Recenzia na Satanské verše, Salman Rushdie: Poďme sa rozprávať. . .

Obal satanských veršov

Už dosť dlho som bol zvedavý, ako založiť túto knihu, považovanú za jednu z nich najkontroverznejšia v histórii a majstrovské dielo (spolu s Children of the Midnight) od britského spisovateľa hinduistického pôvodu Salmana Rushdieho.

Jedná sa o to, že keď je kniha hotová, má k nej ešte pár poznámok, a to nielen kvôli mnohým interpretáciám alebo analýzam straty identity v čoraz globalizovanejšom svete, ale aj kvôli skutočnosti, že časť pasáží z knižnej vety Rushdie skryť po tom, čo mu dal na hlavu cenu Ruhollah Chomejní, Ajatolláh Iránu v roku 1988; veta, ktorá zostáva v platnosti.

Poďme sa ponoriť do tejto recenzie Satanské verše Salmana Rushdieho.

Kúzelný realizmus Vyrobené v Indii

Satanské verše majú protagonistov dva hinduistické znaky: Gibreel Farishta, najslávnejší herec Bollywoodu, a Saladin Chamcha, známy ako Muž tisíce hlasov, pre svoju schopnosť dabovať a predovšetkým milovník britskej kultúry. Obe postavy sa stretávajú na palube letu Bostan 706, ktorý v dôsledku teroristického útoku exploduje cez Lamanšský prieliv.

Počas jesene začne Gibreel trpieť halucináciami, ktoré ho spájajú v čase a priestore s inými prostrediami a postavami, konkrétne so starobylým mestom Mekka (tu nazývaným Jahilia), oblasťou v severnej Indii, ktorá začína púť vedenú veriacim menom Ayesha. , alebo exil arabského vodcu v Londýne.

Po páde na ľadové pobrežie Spojeného kráľovstva sa obe postavy oddelia a vrhajú sa do nepokojného Londýna, v ktorom sa druhá nesúhlasne Chamcha skrýva v indickej kaviarni, keď mu z hlavy začnú vyrážať rohy a preberá vzhľad seba, satana. .

Obe postavy sa stretávajú, strácajú a čelia si v zmätenom a zmiešanom závode v Londýne, v ktorom Gibreel a Saladin stvárňujú úlohy najstaršieho duelu na svete: anjela a samotného diabla.

Posledná kniha postkolonializmu

Na knihe ako je táto sa mi zriedka smialo, najmä kvôli ironickému tónu, ktorý Rushdie používa pri celej práci. A je to tým, že satanské verše nie je to len kniha o náboženstve, ale aj o globalizácii, strate identity, láske, kultúrnom privlastnení a nečinnej viere v časoch, keď mnoho z bývalých západných kolónií (pozri India) stále hľadá samých seba.

Kniha zasa označuje prekypujúcu predstavivosť, nielen v jej metaforách a štýle, ale aj v príbehoch, ako sú napríklad Rosa Diamond, anglo-argentínska, ktorá víta protagonistov pri páde z lietadla, alebo púť vedená Ayeshou. , dievča pokryté motýľmi, ktoré sa vydáva na otvorenie vôd Arabského mora spôsobom súčasného Mojžiša.

Jedinou chybou by podľa mňa bola neustála potreba uvádzania znakov na opis ale príliš neprispievajú k deju, čo znižuje plynulosť celku a spôsobuje, že čítanie je v niektorých častiach trochu náročné. Je to však minimálny detail v porovnaní so všetkými ostatnými cnosťami knihy, na ktoré by sa mal každý čitateľ v určitom okamihu zamerať, bez ohľadu na to, či sú alebo nie sú v prospech islamizmu, globalizácie alebo iného hnutia našej doby.

Iránu sa to nepáčilo

Satanské verše 2

Ruhollah Musáví Chomejní, iránsky imám, ktorý propagoval lov na Rushdieho po vydaní Satanských veršov.

Najkontroverznejší aspekt Satanských veršov spočíva vo víziách postavy Gibreela, alias archanjela Gabriela, prítomných v interpolarizácii Koránu, ktorá predpokladá jeho víziu Jahílie (alebo Mekky), v ktorej sa predpokladá, že narodenie Koránu a nástup moci proroka Mohameda bolo to kvôli jednoduchej otázke obchodovania s vplyvmi. Týmto spôsobom by Mohamed zmenil Jahiliu na ihrisko, kde sa nejedlo prasa a ženy boli na časť dňa zatvorené doma.

Druhá vízia, to je skrytý imám v Londýne, je priama narážka na postavu ajatolláha Ruhollah Musáví Chomejní, iránsky vodca a zakladateľ Iránskej islamskej únie koniec 70. rokov.

A bol to on sám, kto po vydaní knihy v roku 1988 vydal a fatwa (alebo právny poriadok podľa iránskej vlády), v ktorom bol vyžiadaný šéf Rushdieho a šéf všetkých, ktorí sa do tejto knihy zapojili. Takto musel spisovateľ zostať skrytý niekoľko rokov, hoci v roku 1991 boli zavraždení blízki spolupracovníci ako japonský prekladateľ knihy Hitoshi Igarashi.

Najhoršie však je, že aj keď Rushdie podľahol vykúpeniu, fatwa je podľa iránskych úradov naďalej aktívna. V skutočnosti, cena za jeho hlavu sa zvýšila na 3.3 milióna dolárov v roku 2016.

Keď Gabo vonia ako kari

Salman Rushdie - vpredu

Napriek tomu, že sa Rushdie narodil v Bombaji v roku 1947, bol kašmírskym rodičom moslimského vyznania poslaný do Londýna vo veku 14 rokov. Po napísaní zvláštneho malého úspechu, Deti polnoci, publikovaný v roku 1980, by sa stal prekvapením a zlomom v hinduisticko-britskej literatúre. Víťaz ceny BookerPo jeho debute by nasledovali ďalšie diela ako Satanské verše alebo Šalimar Klaun.

V jeho bibliografii uvádzam aj niektoré knihy príbehov, ako napríklad Oriente, Occidente, prvú, ktorú som prečítal od tohto autora.

Rushdie bol vymenovaný pri viacerých príležitostiach za veľvyslanca magický realizmus indie, súdiac podľa tohto spojenia každodennosti s fantastickým, v jeho prípade s mytológiou a mystikou ázijského subkontinentu. Autor, ktorý jednoznačne ovplyvnil ďalších autorov svojej doby ako Arundhati Roy a jeho kniha Boh malých vecí, ktorá sa stala najsilnejším dedičom vplyvu tohto autora.

Satanské verše Salmana Rushdieho Je to kniha, ktorá osloví tých, ktorých zvlášť láka spoločnosť a svet, v ktorom dnes žijeme (veci sa od roku 1988 až tak nezmenili), zároveň je čítanie prechádzkou po týchto exotických miestach a nejedným kontroverzná vízia cez tie úseky histórie, ktorých fanatizmu sme boli všetci svedkami v posledných rokoch.

Čítali ste aj Satanské verše? Co si myslis?


Zanechajte svoj komentár

Vaša e-mailová adresa nebude zverejnená. Povinné položky sú označené *

*

*

  1. Zodpovedný za údaje: Miguel Ángel Gatón
  2. Účel údajov: Kontrolný SPAM, správa komentárov.
  3. Legitimácia: Váš súhlas
  4. Oznamovanie údajov: Údaje nebudú poskytnuté tretím stranám, iba ak to vyplýva zo zákona.
  5. Ukladanie dát: Databáza hostená spoločnosťou Occentus Networks (EU)
  6. Práva: Svoje údaje môžete kedykoľvek obmedziť, obnoviť a vymazať.

  1.   William dijo

    apokalypsa 17 odsudzuje siedmich sudairis

  2.   Angie yaima dijo

    Dobrý deň, prišiel som hľadať recenziu knihy, aby som získal predstavu o tom, čo nájdem, a potom už nič nezostalo v rovnakom hahahaha ... Každopádne začnem čítať a dúfam, že sa do takej miery ponorím že ma to núti rozmýšľať trochu inak.

    Ďakujeme za váš príspevok

  3.   Mario Giron dijo

    Pri všetkej úcte k autorovi, v argentínskej časti je chyba, keď spomína, že Gibreel „videl Martina Cruza a Aurory del Sol (postavy z pampy) tancovať flamenco na streche ... diamantového domu ... ". Musí to byť „tanečná milonga“, pretože celá sekcia píše argentínske roľnícke zvyky a o „flamencu“ by ani nemalo zmysel hovoriť.

  4.   Mario Pernigotti dijo

    M. Giron. Miešanie hudby a krajín môže byť kompenzované.
    Stačí napísať príbeh o indickom utečencovi v Španielsku, ktorý jedáva maniok s pečenými hovädzími rebrami, popíja červené víno a počúva nejaké ukrajinské valčíky zvané kolomeicas