Ramon de la Cruz se je rodil v Madridu 28. 1731 in je zvest predstavnik časa Carlosa III z Ilustracija v sredini. In še posebej je bil ustvarjalec nova oblika sainete, kjer je nazoren portret Madridska družba svojega časa. Pregledamo njegovo postavo in delo.
Ramon de la Cruz
Castizo iz zdaj imenovanega Barrio de las Letras, je bil krščen v cerkvi San Sebastián, njegovi starši pa so živeli na ulici Prado, blizu Teatra del Príncipe. Imel je veliko dejavnost kot prevajalec komedij, predvsem francoskih. Prevajal in prirejal je tudi italijanske opere ter bil avtor tonadil in zarzuel.
O ilustraciji
Obstajajo nasprotujoča si mnenja nekaterih kritikov o njegovem odnosu do razsvetljenstva. Nekateri govorijo o čem ni imel odobravanja ali prijateljstva drugih ilustriranih avtorjev, na primer Moratín starejši, ki ga je imel za predstavnika popularnega gledališča z malo okusa. In drugi to pravijo je bil ilustriran na svoj način, čeprav se je na koncu posvetil le sainetom.
Obstajajo pa tudi kritiki, ki so našli a razmerje med tistimi cilji, ki so jih predlagali ilustrirani in cilji Ramóna de la Cruza, saj so bili njegovi svetniki z didaktičnim in moralizirajočim pridihom, ki jim ga je dal, najboljši način za to kritiko razvad in drugih običajev XNUMX. stoletja.
Poleg tega, ko je Ramón de la Cruz zbral vsa svoja dela, ki jih je imel med njegovimi privrženci nekaterim najbolj relevantnim avtorjem kot npr Gaspar Melchor de Jovellanos o Pojdi stran.
skeči
So del tiste priljubljene linije, ki je bila tako uspešna v XNUMX. stoletju. Kot žanr in načeloma so pomenili isto kot predjedi, iz tistih Ramóna de la Cruza pa sledijo njihovi parametri. Na splošno imajo a kratek zaplet, brez zelo zataknjenega zapleta, z dialogom med liki s komičnimi elementi, ki spadajo v nižji srednji razred. Seveda ta komedija ne odstrani bolj ali manj moralizirajoči ton. In njegova vrednost je v tem, da je socrealistični dokument tistega časa.
Svetniki Ramóna de la Cruza, ki je napisal okoli 350, večinoma spadajo med tiste, ki so razvrščeni kot kritiki ali običaji. Opisni in z malo dodelanim zapletom se ne poglabljajo v like in se bolj osredotočajo na realnost trenutka, ki ga pripovedujejo. Največja zasluga je v tem, da vzamemo realnost in jo prenesemo na mize.
P znaki ki jih običajno uporablja, se ponavljajo tudi v večini sainetov. Torej so:
- Fop ali fop: tisti, ki postavlja z vsemi francoskimi običaji, srednji razred, brez vrednot in ki se vedno posmehuje.
- Majo in maja: nasproti prejšnjemu predstavlja avtohtono tradicijo in vrednote pristnega človeka, ki mu pravijo tudi zvodnik, ošabnik in bahač.
- Uporabil je: gospod tistega časa.
- Dvorjenje: ali tisti brezskrbni srčni izbranec, ki vedno dvori dame.
- opat: figura z ženstvenim pridihom, ki se zdi obkrožena z damami in ki je tudi lena in živi od drugih.
- Stran: opazovalec ostalih likov.
Manolo
Mogoče najbolj znan in najbolj reprezentativen parodični sainete, saj njegova tehnika sestoji iz prigovarjanja likov: strica Matuteja, njegove žene, Manola, La Primilgade itd. In postavlja to nasprotje med retoričnim in popularnim slogom, ker vsi govorijo z vulgarnimi izrazi, ki so pomešani z ritmom, ki je sestavljen iz hendekaza.
Prav tako nasprotuje figuri junaka s podobo zvodnika v njegovem protagonistu Manolu, njegov glavni namen pa je posmehovati konceptu časti.
Drugi svetniki
Ramón de la Cruz jih je naredil tudi iz njegovih kontroverzen z drugimi ilustrirano kot Kaj je tvoj sovražnik o Dolgočasen pesnik. Ali od Številke, zasnovan za cenzuro takratnih razvad, kot npr Bolnišnica ali norci o Poročna trgovina.