Čakanje na Godota

Irska pokrajina

Irska pokrajina

Čakanje na Godota (1948) je igra absurdnega gledališča, ki jo je napisal Irec Samuel Beckett. Med vsem širokim avtorjevim repertoarjem je ta "Tragikomedija v dveh dejanjih" - kot je bila podnaslovljena - besedilo z največjim priznanjem po vsem svetu. Omeniti velja, da je bil to del, ki je Becketta uradno uvedel v gledališko vesolje in mu je leta 1969 prinesel Nobelovo nagrado za književnost.

Zanimivo dejstvo je, da je Beckett - strasten jezikoslovec in filolog - pri pisanju tega dela uporabil francoski jezik. Ne zaman publikacijo naslova Objavljeno je bilo pod francosko govorečim odtisom Les Éditions de Minuit, štiri leta po tem, ko je bil napisan (1952). Čakanje na Godota premiera na odru 5. januarja 1953 v Parizu.

Povzetek dela

Beckett je delo razdelil na preprost način: v dveh dejanjih.

Prvo dejanje

V tem delu ploskev prikazuje Vladimir in Estragon prispeta na stopnjo, sestavljeno iz «Pot na polju. Drevo. —Ti elementi se vzdržujejo med celotnim delom. Eno popoldne. " Liki se nosijo neurejen in neurejen, zaradi česar sklepajo, da so morda brezdomci, saj o njih ni znanega nič konkretnega. Od kod prihajajo, kaj se je zgodilo v njihovi preteklosti in zakaj se tako oblečejo, je popolna skrivnost.

Godot: razlog za čakanje

Kar je v resnici znano in je delo odgovorno za to, da je zelo dobro znano, je to čakajo na določenega »Godota". Kdo je? Nihče ne veVendar pa besedilo daje temu enigmatičnemu značaju moč, da odpravi stiske tistih, ki ga čakajo.

Prihod Pozza in Luckyja

Medtem ko čakajo na tistega, ki ne pride, se Didi in Gogo - kot so znani tudi protagonisti - dialog za dialogom sprehajata v nesmislih in se utapljata v niču »biti«. Čez nekaj časa, Pozzo - lastnik in gospodar kraja, po katerem hodijo - in njegov služabnik Lucky se pridružita čakanju.

Pozzo je narisan kot tipičen premožni hvalisavec. Ob prihodu poudarja svojo moč in poskuša izžarevati samokontrolo in samozavest. S časom pa v govoricah postaja vse bolj očitno, da je - tako kot ostali liki - tudi milijonar zatopljen v isto dilemo: ne ve, zakaj in zakaj svojega obstoja. Na srečo, s svoje strani, je podrejeno in odvisno bitje, suženj.

Odvračajoče sporočilo, ki podaljšuje čakanje

Samuel Beckett

Samuel Beckett

Ko se bo dan končal brez znakov, da bo Godot prišel, se zgodi nekaj nepričakovanega: pojavi se otrok. Ta se približuje, kjer se potepajo Pozzo, Lucky, Gogo in Didi y jih obvesti o tem, Ja v redu Godot ne pride, Zelo verjetno je nastopiti naslednji dan.

Vladimir in Estragon, Po tej novici se dogovorita, da se vrneta zjutraj. Ne obupajo nad svojim načrtom: za vsako ceno se morajo srečati z Godotom.

Drugo dejanje

Tako kot je bilo rečeno, ostaja isti scenarij. Drevo s svojimi mračnimi vejami globoko v sebi mika, tako da ga je mogoče uporabiti in odpraviti dolgčas in rutino. Didi in Gogo se vrneta na to mesto in ponovijo svoje norčevanje. Vendar pa zgodi se nekaj drugačnega glede na prejšnji dan in to je, da začnejo opažati, da je bil včeraj, saj so znaki, da so bili tam, očitni.

Lahko se pogovarjate potem začasne zavesti, čeprav se praktično vse ponavlja; nekakšen "dan mrmota".

Vrnitev z drastičnimi spremembami

Sreča in njegov gospodar se vrneta, so pa v zelo drugačni situaciji. Služabnik je zdaj nem, Pozzo pa trpi zaradi slepote. Pod to panoramo radikalnih sprememb vztraja upanje na prihod in s tem brezciljni, absurdni dialogi, slika nerazumnosti življenja.

Tako kot dan prej, mali sel se vrne. Vendar, na vprašanje Didi in Gogo, otrok zanika, da bi bil včeraj z njimi. Kaj ja Ponovi še enkrat ista novica: Godot danes ne bo prišel, mogoče pa je, da bo jutri.

Znaki spet se vidijo in med razočaranjem in obžalovanjem, Dogovorita se, da se vrneta naslednji dan. Osamljeno drevo ostaja na mestu kot simbol samomora kot izhod; Vladimir in Estragon to vidita in o tem razmišljata, a počakata, kaj bo prinesel "jutri".

Takole delo doseže vrhunec, popuščanje temu, kar je lahko zanka, ki ni nič drugega kot dan za dnem človeka in tisto, kar pri polni vadbi zavesti imenuje "življenje".

Analiza Čakanje na Gogdot

Čakanje na Godotasama po sebi je presežek, ki nam pritegne, kaj je človek iz dneva v dan. Normalno v dveh dejanjih besedila - Razen ene ali druge občasne spremembe - je neprekinjeno ponavljanje to ne naredi nič drugega, kot da pokaže nepopravljivo hojo vsakega bitja, korak za korakom, do njegovega groba.

Obvladovanje preprostosti

Je v preprostosti dela, čeprav se zdi klišejsko, kje je njegovo mojstrstvo, kje je njegovo bogastvo: slika na deskah, ki prikazuje nerazumnost, ki obdaja človeka.

Čeprav se Godot-dolgo pričakovani, dolgo pričakovani-nikoli ne pojavi, se njegova neprisotnost podari na pogled na tragedijo absurdnosti človeškega obstoja. Čas na odru dobi svoj razum z dejanji, ki čeprav se zdijo neracionalna, ne bi bila niti boljša niti slabša od drugih, ker tisti, ki se pričakuje, na enak način ne bo prišel.

Karkoli se bo zgodilo, nič ne bo spremenilo usode moških

V predstavi se je enako smejati ali jokati, dihajte ali ne, opazujte popoldansko umiranje ali sušenje drevesa ali pa postanite eno z drevesom in pokrajino. IN nič od tega ne bo spremenilo edinstvene usode: prihod neobstoja.

Godot ni Bog ...

Citat Samuela Becketta

Citat Samuela Becketta

Čeprav so bili skozi leta nekateri, ki trdijo, da je Godot Bog sam, Beckett je takšno sklepanje zanikal. No, čeprav to v bistvu povezujejo s človekovim nenehnim čakanjem na božanskost v različnih kulturah, pri čemer uporabljajo preprosto sovpadanje z angleško besedo Bog, resnica je, da je avtor to navedel ime je prišlo po frankofonskem glasu godillot, to je: "boot", v španščini. Kaj sta torej pričakovala Didi in Gogo? Človekovo upanje je za nič namenjeno negotovosti.

prav tako bili so tisti, ki so Godotovega glasnika povezali z mesijo judovsko-krščanske kulture, in tu je logika. Toda ob upoštevanju tega, kar je avtor navedel, se tudi ta teorija zavrže.

Življenje: zanka

Vsekakor konec ne bi mogel biti v večji harmoniji s preostalim delom. Torej se vrnete na začetek, vendar pridobite zavedanje, da ste, da je bilo včeraj čakanje, bolj ali bolj krvavo kot danes, a nič manj kot jutri. In tisti, ki pravi, da mora priti, zanika, da je to rekel včeraj, obljublja pa, da se bo to lahko zgodilo jutri ... in tako naprej, do zadnjega diha.

Komentarji specializiranih kritikov na Čakanje na Godota

  • «Nič se ne zgodi, dvakratVivian Mercier.
  • "Nič se ne zgodi, nihče ne pride, nihče ne gre, grozno je!«, Anonimno, po premieri v Parizu leta 1953.
  • "Čakanje na Godota, bolj realno kot absurdno". Mayelit Valera Arvelo

Zanimivosti v Čakanje na Godota

  • Kritik kenneth burkepo ogledu predstave, Izjavil je, da je povezava med El Gordom in El Flacom zelo podobna povezavi Vladimirja in Estragona. Kar je zelo logično, če vemo, da je bil Beckett oboževalec Debeli in suhi.
  • Med številnimi izvori naslova je eden, ki pravi Beckett se je tega domislil med uživanjem na Tour de France. Kljub temu, da se je dirka končala, so bili ljudje še vedno v pričakovanju. Samuel vprašal je: "Koga čakate?" in brez pomislekov so iz občinstva odgovorili "Na Godota!" Stavek se je nanašal na tistega tekmovalca, ki je bil zapuščen in ki še prihaja.
  • Vsi znaki Nosijo klobuk iz keglja. In to ni naključje Beckett je bil oboževalec Chaplina, torej to je bil njen način, da ga časti. In to je, da je v delu veliko tihega kina, veliko tistega, kar telo pove, tistega, kar izraža, brez zadržkov, tišine. V zvezi s tem je gledališki režiser Alfredo Sanzol v intervjuju za Država iz Španije:

»Smešno je, navaja, da Vladimir in Estragon nosita klobuke in zato na vseh uprizoritvah vedno nosijo klobuke. Upirala sem se. Dejstvo je, da sem poskusil kape in druge vrste klobukov, vendar niso delovali. Dokler nisem naročil par kegljačev in so seveda morali nositi kegljače. Klobuk je Chaplin ali v Španiji Coll. Izzivajo veliko napotitev. To je bila zame ponižujoča izkušnja. "

  • Medtem ko Čakanje na Godota to je bil prvi uradni napad Beckett v gledališču, dva poskusa, ki se nista uresničila. Ena izmed njih je bila predstava o Samuelu Johnsonu. Drugi je bil Elevterija, vendar je bil odpravljen, ko je prišel Godot.

Navedki Čakanje na Godota

  • »Obdržali smo sestanek, to je vse. Nismo svetniki, vendar smo obdržali termin. Koliko ljudi bi lahko reklo isto?
  • Solze sveta so nespremenljive. Za vsakega, ki začne jokati, je v drugem delu drugi, ki to preneha. "
  • »Spomnim se zemljevidov Svete dežele. V barvi. Zelo lepo. Mrtvo morje je bilo bledo modro. Že bil sem žejen, ko sem to gledal. Rekel mi je: tja bomo šli preživeti medene tedne. Plavali bomo. Veseli bomo ".
  • »VLADIMIR: S tem smo zamudili čas. ESTRAGON: Vseeno bi bilo enako. VLADIMIR: Da, vendar manj hitro «.

Pustite svoj komentar

Vaš e-naslov ne bo objavljen. Obvezna polja so označena z *

*

*

  1. Za podatke odgovoren: Miguel Ángel Gatón
  2. Namen podatkov: Nadzor neželene pošte, upravljanje komentarjev.
  3. Legitimacija: Vaše soglasje
  4. Sporočanje podatkov: Podatki se ne bodo posredovali tretjim osebam, razen po zakonski obveznosti.
  5. Shranjevanje podatkov: Zbirka podatkov, ki jo gosti Occentus Networks (EU)
  6. Pravice: Kadar koli lahko omejite, obnovite in izbrišete svoje podatke.