Meditácie, Myšlienky o Navyše — podľa jeho prekladu z gréčtiny Τὰ εἰς ἑαυτόν, Tà eis heautón, čo doslova znamená veci pre seba— je literárne dielo zložené zo série úvah, ktoré napísal rímsky cisár a filozof Marcus Aurelius. Podľa záznamov bol napísaný medzi rokmi 170 a 180 a zrejme nemá chronológiu.
Táto stoická esej má dvanásť zväzkov a v skutočnosti je jedinečná svojho druhu. Na druhej strane sa zdá, že jej obsah pokrýva posledné roky života Marca Aurélia, najmä pokiaľ ide o jeho spôsob myslenia a konania osamote, keď mohol reflektovať. Mnohé z týchto úvah zostali v platnosti dodnes, čo hovorí o ich aktuálnosti a múdrosti ich autora.
Synopsa z Meditácie od Marcusa Aurelia
Úvahy o živote: vašom vlastnom a životných
Marcus Aurelius bol muž, ktorý mal veľa učiteľov, nielen tých, ktorí ho mali povinnosť učiť, ale aj tých, ktorých sa on sám rozhodol učiť. V myšlienkach, malé očíslované odseky, ktoré napísal v tých osamelých chvíľach bdenia, Svojim trénerom poďakoval za to, čo od každého z nich dokázal nasať. Tomu aspoň zodpovedá Kniha 1.
z Kniha 2, autor sa venuje písaniu autobiografických poznámok a viet pre seba. Je známe, že žiadna iná postava v starovekom svete nevydala svojim čitateľom také čestné, hlboké a osobne filozofické svedectvo ako tento cisár, ktorý musel nosiť pancier a purpur bojovníka tvárou v tvár obrovskej ríši, ktorá bola ohrozená.
Snaha o dokonalosť
Vzhľadom na zložitý kontext, v ktorom bol nájdený rím V časoch Marca Aurélia nemohol dúfať, že založí republiku ako Platón. však, Jeho vlastné texty a to, čo o ňom napísali iní autori, naznačujú, že sa vždy snažil správať ako stoický filozof. a dôstojným občanom Večného mesta a dosiahol to, presahujúc ako ikona.
Vidno to v jeho podivnom denníku, kde zachytil svoje neistoty, vďačné spomienky na svojich učiteľov a priateľov, rady, ktoré si často opakoval, svoju beznádej, chvíle radosti a lásku k vlasti. Vďaka tomuto všetkému Marcusovi Aureliovi sa podarilo napísať jedno z najdokonalejších diel o tom, aké by malo byť riadenie štátu.
Obsah z Meditácie od Marcusa Aurelia
Od kapitoly XII. Kniha obsahuje úvahy o stave človeka, o vesmíre, živote, smrti, šťastí, stvorení, úmrtnosť a hodnoty, ktorými by sa ľudia mali alebo mali inšpirovať. Zdá sa, že týmto spôsobom sa autor akoby pohltil a prijal melancholické rozprávanie, prijímajúc Rímsku ríšu a jej riadenie nad ňou ako neuspokojivú a smutnú povinnosť.
Cisár nadväzuje na stoický postoj z hľadiska dôležitosti človeka vo vzťahu k bohom, ako aj povrchnosť ľudských reprezentácií. Marcus Aurelius vo svojej úlohe mudrca a filozofa pôsobil dojmom, že sa prispôsobuje najvyšším mocnostiam, ktoré vládnu svetu, aj keď má tendenciu utekať pred svetom a materiálnou povahou života.
"Nezmysel" existencie
Po dlhom premýšľaní a konfrontácii s nevyhnutnou možnosťou, že svet nemusí dávať zmysel, múdremu človeku nezostáva nič iné, len sa vrátiť po vlastných krokoch a klásť významnejšiu hodnotu svojej individuálnej existencii. Ako Seneca, Marcus Aurelius si myslel, že duša je oddelená od tela a skladá sa z ducha, pneuma, vitálny dych a intelekt.
Práve toto uznesenie definovalo jeho vládu Rímskej ríše. Marcus Aurelius Svoju úlohu regenta plnil so stoicizmom, no zároveň cítil zbytočnosť a nezmyselnosť. ktoré majú tendenciu udržiavať iracionalitu ľudských bytostí, ktorá len bráni ich činom v snahe o evolúciu a osvietenie duše, vytvárajúc cyklus frustrácie, ktorý je ťažké prelomiť.
Vzhľad Meditácie Marca Aurelia v iberských krajinách
V roku 1528 v Seville Zlatá kniha Marca Aurélia, ktorý vzbudil obdiv a záujem verejnosti o rímskeho cisára. Tento zväzok napísal Antonio de Guevara, ktorý ho neskôr rozšíril v r princove hodinky ďalší rok.
Román mal 58 vydaní preložených do niekoľkých jazykovs dosahom do celej Európy. Napriek nedostatku historiografických údajov a zjavnému odvolávaniu sa na predstavivosť španielskych cirkevných predstaviteľov mala kniha prekvapivý úspech. Práve v tomto kontexte apogea postavy cisára Meditácie od Marcusa Aurelia.
5 najlepších meditácií Marcusa Aurelia: Kniha 1
- „Od mojej matky: úcta k bohom, štedrosť a zdržiavanie sa nielen páchania zla, ale dokonca aj takýchto myšlienok; ešte viac šetrnosť v životnom štýle a dištancovanie sa od spôsobu života typického pre bohatých“;
- „Od môjho prastarého otca: nenavštevoval som verejné školy a používal som dobrých učiteľov doma a pochopil som, že na takéto účely je potrebné utrácať peniaze“;
- „Od môjho učiteľa: nepochádzam zo Zelenej alebo Modrej frakcie, ani nie som zástancom parinularios alebo escutarios; znášať únavu a mať málo potrieb; pracovať s osobným úsilím a zdržať sa nadmerných úloh a nepriaznivo prijímať ohováranie“;
- „Z Fronta: zastavil som sa a premýšľal o tom, aká je závisť, prefíkanosť a pokrytectvo tyrana a že vo všeobecnosti tí z nás, ktorých nazývame „eupatridmi“, sú istým spôsobom neschopní náklonnosti“;
- „Od Catulla: nedávať malý dôraz na sťažnosť priateľa, aj keď bola náhodou neopodstatnená, ale snažiť sa upevniť obvyklý vzťah; srdečná chvála učiteľov, ako sa spomína, že to robili Domitius a Athenodotos; "Skutočná láska k deťom."