Gonzalo de Berceo

Gonzalo de Berceo je bil španski pesnik; pravzaprav, Splošno je priznan, ker velja za prvega v svoji trgovini s španskim jezikom. V literarnem svetu ga cenijo zaradi kakovosti srednjeveškega pisanja. Njegovo delo ga je katapultiralo kot literata in duhovnika, ki je zasedel položaje velikega pomena. Njegova dela je spodbudila njegova velika predanost in ljubezen do krščanskega verovanja.

Poleg tega, da je v svojem času užival priljubljenost, ker je bil mož vere, Gonzalo de Berceo je zaradi svoje vloge avtorja uspel preseči čas. Podvig nadarjenosti tega verzifikatorja je takšen, da so ga primerjali le z avtorji postave Per Abbat, pisec (sestavljalec) Pesem moje Cid.

Biografski profil

Rojstvo in otroštvo

Maese Gonzalo de Berceo se je rodila konec 1195. stoletja, verjetno okoli leta 1198 ali XNUMX, v Berceu v Španiji. Ta regija se nahaja med San Millán de Cogolla (La Rioja) in Calahorro (Logroño). Čeprav ni biografskih zapisov o njegovem družinskem izvoru ali otroštvu kot takem, je znano, da je imel brata, ki je bil cerkveno zavezan kot duhovnik.

Kot otrok je bil Gonzalo vzgojen v samostanu San Millán de Suso. Vendar pa bo njegova študijska hiša leta kasneje sosednji samostan San Millán de la Cogolla. Tam so ga sprejeli kot posvetnega duhovnika. Potem se je leta 1221 napotil kot diakon.

Leta 1222 je Riojan vodil svoje akademsko izobraževanje v priljubljenem Studium Generale de Palencia - prvi univerzitetni format v srednjem veku. Kasneje, leta 1227, je Berceo pod vodstvom škofa don Tella Télleza de Menesesa zaključil visokošolski študij. S tem dosežkom se je uveljavil kot pomemben član in največji predstavnik duhovščine.

Vsestranskost meniha

Poleg duhovnika in diakona, Ta veroizpovedanec je bil tudi duhovnik. To je storil od leta 1237. Dostojno, da so ga vzgajali v samostanu - in z veliko skrbniško sposobnostjo - njegovo delo se pri tem ni ustavilo. Takoj ko je imel priložnost, se je zaposlil kot vodnik za skupine novincev.

Hkrati je služil kot učitelj spovedi in cerkveni notar. Zaradi raznolikosti njegovega znanja in obsežnega usposabljanja je postal vodilni učenjak, pedagog, avtor in literarni strokovnjak.

Vera pesnika

Njegovo menihsko življenje je določalo smer, v katero bodo zahajali njegovi verzi in pripovedna dela. Srce njegovega literarnega dela so bile vedno samosvojnosti čaščenja in religije. Mojster Gonzalo je videl veličastnost in preprostost pri izražanju besedil svetnikom in božanskim, ki so uživali njegovo čaščenje v samostanih.

Njegova dela so postala prostor, kjer je poustvarjal svojo cerkveno predanost in ljubezen do vere. Poleg tega so bili način, kako doseči določeno bližino z ljudmi in so imeli priložnost povečati svojo religioznost s pesniškimi verzi.

Njegovo pisno delo je temeljilo predvsem na hagiografijah. Se pravi v biografskih delih, osredotočenih na svetnike in druge verske podobe.

Mester duhovščine

Ne moremo govoriti o temelju mester de clerecía, ne da bi omenili Gonzala de Bercea. Z zasedbo vodilnega položaja v tej šoli učenih mož, Ta srednjeveški pisatelj je bil v napornem poslanstvu ustvarjanja in izpopolnjevanja kastiljskega jezika v celoti. Vse to z namenom, da obogati literaturo in najde njen slog.

Po prepletanju svojega riojanskega narečja - značilnega za podeželje - z ministrsko poezijo, drugimi literarnimi oblikami in materjo romanskih jezikov, latinščino, je pesnik - končno - dobil svojo pot. Rezultat vse te fuzije je na korenit način prispeval k širitvi že utrjenega španskega jezika po vsem svetu, odpiranje poti do a poezija znanstvenega značaja.

Cuaderna v delu Bercea

Slog, ki ga je gojil Gonzalo de Berceo in je kasneje sprejel sporočilno besedo duhovščine, je znan kot cuaderna via. Gre za tip kitice, značilne za španski meter. Sestavljen je iz štirih verzov s štirinajstimi zlogi (aleksandrijski), razdeljenih na dva hemistiha po 7 zlogov. Vse s soglasno rimo.

Okvir imena prek Izhaja iz prvega dela v španskem jeziku, napisanega v tem slogu. Gre za to Aleksandrejeva knjiga, pesem neznanega avtorstva o življenju Aleksandra Velikega. Latinski izraz se nanaša na Quadrivium, sestava splošnih študij tistega časa.

Okvir prek Gre za kastiljsko različico aleksandrijskih verzov francoskega izvora. Treba je opozoriti, da je bil v Španiji ta vir včasih slog, ki so ga uporabljali samo pripadniki duhovščine ali študentje.

Baskovščina v Berceovem delu

Zgodovina pripoveduje, da so v samostanu San Millán de la Cogolla - ki mu je bil Gonzalo blizu - govorili baskovsko, skupaj s številnimi bližnjimi mesti Riojan. Čeprav se je slavni pesnik s svojim cerkvenim šolanjem naučil latinščine in drugih romanskih jezikov, baskovskih izrazov v njegovih delih ni manjkalo.

Pravzaprav je bil velik del del, prevodov in dokumentov, ki jih je našel Gonzalo de Berceo, napisan v baskovščini. Ta jezik je verjetno najstarejši v Evropi. Tako imenovani "baskovski" se je v srednjeveških časih pogosto uporabljal, kot sta latinski in kastilski jezik. Pravzaprav je verjetno, da je pisatelj veliko prispeval k oblikovanju slednjega.

Analiza njegovih del

Dvanajsto stoletje je krasilo pero tega uglednega pisatelja. Način bivanja Gonzala de Bercea in njegova pesniška ljubezen sta ga neizogibno vodila k obogatitvi literature. Njegovo delo ni imelo več niti nič manj kot 13.000 verzov. Ni zaman dobil naslov "Oče kastiljske poezije". Nekateri kritiki njegovo intelektualno delo opisujejo kot izjemno in neverjetno.

Večni slog

Njegova sposobnost pisanja ni nikoli predstavljala nasilne oblike, ravno nasprotno. Berceo je izvedel animirano, tradicionalno, skromno poezijo z vaškim in verskim pridihom. Njegove izkušnje s prevodi prevodov del, ki so bila prej napisana v latinščini, so prav tako razkrile izvirnost argumentov njegovega pisanja in v smislu, ki ga je dal svojemu življenju.

Njegovo literarno delo je vedno potekalo pod izvajanjem cuaderne via. To do njegove smrti v San Millan de la Cogolla med letoma 1264 ali 1268.

Poetična trojica in prevodi

Berceova verzifikacija ima pomemben navdih v svetih knjigah, pa tudi v mističnem religijskem zraku. Njegova dela so sestavljena iz pesniške trojice, v kateri izstopajo:

• Življenja svetnikov.
• Marijana dela.
• Doktrinalna dela.

Iz očitnih razlogov je na njegovo pesniško izvedbo vplivala vrsta prevodov cerkvenih pesmi, ki jih je izvedel.

Obdobje za svetnike

Deluje kot Življenje San Millána, Življenje Santo Dominga de Silosa, Pesem Santa Oria in mučeništvo San Lorenza, sestavljajo to prvo fazo. Zanj je značilno poudarjanje kronike njenih protagonistov. Njegove podrobnosti in harmonije ministrstva so temeljile na latinskih osnovah in samostanskih tradicijah.

Marijanski tok

V tej fazi predanosti Devici Mariji je Berceo dosegel tri ključne naslove: Hvaljenje naše Gospe, Žalitev Device in čudeži naše Gospe, slednje je njegovo najbolj razvpito delo. Izstopa po slikovitih in folklornih verzih Jezusovi materi.

Ta serija petindvajsetih pesmi opisuje Marijo kot lik, ki posreduje pred Bogom za vsakega od vernikov in vsako prošnjo naredi različne čudeže. S to pesmijo je Gonzalo de Berceo želel spodbuditi vero v skupnost.

O doktrini

V tem obdobju so se pojavila literarna dela, kot so: Od znamenj, ki se pojavijo pred zadnjo sodbo y Žrtvovanja maše, poenotijo ​​poetično trojico tega slavnega avtorja. Skozi prvi naslov obravnava temo znane svetopisemske končne sodbe in različne znake, ki jih bo imel svet pred tem dogodkom.

Po drugi strani pa je Berceo v drugem delu podrobno izrazil simboliko stopenj maše. Napisal je tudi opis duhovniškega gibanja, kot da bi šlo za priročnik.

Čudeži naše Gospe, fragment (verzi od 1265 do 1287)

XIV

“San Miguel de la Tumba je odličen samostan,

Morje vse obdaja, Elli leži v sredini,

periglosalni logar Grand Lazerio

menihi, ki živijo v essi ciminterio.

V tem samostanu, ki smo ga nominirali,

avié dobrih menihov, dobro preizkušen samostan,

Oltar Gloriose bogat in zelo drag,

v njem bogata podoba zelo visoke cene.

Podoba je bila na njegovem prestolu,

Pritrjena sem mu v naročje, v navadi je,

Smeh okoli nje, dobro sem bil spremljan,

kot bogata božja kraljica posvečena.

Imel sem bogato krono kot bogata kraljica,

njegovega bogatega vsadka na mestu zavese,

Bil je dobro opremljen, zelo finega okusa,

Bil sem vreden več esi ljudi kot avié vezina «.

Popoln seznam njegovih del

Poezija

• Življenje San Millána.
• Življenje Santo Dominga de Silosa.
• Pesem iz Santa Orije.
• Mučeništvo svetega Lovrenca.
• Hvaljenje naše Gospe.
• Žalost po Devici.
• Čudeži naše Gospe.
• Od znakov, ki se pojavijo pred pravnomočno sodbo.
• Žrtvovanja maše.

Hvalnice

• Iz Ave maris stella.
• Pridite Stvarnik Spiritus.
• Od Christe, qui lux es et umre.

Druga dela

• Sveta Devica Aurija.
• Pesem Aleksandra Velikega.
• Življenje San Lorenza.
• Napevajte.