Ženske, ki tečejo z volkovi
Ženske, ki tečejo z volkovi: miti in zgodbe o arhetipu divje ženske je knjiga, ki prepleta pravljice in psihoanalizo. Napisala jo je ameriška klinična psihologinja in pesnica Clarissa Pinkola Estés. Prvotni datum objave v angleščini sega v leto 1989. Leta 1992 je založba Ballantine Books izdala novo izdajo, ki je bila prevedena v več jezikov, vključno s španščino in katalonščino.
Delo je imelo rekord, saj je bilo 145 tednov na prestižnem časopisnem seznamu uspešnic. New York Times. Pinkola Estés, ki je mehiškega porekla, si je prislužila nagrado Las Primeras, ki jo podeljuje Nacionalno združenje mehiško-ameriških žensk, saj jo je časopis razglasil za najbolj prodajano pisateljico.
Povzetek Ženske, ki tečejo z volkovi
Ženske, ki tečejo z volkovi je zbirka starodavnih pravljic, razloženih s psihoanalizo. Clarissa Pinkola Estes vzame znane zgodbe iz popularne kulture in jih razdeli v celovito analizo vedenja svojih likov, pri čemer se je osredotočil predvsem na svoje ženske predstavitve, da bi dal jasno sporočilo: ženske bi morale slediti svoji intuiciji in instinktu.
Skozi nekatere zgodbe, ki smo jih že vsi slišali, kot npr Modra brada o manawee, avtorica se loti raziskovanja, ki odseva njena potovanja, pogovore z družino ali posvetovanja s pacienti. Preko ustnega izročila in literature Pinkola Estés podvrže vestnemu vrednotenju določene nazore, običaje in razmišljanja, ki jih je treba pustiti za seboj, da bomo lahko spet resnično svobodni.
Teme, ki jih knjiga obravnava so: načini zdravljenja, cikli življenja in umetnost kot terapija.
Arhetip divje ženske
Clarissa Pinkola Estes je priznani občudovalec in preučevalec dela Carla Gustava Junga, priznani psiholog XNUMX. stoletje. Avtor je znan po svojih teorijah in esejih o analizi sanj, predvsem pa po svojih osebnostnih arhetipih. Arhetipi so čustveni in vedenjski vzorci, ki so prisotni v kolektivni DNK. Preko njih lahko zaznavamo pojme o ljudeh in svetu.
Pinkola Estés, kot dober jungovski psihoanalitik, predstavlja v Ženske, ki tečejo z volkovi njen lastni arhetip: Divja ženska. To je opisano kot starka, tista, ki ve, volk. Je urok ženske, ki je močna in se zna braniti, ki razume svojo naravo, sledi svojim instinktom in se zavzema za ohranitev svoje primitivne intuicije, saj ji je le ta pomagala preživeti.
Uvodni odstavek dela
»Zdrava ženska je podobna volku: robustna, polna, močna kot življenjska sila, življenjska, zaveda se svojega teritorija, iznajdljiva, zvesta, nenehno v gibanju. Namesto tega ločitev od divja narava povzroči, da se ženska osebnost razredči, oslabi in dobijo spektralni in fantazmagorični značaj.
"Nismo ustvarjeni za nizka bitja s krhkimi lasmi, ki ne morejo skakati, loviti, rojevati in ustvarjati življenje. Ko ženska življenja zastanejo ali se napolnijo z dolgočasjem, je čas, da se pojavi divja ženska; čas je, da ustvarjalna funkcija psihe preplavi delto«.
Razlaga prvih dveh poglavij Ženske, ki tečejo z volkovi
1. poglavje: Zavijanje: Vstajenje divje ženske
Po uvodu in nekaj besedah avtorja je prva zgodba, na katero naletimo Volk, pravljica o ženi, ki zbira kosti, dokler ne sestavi okostja volka. Od takrat žival oživi in se kasneje spremeni v samico, ki teče in se glasno smeje. Pinkola Estés po predstavitvi zgodbe nadaljuje z razlago z vidika psihoanalize.
»Vsi začnemo svojo pot kot vreča s kostmi, izgubljena nekje v puščavi, razstavljeno okostje, skrito pod peskom. Naše poslanstvo je obnoviti različne dele,« pravi avtor. Skozi Volk, Pinkola Estés to določa samo z globoko ljubeznijo lahko ljudje ozdravijo.
Zbiranje kosti je tudi prepoznavanje vseh težkih drobcev psihe, in kako nas lahko njegova rekonstrukcija reši pred brezživljenjsko integracijo v vse bolj racionalistično družbo.
2. poglavje: Zalezovanje vsiljivca: Začetna iniciacija
Druga zgodba, predstavljena v Ženske, ki tečejo z volkovi es Modra brada, zgodba o moškem, ki zapelje tri sestre, da bi se z njimi poročil. Na koncu mladoletnica sprejme in se preseli v njen dom. Nekega dne Sinjebradec pove svoji mladi ženi, da gre ven, in ji izroči šop ključev. Moški jo opozori, da lahko vstopi v vse sobe razen v eno.
Ko mož odide, se deklica radovedna odloči uporabiti prepovedan ključ in vstopi v skrivno sobo. Tam najde trupla Sinjebradčevih neposlušnih žena. Na koncu jo poišče, da bi jo ubil, a ženska s pomočjo sester smrtno rani moža in pobegne. Govori Clarissa Pinkola Estés después o plenilcu, ki obstaja v vsaki samici.
Ta zver se skriva v senci in absorbira vso svetlobo in ustvarjalnost, ki ju projicira Wild Woman. poleg tega Omenja se človek kot plenilec in iznajdljivost mladosti.
O avtorici, Clarissa Pinkola Estés
Clarissa Pinkola Estes
Clarissa Pinkola Estés se je rodila leta 1943 v Garyju, Indiana, Združene države Amerike. Je znana doktorica psihoanalize, strokovnjak za psihologijo travma, pisatelj, pesnik in družbeni aktivist. Odraščala je v mehiški družini staroselcev, dokler je štiri leta po rojstvu starši niso dali v posvojitev madžarski družini, ki je pobegnila pred vojno.
Nihče v njenem centru ni imel nobene formalne izobrazbe, vendar je Clarissa vse življenje živela obkrožena z zgodbami, ki so ji jih pripovedovale njene tete, zgodbami, ki bodo mnogo kasneje postale del njenega življenja. Ženske, ki tečejo z volkovi. V 1976, po številnih osebnih stiskah in več hojah za vladno pomoč, diplomiral kot psihoterapevt na kolidžu Loreto Heights v Denverju v Koloradu.
Druge knjige avtorja Clarissa Pinkola Estés
- Darilo zgodbe: modra zgodba o tem, kaj je dovolj (1993);
- Zvesti vrtnar: modra zgodba o tistem, kar ne more nikoli umreti (1996);
- Odvežite močno žensko: Brezmadežna ljubezen blažene matere do divje duše (2011).