtay qaab masraxeed qeexaya muuqaalkii baroque ee dabayaaqadii 1630aad iyo horraantii qarniyadii XNUMXaad. Markay ahayd XNUMX, Lope de Vega wuxuu mar horeba ku amaanay Calderón de la Barca hibada uu u leeyahay dareenkiisa muuqaalka iyo isdhexgalka muusikada. Isweydaarsiga udhaxeeya kooxda weyn wuxuu dhaliyay abuuritaanka a "lopesca formula" oo hodan ku ah ilaha farshaxanka, laga nadiifiyey astaamaha hal-abuurka ee aan aadka u shaqeynin oo leh muuqaallo yar.

Sidoo kale, tirada jilayaasha waa la dhimay, halka dhagarta laga sameeyay hal kudhig halyeey. Calderón, jacaylkiisa ranjiyeynta wuxuu matalayay culeys muhiima oo is biirsaday sarbeebaha, hadalada, iyo aragtidiisa aduunka. Sida Baroque rinjiyeynta, kitaabiga ah, khuraafaadka, mowduucyada taariikhiga ah iyo weynaanta dabiiciga sida abuurista rabbaaniga ahi ku bataan shaqadiisa.

Dareenkan, shaqooyinka Pedro Calderón de la Barca waxaa loo kala saari karaa sida soo socota (tusaalooyinka qaarkood ayaa la magacaabay):

• Riwaayadaha: Dhakhtarka sharaftiisa; Rinjiraha ceebtiisa; Inanta hawada.
• Culus iyo sitcoms: Noloshu waa Riyo; Duqa magaalada Zalamea.
• Majaajiliistayaasha maxkamada: Bahalkii, hillaacii iyo dhagaxii; Echo iyo Narcissus.
• Waxyaabaha lagu dabaasho: Marwada goblin; Majiro jacayl.
• Gawaarida karaamada leh: Tiyaatarka weyn ee aduunka; Mudaharaadka caqiidada.

Dhismaha astaamaha

Xaqiiqooyinka taariikhiga ah ee ku saabsan jilayaasha Calderón riwaayaddiisu waa joogto. Ilaa xad la mid ah waxay ka maqan yihiin muujinta aadanaha ee dabiiciga ah, maxaa yeelay waxay ka buuxaan hadallo sarbeeb ah, sarbeebyo, iyo been abuur. Halyeeyaasheeda haweenka ah waxaa lagu maalgeliyaa hay'ad suubban, oo leh dabeecad ragganimo leh.

Marka la barbardhigo, astaamaha labka Calderón waxay muujinayaan qoto dheer maskaxeed. Qaarkood, sida Don Gutierre de Dhakhtarka sharaftiisa, gabi ahaanba waa kuwo aan caqli gal ahayn masayrkooda dartiis. Waxay matalayaan tirooyin loo adeegsaday musiibooyinkii Calderonian, oo ay ka buuxeen khiyaanooyin, tuhunno iyo damacyo la soo daayay. Jilayaasha kale, sida Segismundo ama Don Lope Figueroa, waa qayb ka mid ah buug-yarahiisa lama ilaawaanka ah.

Yareynta Polymetry

Calderón de la Barca waxay habeysaa "lopesca formula" oo ku wajahan qaab suugaaneed diirada saaraya qaab dhismeedka cajiibka ah. Sababtaas awgeed, wuxuu isugu daraa aayada repertoire asaga oo u badalaya aayadahiisa octosyllables, hendecasyllables iyo, mararka qaarkood, heptasyllables. Wuxuu had iyo jeer adeegsadaa antitheses, sarbeebyo, iyo sarbeeb si uu xoogga saaro quruxda afka.

Culimada

Calderón wuxuu muujinayaa amar sare oo ku saabsan halhays ka buuxa isbarbardhigyo, isbarbardhigyo, mucaaradnimo, kala daadasho iyo ururinta. Fikradaha weedhahaagu waxay u muuqan karaan si isdaba-joog ah si ay u caddeeyaan horudhaca fikradda macnaha guud. Sidoo kale, in badan oo ka mid ah majaajilooyinkiisa astaamaha astaamaha falsafada Neoplatonic iyo ilaha sida horoscope iyo waxsii sheegyada ayaa u muuqda inay abuurayaan (been abuur) filashooyinka dhagaystayaasha.

Cultism

Xaqiijinta ujeeddooyinka halyeeyada, ha noqdaan kuwo la amaani karo ama qalloocan - dambiyada masayrka dartiis, tusaale ahaan - waxay ula muuqdaan caqli xumo, laakiin anshax ahaan lama aqbali karo. Dhanka kale, Kulamada Calderón ee wadahadalada metatheatricalku waxay ku badan yihiin heer isku mid ah intratextuality. Taasi waa in la yiraahdo, dib-u-qorista iyo soo-celinta shaqooyinka qorayaasha kale ama naftiisa si miyir-qab ah ayaa badanaa.

Qeybta diinta

Isku-darka u dhexeeya amarrada muqaddaska ah iyo dhacdooyinka anshax-darrada ah waa qayb ka mid ah dabeecadda diidmada dadyowga xilligii Baroque. Intaas waxaa sii dheer, tababarka Jesuit ee Calderón wuxuu ka muuqdaa hal ku dhigyada San Agustín iyo Tomás de Aquino, iyo waliba falsafadiisa Neoplatonic. Masraxa Calderón, nooc ka mid ah iscasilaad ayaa la dareemi karaa iyadoo laga soo horjeedo madax-bannaanida muuqata iyo ansaxnimada ficillada aadanaha.

Ilaah iyo nin

Rumaysadka Eebbe waa arrin aan shaki lahayn oo go'aamisa sida loo wajahayo arrimaha jira iyo caqliga. Sidaas darteed, ilaahnimada waxaa lagu tiriyaa afarta cunsur ee dunida dabiiciga ah mana ahan sababaha bani'aadamka u silca dhulka Shaqooyinka Calderón de la Barca, sharaf, xorriyad iyo masuuliyad akhlaaqeed ayaa umuuqda inay wajaheen hunguri, xaasidnimo, masayr iyo isku dhacyo Oedipal ah.

Imaatinka dhacdooyin naxdin leh

Bartamihii-1640-meeyadii, dhacdooyin taxane ah ayaa dhacay oo dib loogu noqday nolosha Calderón de la Barca. Ugu horreyntii, dhimashadii boqoradda Isabel del Borbón iyo Amiir Baltasar Carlos waxay soo saareen laba amarro xiritaan (oo ah hal iyo saddex sano, siday u kala horreeyaan) ee majaajillada kooxeed. Markii dambe, dhimashadii walaalihiis José (1645) iyo Diego (1647) waxay Calderón ku reebtay niyad jab muuqda.

Gawaarida karaamada

Sannadkii 1646 ayuu dhashay wiilkiisii ​​noolaha, Pedro José. Shan sano kadib waxaa loo caleemo saaray wadaad wuxuuna sanadkii 1653 helay wadaadnimada Boqorada Cusub ee Toledo. Marka, Calderón wuxuu mudnaanta siiyay qorista gawaarida gawaarida, nooca masraxa ee lagu garto milicsiga fiqi ahaaneed iyo khiyaanooyinka muuqaalka ah.

In kasta oo uu ku sii waday halabuurkii majaajilooyinka, autos sacramentales ayaa xukumay inta badan abuurkiisa ilaa dhimashadiisii ​​May 25, 1681. Xaqiiqdii, abuuritaankiisii ​​ugu dambeeyay wuxuu ahaa awooda karaamada Wankii Ishacyaah, oo la dhammaystiray shan maalmood ka hor dhimashadiisa.

Shaqooyinka masraxa ee loo yaqaan 'Datable tiyaatarka' ee Calderón de la Barca

• Kaymaha wareersan (1622).
• Jacayl, sharaf iyo awood (1623).
• Kala qaybsanaanta England (1627).
• Guri leh laba albaab, xumaantu waa in la hayaa (1629).
• Marwada goblin (1629).
• Amiirka joogtada ah (1629).
• Kooxda iyo ubaxa (1632).
• Cashadii Boqorka Belshaasar (1632).
• Cajiibka sixirka (1637).
• Bahalkii ugu weynaa adduunka (1637).
• Dhakhtarka sharaftiisa (1637).
• Labada jano jecel (1640).
• Sirta furan (1642).
• Rinjiraha ceebtiisa (1650).
• Duqa magaalada Zalamea (1651).
• Inanta hawada (1653).
• Tiyaatarka weyn ee aduunka (1655).
• Ka taxaddar biyaha wali taagan (1657).
• Echo iyo Narcissus (1661).
• Masiirka iyo calaamadaha Leonido iyo Marfisa (1680).