Marechal in njegov večni prihod ...

Avtor, ki nikoli ni prenehal ali ne bo prenehal biti navdušen nad mano, je Leopold Marshall. Mnogi ga morajo vedeti, saj mnogi morajo prezreti, za kaj gre.

Pisatelj Argentinski, Rojen 11. junija 1900 in umrl 26. junija 1970, je bil eden največjih pisateljev, ki nam jih je ta narod zapustil.

Eno njegovih najpomembnejših del je bilo "Adam Buenosayres", Njegov prvi roman, ki začne trilogijo, ki jo bo kasneje dopolnil z"Gostitev Severa Arcángela"in"Megafon ali vojna". Poleg pisanja romanov se je veliko posvečal gledališču (z deli, kot so »Don Juan"In"Antigona Velez"), Pa tudi razvit kot velik pesnik in pravljičar.

Ne zdi se mi primerno, da bi se tu poglabljali v avtorjevo biografijo, čeprav v majhnih podrobnostih, za katere se mi zdi, da jih je veliko bolje poznati, tudi v zvezi z zgodovinskim kontekstom in v kontekstu literarnega razcveta, kjer so bili njegovi prijatelji številni "največji".

Pisatelj je bil zelo pomemben privrženec peronizma, med njegovim razvojem in po njem v Argentini. Zaradi političnih konfliktov, ki jih je ta ideologija sprožala skozi zgodovino, so bila Marechalova dela v veliki meri potisnjena v pozabo. "Adam Buenosayres”Ob objavi leta 1948 ni bil splošno priznan, čeprav so ga pozneje avtorji v državi na srečo tudi izdali.

Leopoldo se je rodil v mestu Buenos Aires, čeprav je dolga poletja s strici potoval v notranjost, kjer so ga zaradi njegovega prihoda poimenovali "buenosayres". To je tisto, kar je povzročilo ime glavnega junaka njegove knjige Adána, za katerega na nek način lahko rečemo, da je on sam, prav tako pa je mogoče najti čudovita identitetna sovpadanja v krogu prijateljev protagonista, z Marechalovi prijatelji v resnici: Xul Solar, Borges in Jacobo Fijman.

Visoka nacionalizem, ki ga kaže delo, ga uvršča med stebre argentinske literature, skupaj z „Martin Fierro""Don Druga senca"in"Facundo".

Glede vašega "Adam Buenosayres", Leopoldo je zapisal:"Ko sem pisal svojega Adána Buenosayresa, nisem razumel, kako se rešiti poezije. Že zelo zgodaj in na podlagi Aristotelove Poetike se mi je zdelo, da so vse literarne zvrsti in bi morale biti zvrsti poezije, tako epske, dramske kot lirične. Zame je še vedno veljala aristotelovska klasifikacija in če so se skozi stoletja nekatere literarne vrste končale, tega ni storila, ne da bi jim ustvarila "nadomestke". Takrat se mi je zdelo, da roman, razmeroma sodoben žanr, ne more biti nič drugega kot "legitimni nadomestek" starodavnega epa. S tem namenom sem napisal Adána Buenosayresa in ga prilagodil normam, ki jih je Aristotel dal epski zvrsti.»

Knjiga odraža čas velikega priseljevanja, ki ga je država doživela na začetku stoletja, kamor so prišle cele družine iz Španije, Italije, Francije in drugih evropskih držav, ki so iskale službo in se hkrati izognile političnim preganjanjem, ki njihovi narodi so trpeli. Obljuba bogastva, s katerim so jih vlekli v državo, je bila še vedno obljuba in njihovi žepi so bili videti prav tako prazni kot leta prej, zato so določena območja mesta Buenos Aires prenaselili. Ta razred likov je tisto, kar Marechal potrebuje za razvoj konteksta, v katerem živi Adán.

Zanimivo pri literaturi tega avtorja, še posebej pri romanu, o katerem govorim, pa je intenzivno delo z zmenki ter filozofska in metafizična vaja, s katero se liki razvijajo v svojih odnosih. Natančneje, glede tega ne bi mogel biti Adamov prijatelj, filozof Samuel Tesler, apokrifni lik, katerega rezultati kot akterja neštetih zaničljivih dejstev so vedno razlog za neverjeten smeh. Hkrati pa kot vsakega bitja, ki se izkaže za biti, vrednega odvečnosti, ni mogoče prezreti osnovnega dejavnika, ki je neločljiv za vse nas, to je ljubezen. In ker je tudi Adam del nas, je ljubil. Predajoč se svoji ljubljeni nenehni beležki, ki jo je s seboj nosil v zvezku z modro platnico, ki ji jo proti koncu romana daje, naleti na vprašanja, ki presegajo celo samo potrebo.

In ker je celotna knjiga ogled nje, čeprav tudi mnogih drugih, si Marechal ni mogel privoščiti, da bi se poklonil Danteju Alighieriju in ustvaril svoj pekel, ali bolje rečeno, "pekel Schultzeja", astrologa Adamovega prijatelja . Zato nas vlečejo poglavje za poglavjem skozi vsak pekel, ki tvori največjega, pri čemer je vsak od njih odlična parodija na Buenos Aires, obsojen na najbolj okusen plamen podzemlja.

To je še ogled nekaj že znanega ali morda razlog za presenečenje nekaterih (upam). Morda izgovor za ponovno branje ali začetek branja, saj to ni le del argentinske literarne zgodovine, temveč tudi del najboljših besedil v zgodovini.

Bibliografija Leopolda Marechala:

Poezija-
 "Aguiluchos", 1922
 "Ode za moškega in žensko", 1929
 "Labirint ljubezni", 1936
 "Pet južnih pesmi", 1937
 "Kentaver", 1940
 "Pesmi Sofiji", 1940
 "Pesem o San Martínu", 1950
 "Heptameron", 1966
 "Robotska pesem", 1966
Gledališče-
 "Antígona Vélez", 1950
 "Don Juan", 1956

Roman-
 "Adán Buenosayres", 1948
 "Banket Severa Arcángela", 1965
 "Megafon ali vojna", 1970

Priporočene povezave: http://www.elortiba.org/marechal.html; marechal.org.ar


Komentar, pusti svojega

Pustite svoj komentar

Vaš e-naslov ne bo objavljen. Obvezna polja so označena z *

*

*

  1. Za podatke odgovoren: Miguel Ángel Gatón
  2. Namen podatkov: Nadzor neželene pošte, upravljanje komentarjev.
  3. Legitimacija: Vaše soglasje
  4. Sporočanje podatkov: Podatki se ne bodo posredovali tretjim osebam, razen po zakonski obveznosti.
  5. Shranjevanje podatkov: Zbirka podatkov, ki jo gosti Occentus Networks (EU)
  6. Pravice: Kadar koli lahko omejite, obnovite in izbrišete svoje podatke.

  1.   pc77 je dejal

    Marechal in Borges sta bila prijatelja?