Italo Calvino Narodil sa v meste Havana (Kuba) s názvom Santiago de Compostela de Las Vegas, konkrétne 15. októbra 1923, zomrel v Siene (Taliansko) 19. septembra 1985 vo veku 61 rokov.
Kubánec talianskych rodičov prežil veľkú časť svojho života v Taliansku, kde bude nielen trénovať, ale aj tam, kde získal veľkú časť svojej literárnej vášne.
Pridružený k komunistickej strane, bojoval vo vojne ako partizán, bojoval proti fašizmu. Čo mu pomohlo napísať svoju prvú knihu «Stopy pavúčích hniezd », v ktorom vyrozprával svoje skúsenosti s odbojom. Spočiatku bola jeho literatúra neorealistická, ale potom trilógia «Naši predkovia “, zložený z románov «Polovica vikomta “"Nepokojný barón » a „Neexistujúci rytier », sa nechal viac uniesť fantasy a poetické rozprávanie.
Najfrekventovanejšie témy v jeho románoch sú:
- Vedomie bytia.
- Výpoveď smerom k súčasnej realite.
- Odsudzovanie nesprávneho strachu ľudí z osamelosti.
- Odsúdiť neindividualitu osoby na svete.
- Vypovedanie série vopred stanoveného správania, ktoré sa vnucuje ľuďom.
- Problémy súčasnej priemyselnej spoločnosti súčasnosti.
Vo svojej knihe «Marcovaldo » (1963), je jasne vidieť, čo dva literárne aspekty na ktorom Calvino pracuje vo svojom rozprávaní: realistické a fantastické. Na druhej strane sa jeho poézia otvorila novej kultúrnej, morálnej a štylistickej atmosfére, ktorú poháňal záujem o vedecké alebo matematické argumenty, v ktorej však jeho charakteristický ironický a skresľujúci postoj k realite jasne pretrváva.
Calvinova esej: 14 dôvodov na čítanie klasiky
V eseji publikovanej v roku 1986 vThe New York Review of Book ', Calvin nám dáva 14 dôvodov, prečo čítať veľké klasiky literatúry... A hoci hlavným dôvodom, ktorý by nám mal na čítanie velikánov literatúry stačiť, je to, že prežijú a vydržia časom, ďalšie dôvody, ktoré nám kubánsky spisovateľ dáva, nie sú zbytočné. Uvidíme ich a budeme ich bod po bode analyzovať.
1) Klasikou sú knihy, z ktorých človek zvyčajne počuje povedať: „Čítam znova ...“ a nikdy „Čítam ...“.
Čítať skvelú knihu po prvýkrát v dospelosti je neobyčajné potešenie, odlišné od (hoci sa nedá povedať viac alebo menej ako) potešenia čítať ju v mladosti. Byť mladý prináša do čítania, rovnako ako do akejkoľvek inej skúsenosti, osobitnú príchuť a osobitný zmysel pre dôležitosť, zatiaľ čo v zrelosti človek oceňuje (alebo by mal oceniť) oveľa viac detailov a významov toho istého čítania.
2) Slovo „klasika“ používame pre tie knihy, ktoré si vážia tí, ktorí ich čítali a milovali ich; ale rovnako ich neocenia tí, ktorí majú to šťastie, aby si ich prečítali prvýkrát v najlepších podmienkach a užili si ich.
Čítanie v mladosti môže byť celkom bezvýsledné, kvôli netrpezlivosti, rozptýleniu, nedostatku skúseností s čítaním a porozumením knihy a nakoniec kvôli nedostatku skúseností v živote samotnom ... Ak knihu znovu prečítame do zrelého veku (čo predchádzajúci bod povedal nám) je pravdepodobné, že znovu objavíme tieto konštanty, ktoré v tom čase sú súčasťou našich vnútorných mechanizmov, ale na ktorých pôvod sme zabudli.
3) V dospelom živote preto musí byť chvíľa venovaná prezeraniu najdôležitejších kníh našej mládeže.
Existujú skvelí klasici, ktorí na nás vyvíjajú taký osobitný vplyv, že sa odmietajú vykoreniť z mysle tým, že sa skrývajú v záhyboch pamäte a maskujú sa ako kolektívne alebo individuálne nevedomie. Preto by sa mali znovu načítať, keď dospejeme. Aj keď knihy zostanú rovnaké (aj keď sa vzhľadom na zmenenú historickú perspektívu nemenia), určite sme sa zmenili a naše stretnutie s rovnakým čítaním bude úplne novou vecou.
4) Každé opätovné prečítanie klasiky je rovnako cestou objavovania ako jej prvé prečítanie.
Čo už bolo povedané predtým, že každé nové čítanie tej istej knihy, ktoré sa veľmi líši, sa veľmi líši v závislosti od našej osobnej situácie, našich nových skúseností, spôsobu života, ktorý v tom čase vedieme ... Všetko sa mení, hoci kniha zostáva to isté.
5) Každé čítanie klasiky je v skutočnosti prečítaním.
6) Klasika je kniha, ktorá nikdy nedokončila to, čo má povedať.
7) Klasikou sú knihy, ktoré k nám prichádzajú a nesú stopy čítaní pred našimi a nesú za sebou stopy, ktoré sami zanechali v kultúre alebo kultúrach, cez ktoré prešli.
A tento bod úzko súvisí s bodom 5, kde to potvrdzuje Italo Calvino „Každé čítanie klasiky je v skutočnosti opätovným prečítaním.“
Podľa Calvina,
školy a univerzity by nám mali pomôcť pochopiť, že žiadna kniha, ktorá hovorí o inej knihe, nehovorí viac, ako kniha, o ktorej je reč. K hodnotám existuje veľmi všeobecný prístup, pričom úvod, kritický aparát a bibliografia sa používajú ako dymová clona na skrytie toho, čo hovorí text.
Toto objasnenie vysvetľuje ďalších 5 dôvodov na čítanie klasiky, ktoré budú nasledovať:
8) Klasika nás nemusí nutne učiť niečo, čo sme predtým nepoznali.
V klasike sú chvíle, keď objavíme niečo, čo sme vždy vedeli (alebo sme si mysleli, že vieme), ale bez toho, aby sme vedeli, že tento autor to povedal ako prvý alebo aspoň s tým súvisel zvláštnym spôsobom.
9) Klasikou sú knihy, ktoré sú po prečítaní novšie, sviežejšie a neočakávanejšie, ako sme si mysleli, keď sme o nich počuli.
Stáva sa to iba vtedy, keď klasika skutočne funguje ako taká, to znamená, keď dôjde k nadviazaniu osobného vzťahu s čitateľom. Pokiaľ iskra klasického čitateľa neexistuje, je to škoda; ale nemali by ste čítať klasiku z povinnosti alebo z úcty, iba z lásky k nim.
10) Slovo „klasický“ používame z knihy, ktorá má podobu ekvivalentu vesmíru, rovnocenne so starými talizmanmi.
11) Váš klasický spisovateľ par excellence je ten, u ktorého sa nemôžete cítiť ľahostajne, pretože vám pomôže definovať sa vo vzťahu k nemu, dokonca aj v konflikte s ním.
12) Klasika je kniha, ktorá je predstavená pred ostatnými klasikami; Ale každý, kto si najskôr prečítal ostatné a potom prečítal aj tento, okamžite spoznal svoje miesto na rodokmeni.
Tento bod sa týka problému súvisiaceho s otázkami ako: Prečo čítať klasiku namiesto toho, aby sme sa sústredili na knihy, ktoré nám umožňujú hlbšie porozumieť vlastnej mysli? Alebo, kde nájdeme čas a pokoj na čítanie klasiky, ohromený lavínou súčasných udalostí, ako sme my?
Na tieto otázky odpovedá Italo Calvino z posledných dvoch dôvodov:
13) Klasika je niečo, čo má tendenciu odsúvať obavy súčasnosti na hlukovú situáciu v pozadí, ale zároveň je tento hluk v pozadí niečo, bez čoho sa nezaobídeme.
14) Klasika je niečo, čo pretrváva ako hluk v pozadí, aj keď situáciu majú pod kontrolou tie najnekompatibilnejšie momentálne obavy.
Zdá sa, že faktom zostáva, že čítanie klasiky sa zdá byť v rozpore s našim súčasným rytmom života, ktorý nám už neumožňuje čítať dlho. Avšak, a pridávam svoj vlastný hlas, je to skôr otázka rozhodnutia, keď zoberiem ten či onen zväzok (klasická literatúra vs. súčasná literatúra) na police knižnice alebo kníhkupectva.
A nakoniec, aby ste si prečítali, aby ste sa kultúrne obohatili, musíte si vždy nájsť trochu denného času.