Filozofija v božanski komediji

Dante se sooča s peklom, v njem pa je kopija Božanske komedije.

Olje Danteja Alighierija, pisatelja Božanske komedije.

Božanska komedija je delo, ki jasno razkriva krhkost človeka, njegove razpoke, vse, kar se drži njegove minljive človečnosti. Vendar pa vzporedno s tem kaže tudi, kaj ga reši samega sebe, duhovni del, vezan na božansko, ki mu omogoča, da se na novo iznajde in premaga nesreče. Vsekakor delo, ki bi moralo biti med našimi seznam knjig za branje.

Dante Alighieri se je razkril, da je predstavil svoje največje delo; ta rokopis je nedvomno tisto, kar je nastalo zaradi smrti, katarze njegovega avtorja. Da bi to razložili iz bolj filozofsko obširne perspektive, pojdimo na naslednjo razpravo.

Ključni vidiki v Dantejevem delu

Obstajajo elementi, ki zaznamujejo Dantejevo delo in ki jih ni mogoče zanikati, ne ostanejo neopaženi. Usoda vsakega človeka na zemlji je ena. Da, za tega pisatelja je bilo že vse odločeno o življenju tistih, ki potujejo s tem letalom. Vsak je imel glede na razpoloženje zvezd ob njihovem rojstvu označeno usodo.

Zato ločitev različnih duhovnih ravni postane drugi koncept Alighierijevega dela. INV tem primeru govorimo o peklu in nebesih ter o lestvi, ki ločuje oba sveta in skozi katero mora iti človek, če se želi odkupiti za svoje grehe. Da, ta prostor ni nič drugega kot čistilnica.

Tretja ključna točka, ki je lahko priča Dantejevemu delu, je svoboda volje moških. Da, vsak ima vnaprej določeno oznako z zvezdami, toda tudi s tem se lahko bitje razkrije in izbere pot, po kateri mora hoditi njegova duša, s čimer pogojuje kraj, kamor se bo njegova duša preselila.

Filozofija z moralne in teološke perspektive

Dante, v svojem delu, napisanem v izgnanstvu, postavlja zanimiv pogled na to, kakšna je bila srednjeveška morala s filozofskega vidika. Sever vsake duše mora torej doseči kraj, ki ga označuje svetloba, počivališče, kjer Stvarnik sprejme vsakogar, da ponudi resnično modrost, resnično znanje. Vendar pa pot tja pomeni čiščenje že znanega.

Kdor zanika sebe in vse, kar pomeni meso, in išče pot do Boga, skozi preizkušnje, ki so potrebne za tak cilj, je to bitje našlo razsvetljenje. Ja, osnovna srednjeveška teologija je zelo jasno zapisana v Božanski komediji, to pa krepi družbeni kontekst, v katerem je moral živeti Alighieri. Drugi ključni vidik je, da sporočilo tega dela presega izgubo njegove ljubljene Beatriz.

Konec je torej prečistiti se in doseči Boga.

Če je v Dantejevem delu mogoče kaj jasno videti, je treba odnehati grehe, da lahko bitje doseže najboljšo verzijo sebe in lahko razmišlja o Bogu. Nihče ni oproščen napak, nihče ni pokvarjen, v delu je še eno jasno sporočilo. Vsako bitje je podvrženo preizkusom, ki ga lahko kadar koli zlomijo, toda očiščenje bo vedno na voljo. Slika Dante Alghieri.

Portret Danteja Alighierija - Elsubte-raneo.co Življenje je samo po sebi preizkus, fatamorgana, v kateri človek misli, da se resnično vidi, v resnici pa je zablod. To je še eno sporočilo Danteja v njegovem delu. Vidimo le predpostavko, pogojeno resničnost, toda ko je dosežen Stvarnik, potem ko je očiščen, potem lahko spoznamo resnično bistvo.


Pustite svoj komentar

Vaš e-naslov ne bo objavljen. Obvezna polja so označena z *

*

*

  1. Za podatke odgovoren: Miguel Ángel Gatón
  2. Namen podatkov: Nadzor neželene pošte, upravljanje komentarjev.
  3. Legitimacija: Vaše soglasje
  4. Sporočanje podatkov: Podatki se ne bodo posredovali tretjim osebam, razen po zakonski obveznosti.
  5. Shranjevanje podatkov: Zbirka podatkov, ki jo gosti Occentus Networks (EU)
  6. Pravice: Kadar koli lahko omejite, obnovite in izbrišete svoje podatke.