Don Quijote, med razumnostjo in norostjo

Ponazoritev Don Kihota.

Ilustracija romana Don Quijote de La Mancha.

Don Kihot je zagotovo najpomembnejše delo v španskem jeziku vseh časov. Način, na katerega je Miguel de Cervantes y Saavedra izvedel zaplet in skozi norost svojega protagonista prikazuje kritiko družbe do Španije iz XNUMX. stoletja, je preprosto mojster.

Že od samega začetka najdemo človeka, ki izgubi razum zaradi toliko viteškega pisanja in je potem, ko je premagal namišljene velikane in rešil deklice, ki ga niso vprašale. Toda koliko norosti je bilo v resnici pri Don Kihotu? Resnica je, da je tisto, kar je Cervantes poskušal s preprosto zgodbo razkriti resničnosti, ki se skrivajo za zapletenimi človeškimi odnosi edinstvenega časa v španskem narodu.

Nori iz La Manche ali izgovor?

Če bi kaj izstopalo Miguel de Cervantes in SaavedraV njegovi inteligenci in pronicljivosti je bilo izražanje s peresom. Quijotova norost torej ni bila nič drugega kot izgovor, da sprosti tisto, za čim je tako dolgo krivil, po toliko krivicah opazoval in živel po bitkah, po toliko slikah neenakosti, po obstoju samem.

Cervantes se poglablja v svoje delo v maskah, v vlogah, ki jih mora vsak prevzeti v tej tragikomediji, to je življenje. Ni zaman v enem od dialogov plemenitega Kihota izrazil naslednje:

»Eden je ruffian, drugi lažnivec, to je trgovec, da vojak, drugi preprost diskret, drugi preprost ljubimec; in ko se komedija konča in ji sleče obleke, ostanejo vsi recitorji enaki. "

Njegov roman je torej jasno ogledalo prevladujoče hinavščine v družbi, sedanjosti, preteklosti in prihodnji.  Nori je le še en pogost lik, drugo bitje, ki je moralo prevzeti različne vloge, dokler se njegov igralski čas ne izteče.

Miguel de Cervantes in Saavedra.

Portret Miguela de Cervantesa y Saavedre.

Vrnitev razuma

Na koncu se je Alonso Quijano, potem ko se je soočil s to pošastjo, ki je človeška družba, vrnil k razumu. Zdaj govorimo o lucidnosti, ki sprejema vse, ko je smrt blizu, državni produkt hoje na dolgi poti, ki se sooča z notranjimi in zunanjimi demoni. Morda najbolj poučno od vsega je, da protagonist razkriva vsakodnevno resničnost bivanja, tisto ogledalo, ki ga vsi vidimo, a da mnogi molčijo.


Komentar, pusti svojega

Pustite svoj komentar

Vaš e-naslov ne bo objavljen. Obvezna polja so označena z *

*

*

  1. Za podatke odgovoren: Miguel Ángel Gatón
  2. Namen podatkov: Nadzor neželene pošte, upravljanje komentarjev.
  3. Legitimacija: Vaše soglasje
  4. Sporočanje podatkov: Podatki se ne bodo posredovali tretjim osebam, razen po zakonski obveznosti.
  5. Shranjevanje podatkov: Zbirka podatkov, ki jo gosti Occentus Networks (EU)
  6. Pravice: Kadar koli lahko omejite, obnovite in izbrišete svoje podatke.

  1.   Estelio Mario Pedreañez je dejal

    Don Quijote ne vsebuje globoke kritike Španije iz časa Cervantesa, gre za kritiko celotne krščanske Evrope in starega režima tri stoletja pred francosko revolucijo. Brez dvoma je bil Cervantes preudarni revolucionar, ki se je svobodno izrazil pred uničevalno močjo inkvizicije (ki ni obstajala in potlačena samo v Španiji) in kronanskih sodišč, ker je bila v tistih časih "pravičnost" "kraljeva".