9-ka abwaan ee ugu caansan Isbaanishka

Abwaano waaweyn ayaa ka dhashay xarfaha Isbaanishka. Xulashada kuwa ugu muhiimsan waa xoogaa dhib badan, sidaas darteed maqaalkan qaar ka mid ah qorayaasha ugu caansan gabayada Isbaanishka ayaa la doortay. Inkastoo, dabcan, maadaama ay tahay xulasho, magacyo muhiim ah ama qorayaasha casriga ah ayaa laga yaabaa inay maqan yihiin.

Sidoo kale, waxaa la go'aamiyay in liiska lagu sameeyo oo kaliya abwaannada, sababtoo ah qorayaashu waxay u baahan yihiin doorasho ka duwan.

xulashada abwaanada

Federico Garcia Lorca (1898-1936)

Hubaal magacani waa mid ka mid ah kuwa ugu caansan. Wax badan ayaa laga sheegay shaqadiisa iyo waliba qoraaga. Malaha sababtoo ah tayada suugaanta iyo dilkiisa intii lagu jiray dagaalkii sokeeye ee Isbaanishka ayaa dhammaanteen is weydiinaya maxaa kale oo jiri kara qoraa García Lorca. Sababtoo ah waxaa lagu tiriyaa in uu ahaa garaad, caan ka ahaa caalamka, oo ku dhintay da'da soddon iyo siddeed jir. Suugaantiisa ka sokoow waxaa si heersare ah loo soo bandhigay waxqabadkiisa riwaayadeed.

Waxa uu ka mid ahaa jiilkii 27aad, koox gabyaa ah oo faca ka mid ah oo fikrado wadaaga iyo halbeeg qaabaysan oo markii dambe xoogaa kala duwanaaday. Waxay ahayd si uun qaab kooxeedkii gabayaaga ugu wanagsan waqtigan oo aan ka tirsanayn jiilkii 98 ama Noucentisme. Si kastaba ha ahaatee, waxay wadaageen avant-garde iyo ruux dib u soo kabashada.

Federico García Lorca wuxuu ku soo noqnoqday Residencia de Estudiantes ee Madrid wuxuuna la wadaagay saaxiibtinimada Luis Buñuel iyo Salvador Dalí. Hab-dhaqankeedu waxa uu raacay avant-garde-ka waqtiga iyo sarbeebaha, saamaynta dheddigga iyo nolosha waddanku aad u badan tahay.. Shaqadiisu waxa ay heshay caannimo weyn waxana ay si adag u saamaysay hawshii dambe ee qorayaasha kale; Intaa waxaa dheer, wuxuu ahaa oo weli sii ahaanayaa mid ka mid ah qorayaasha aadka u bartay suugaanta Isbaanishka. Shaqada gabayada ugu khusaysa: Gabay Cante jondo (1921) Jacaylka Gypsy (1928) Abwaan ku sugan magaalada New York (1930) sonnets jacayl madow (1936).

Cagaar waxaan kaa rabaa cagaar

Miguel Hernandez (1910-1942)

Miguel Hernández wuxuu ku dhashay Orihuela (Alicante) qoys kaas oo dhawaan bilaabi doona inuu la ildaran yahay dhaqaalihiisa. Sababtaas awgeed abwaanku wuxuu u baahday inuu dugsiga ka tago si uu u caawiyo waalidkii. Si kastaba ha ahaatee, xiisihiisa iyo xiisaha uu u qabo akhriska ayaa u horseeday inuu ogaado gabayada qadiimiga ah wuxuuna gabayadiisa ku daabacay majaladaha maxaliga ah sida. Magaalada Orihuela. Laakiin waxa uu u soo booday Madrid, halkaas oo uu garbaha ku xoqi lahaa qorayaasha kale. Saamaynta suugaaneed ee ka dhalatay xidhiidhka uu la leeyahay qorayaasha ayaa ka caawin doona inuu horumariyo qoraa ahaan. Waxa u dheer in uu naf ahaantiisa isu dhiibo maansadiisa, waxa uu ahaa mid aad u firfircoon isaga oo la kaashan jiray suugaan iyo dhaqano kala duwan.

Maansada ka sakow, waxa kale oo uu tiyaatar u tayeyn jiray. Miguel Hernández waa mid kale oo ka mid ah kuwa waaweyn ee suugaanta iyo sidoo kale u dhintay cudurka qaaxada oo si liidata loo daweeyay xabsiga dhexdiisa, halkaas oo uu yimid ka dib markii uu dagaal sokeeye ka dhacay dhinaca jamhuuriyadda. Markii la soo qabtay, waxaa lagu riday xukunkii dilka ahaa, inkastoo laga dhigay soddon sano oo xarig ah. Laakin buko siduu ahaa, waxa uu ku dhiman doona jeelka Alicante.

Shaqadiisu waxay ku xidhnayd waxa loogu yeero "gabayada dagaalka", laakiin sidoo kale wuxuu leeyahay qoraallo dhow iyo odes beeralayda.. In kasta oo uu ahaa qoraaga jiilka 27, qaabkiisu wax yar buu ka duwan yahay kuwa kale ee kooxda. Maansooyinkiisa ugu caansan waxaa ka mid ah Hillaac aan waligiis istaagin (1936) Dabaylaha tuulada (1937) Nin baa dabagala (1938) ama Buug-gacmeed iyo balladho maqnaansho ah (1938-1941).

Yaa, yaa beeray geedo saytuun ah?

Antonio Machado (1875-1939)

Marka laga soo tago qorista gabayada, Antonio Machado waxa uu sidoo kale ahaa riwaayad-yaqaan iyo sheeko-yaqaan caan ah. Waxa uu ka tirsan yahay jiilkii 98-kii, waana walaalka ay wadaagaan gabayaagii Manuel Machado.. Waxa uu wax ku bartay Institución Libre de Enseñanza waxana uu ku lug lahaa suugaanta waqtigiisii, isaga oo ku biiray fanaaniinta iyo qorayaasha Madrid. Waxa uu ahaa bare sare oo luuqadda Faransiiska ah, qiimihiisii ​​qoraa ahaan ee Isbaanishka ayaa ka dhigay inuu galo akadeemiyada Royal ee luqadda 1927kii. Intii lagu guda jiray dagaalkii sokeeye wuxuu ahaa mid firfircoon oo dhanka jamhuuriyadda ah ku sharmayey difaaca horumarka dhaqanka. Waxa uu dhintay 1939-kii wax yar ka dib markii uu ka soo gudbay xadka Faransiiska, ee Coilure.

Inkasta oo baroordiiqda geerida xaaskiisa da'da yar ay culays ku saartay muddo dheer, Machado wuxuu la kulmi doonaa haweeney ku dhiirigelisay hal-abuurkiisa, Guiomar caanka ah, kaas oo uu u hibeeyay gabayadiisa badan. Qaabkiisa waxaa saameeyay dhinaca falsafada iyo garaadka kaas oo loo qaabayn doono waqti ka dib muusikyada gabayada ee Spain.. Waqtigiisa, Nicaraguan Rubén Darío wuxuu ka dhigi doonaa saameyn guud shaqadiisa oo dhan. Inta hawshiisa maansada ka muuqato Beeraha Castile (1912) iyo Xallinta, galleellooyinka iyo gabayo kale (1919).

Ku heesa dhulkayga ubaxa u daadiya ciise xanuunka.

Juan Ramon Jimenez (1881-1958)

Juan Ramón Jiménez waxa la guddoonsiiyey abaalmarinta Nobel Prize ee suugaanta 1956kii. Intii uu socday dagaalka sokeeye wuxuu go'aansaday inuu ka tago Spain oo uu ku noolaa inta u dhaxaysa Maraykanka, Cuba iyo Puerto Rico, halkaas oo uu ku dhiman doono. Xaaskiisa, Zenobia, waxay ahayd miisaan muhiim ah shaqadiisa. Dhanka kale, saameyntiisu waxay ka timid calaamad Faransiis ah, casriyeynta iyo Rubén Darío. Laakiin shaqadiisu way kala duwanaatay intii uu ku jiray socdaal suugaaneed qoto dheer, oo u dhexeeyey shucuur iyo niyad-jab, muhiimad iyo sareyn ruuxeed, qurux iyo macnaha dhimashada.

shaqadiisa tiraab Platero iyo aniga (1914) waa mid ka mid ah kuwa ugu caansan uguna caansan qoraaga. Buuggiisa gabayga ugu caansan waa hubaal Kalinimada sonkorta leh (1911), inkastoo uu sidoo kale u taagan yahay xarrago; maadaama ay hawshiisu aad u ballaadhan tahay, waxa si gaar ah loo xusi karaa xulista iyo murtida suugaaneed ee laga sameeyey suugaantiisa.

Maxaad ii dhibaysaa geeriw?

Gustavo Adolfo Becquer (1836-1870)

Waxa uu ahaa qoraa tix-tiraab qarnigii sagaal iyo tobnaad iyo gabayaa, jibbaaran Romanticism Isbaanish. Waxa uu ku dhashay Seville ina qoys asal ahaan ka soo jeeda Flemish, baayacmushtar iyo rinjiyeyaal. Waxa uu aad u saameeyay fanka oo isaga oo aad u yar waxa uu kobciyay awoodda faneed ee sawir-gacmeedka, rinjiyeynta iyo muusigga.. Edbintan ugu dambeysa waxay sidoo kale aasaas u noqon doontaa qoraalladiisa. Si uun buu maansadiisa u tiriyey isagoo weliba laxan u sameeyey. Laakiin Bécquer wuxuu noqon lahaa qoraaga caanka ah ee aan ku naqaano mawduuca suugaanta ee is burinaya isaga laftiisa noloshiisa. Waxa uu ku dhacay cudurka qaaxada isaga oo aad u yar, waana cudur naftiisa galaafan doona..

Dhinaca kale, Qoraalkiisu wuxuu u qaybsan yahay kan sare iyo kan caanka ah, laakiin waa dareenkiisa oo koobaya shaqadiisa oo dhan.. Dabeecadda iyo jacaylka platonic, oo ay dhiirigaliyeen haween kala duwan oo noloshiisa ah, ayaa sidoo kale ka dhigan mawduucyo kale oo muhiim ah iyo agabka shaqadiisa. Sidoo kale, cwaxa uu si fiican ugu magcaabaa kartidiisa sheeko-xariireed ee uu tibaaxaha maansada ku sheegay waxa ugu muhiimsan hal-abuurkiisa. Riwaayado y Halyeeyada.

Waxaad tahay gabay.

Francisco de Quevedo (1580-1645)

Francisco de Quevedo wuxuu ka tirsanaa qoys sharaf leh wuxuuna wax ku bartay Jaamacadda Alcalá de Henares. In uu ahaa qoraa ka sokow, waxa uu ku lahaa doorar kala duwan siyaasadda waqtigiisii. Jir ahaan, wuxuu u soo baxay inuu yahay curyaan iyo dhibaatooyin aragga oo daran. Cadawnimadiisa iyo khilaafkiisa garaadka mid kale oo ka mid ah qorayaasha waaweyn ee Baroque Isbaanishka, Luis de Góngora, ayaa la yaqaan horaantii hore.. Si kastaba ha ahaatee, wuxuu sidoo kale sii waday xiriirka aan fiicnayn ee xubnaha kale ee Maxkamadda Castilian wuxuuna ku lug lahaa habab kala duwan oo u horseeday xabsiga in muddo ah.

Shaqada gabayada ee Quevedo waxay caqabad sare ku tahay garaadka akhristaha. Waxa ka buuxa sarbeebyo, neologisms, ereyo, sawirro dareen ah, ama tixraacyo khuraafaad ah oo halkii ay ku daadanayaan maansada, abuuraan qaninimo muujin.. Francisco de Quevedo waa tusaalaha qoraaga xilligii dahabiga ee Isbaanishka, mid ka mid ah waqtiyada ugu wanaagsan suugaanteena. Qoraagani wuxuu caan ku yahay horumarinta fikradda, qaab suugaaneed kaas oo ku guulaysta dhammaan agabyadaas fududaynta fikradda iyada oo ay ugu wacan tahay ururinta fikradaha. Waxa u muuqda mid qalloocan ama qurxin dhab ahaantii waxay si sax ah u ururiyaan fikradaha. Shaqadiisa sonnets-ka, gabayadiisa saliimka ah iyo maansadiisa "Jaceylka dhimashada ka dambeeya" ayaa aad caan u ah..

Waxay noqon doonaan boodh, boodh jacayl badan.

Luis de Gongora (1561-1627)

Luis de Góngora, oo ah saaxiibkii qarniga ee Quevedo, ayaa sidoo kale ogaa sida loo jebiyo suugaanta qadiimiga ah isaga oo uga mahadcelinaya luqaddiisa cusub. Waxaan wax ka bartaa Jaamacadda Salamanca. Wuxuu ka dhashay qoys qani ah wuxuuna ahaa canon cathedral of Cordoba ka dibna wadaad u ahaa King Felipe III.. Iyadoo ay taasi jirto, wuxuu had iyo jeer raadinayey raaxo dhaqaale. Intaa waxa u dheeraa in lagu canaanan jiray qashin-qubka iyo akhlaaqdiisa qallafsan ee mansabyada diineed ee uu hayo awgeed.

Haddii Quevedo uu ahaa jibbaarada fikradda, Góngora waxa uu matalay culteranismo, xariiqda gabayada kale ee xilligii Dahabka Isbaanishka. Waxa kale oo lagu gartaa qaninimada muujinta iyo hufnaanta agabka suugaanta; si kastaba ha ahaatee, qaabka maansada (ereyada isticmaalka iyo qaab-dhismeedka jumlada) ayaa ka muhiimsanaa nuxurka ama fariinta lafteeda. Shaqooyinkiisa ugu muhiimsan waa Polyphemus y Xallinta, Classics ee suugaanta caalamiga ah ee xarfaha Hisbaaniga. Waxa kale oo ay muujinaysaa Sheekada Ahraamta iyo Thisbe. Shaki la'aan, Góngora wuxuu ahaa mid ka mid ah qorayaasha Isbaanishka ee waligiis oo dhan, isaga oo uga mahadcelinaya xariifnimadiisa wuxuu weli dejiyaa xawaaraha uu la socdo Francisco de Quevedo ee gabayada casriga ah.

Dhulka, qiiqa, boodhka, hadh, waxba.

Lope de Vega (1562-1635)

Waxa uu ku dhashay Madrid, qoys sharaf leh. Ilaa yaraantiisii ​​wuxuu bilaabay inuu wax akhriyo oo wax ka barto Ciise. Wuxuu kaloo bilaabay inuu curiyo qoraalladiisii ​​ugu horreeyay isagoo weli ilmo ah. Lope de Vega waxa uu ilaashaday nolol caadifadeed oo firfircoon; Waxa uu lahaa wadar ahaan shan iyo toban carruur ah oo diiwaangashan, oo u dhexeeya farac sharci ah iyo kuwo aan sharci ahayn. Tani waxay noqon kartaa mid ka mid ah dhinacyada noloshaada ee aad u muuqda. Dhibkii goonadiisa ayaa u horseeday masaafuris muddo wuxuuna ku daray qorista iyo ciidamada badda. Waxa uu u shaqayn jiray madax kala duwan oo qabanaya hawlo maamul, laakiin waa run in uu aad ugu dadaalay sidii uu u taageeri lahaa dhammaan carruurtiisa. Xirfadiisa qoraanimo, runtii, aad bay u ballaadhanayd..

Waxay ka tirsan tahay Da'da Dahabka ah waxayna sidoo kale la lahayd khilaafaadkeeda kan ugu weyn dhammaan qorayaasha luqadda Castilian, Miguel de Cervantes. Loolanka u dhexeeya kooxaha baalasha ayaa ahaa wax caadi ah wakhtigaas. In kasta oo uu si gaar ah caan ugu yahay riwaayadiisa, gabayada Lope de Vega waa mid ka mid ah kuwa ugu caansan suugaanta Isbaanishka. Sonnetskiisa ayaa ah shaqadiisa ugu muhiimsan, laakiin sidoo kale heesahiisa ayaa soo muuqda.. Ka dib dhibaato jiritaan iyo geeridii xaaskiisii ​​u dambaysay iyo wiilkii uu jeclaa Lope de Vega wuxuu go'aansaday inuu noqdo wadaad. Waqtigan xaadirka ah waa Heesaha xurmada leh. Waxa kale oo muhiim ah Qaafiyada aadanaha iyo rabbaaniga ah ee Mr. Burguillos.

Kani waa jacayl, kii isku dayay wuu garanayaa.

Saint John of the Cross (1542-1591)

Waxa uu ku dhashay Fontiveros (Ávila) wuxuuna ahaa caalim diineed iyo gabayaa. Wuxuu ahaa kii kor u qaaday dib u habeynta Amarka Marwadayada Buur Karmel. Isla mar ahaantaana wuxuu ahaa aasaasihii Amarka Kaarmeliyiinta la eryay isaga iyo Saint Teresa ee Ciise, taageero weyn isaga. Sanadkii 1726-kii waxaa lagu magacaabay Pope Benedict XIII. Waxa uu si weyn u saameeyay shaqada qorayaasha kale ee qaranka iyo kuwa caalamiga ah..

Waxa uu ahaa wakiil weyn oo gabayada suufiga ah, oo ku yaal dhammaadka Renaissance ee Isbaanishka. Shaqadiisa gabay waa in loo fahmaa inay tahay waayo-aragnimo diimeed oo sare u kacday. Saint John of the Cross wuxuu u beddelaa aamusnaanta fikirka iyo ducada erayo la qiyaasay laakiin aan caadi ahayn. Shaqadiisa ugu muhiimsan waa Habeen madow, Riwaayad ruuxi ah y holac jacayl nool.

Joog oo i illow, wejigaygu wuxuu u cuskaday gacaliyahayga.