ආටුරෝ සාන්චෙස් සැන්ස්. බෙලිසාරියස්ගේ කතුවරයා සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාව: නැගෙනහිර රෝම අධිරාජ්‍යයේ මහේස්ත්‍රාත් සටන්කාමීත්වය

ඡායාරූපකරණය: ආටුරෝ සාන්චෙස් සැන්ස්. ෆේස්බුක්.

ආටුරෝ සැන්චෙස් සැන්ස් ඔහු පුරාණ ඉතිහාසයේ වෛද්‍යවරයකු වන අතර ශාස්ත්‍රීය ලෝකයේ ඔහුගේ විෂයමාලාව වන අතර තොරතුරු රචනා කතුවරයකු ලෙස එය වැදගත් වන තරමට පුළුල් ය. ඔහුගේ නවතම කෘතිය, බෙලිසාරියස්: නැගෙනහිර රෝම අධිරාජ්‍යයේ මහේස්ත්‍රාත් හමුදාව. මෙහි සම්මුඛ පරීක්ෂණ ඒ ගැන අපට පවසන අතර අපට අ මාස්ටර් පංතිය මෙම ප්‍රභේදය ගැන පා less කයන් විසින් පරිභෝජනය කරනු ලබන ප්‍රමාණය අඩුය. බොහෝම ස්තූතියි ඔබේ කාලය සහ කරුණාව වෙනුවෙන්.

ආටුරෝ සාන්චෙස් සැන්ස්. සම්මුඛ සාකච්ඡාව

  • LITERATURE NEWS: Complutense විශ්ව විද්‍යාලයේ ඉතිහාසය හා පුරාවිද්‍යාව පිළිබඳ වෛද්‍යතුමනි, ඔබ අවසන් වරට ප්‍රකාශයට පත් කළ රචනාව බෙලිසාරියස්: නැගෙනහිර රෝම අධිරාජ්‍යයේ මහේස්ත්‍රාත් හමුදාව. ඔබ එහි කතා කරන්නේ කුමක් ද?

ආටුරෝ සාන්චෙස් සාන්ස්: ප්‍රකාශන ලෝකය එකම මාතෘකා සඳහා නැවත නැවතත් කැප කරන historical තිහාසික රචනා වලින් සංතෘප්ත වී ඇති අතර ස්පා Spain ් in යේ මෙම යථාර්ථය වඩාත් පැහැදිලි ය. ක්ලියෝපැට්රා, සීසර්, ටර්සියෝස්, අවුෂ්විට්ස්… මගේ පළමු රචනයේ සිට අපි තවත් යමක් ඉදිරිපත් කිරීමට උත්සාහ කළෙමු. ඇන්ග්ලෝ සැක්සන් සාහිත්‍යයෙහි මේ සම්බන්ධයෙන් අඩුපාඩු අඩු නමුත් ස්පා Spanish ් In භාෂාවෙන් වෙනත් මාතෘකා සඳහා වෙන් කරන ලද රචනා ස්වල්පයක් ඇත. ඇත්තටම, සංවෘත ශාස්ත්‍රීය ලෝකය කෙරෙහි ඉතිහාස ians යින් වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි. වර්තමාන උසස් අධ්‍යාපන ක්‍රමය මඟින් අපගේ සගයන් හැර වෙන කිසිවෙකුට ජීර්ණය කළ නොහැකි වන පරිදි විශේෂිත වූ ලිපි හා රචනා පමණක් ලිවීමට බල කරයි.

Disc තිහාසික හෙළිදරව්ව හෙළා දකී, ජනමාධ්‍යවේදීන්, නීති yers යින් වැනි අය විසින් බොහෝ විට ලියා ඇති එකම කෘති වෙළඳපොලේ අප සතුව ඇත්තේ එබැවිනි. ඔවුන් ඉතිහාසය පිළිබඳ තමන්ගේම මිත්‍යාවෙන් එම අඩුපාඩුව පුරවන නමුත් ඔවුන් ඉතිහාස ians යින් හෝ පුරාවිද්‍යා ologists යින් නොවන අතර සාමාන්‍ය ජනතාව වෙත සම්ප්‍රේෂණය වන අදහස වැරදි හෝ වැරදි ය.

මම විශ්වාස කරනවා අපේ වැඩ, සහ වඩාත් පුළුල් ලෙස, ඉතිහාස ians යින් වශයෙන් අපගේ යුතුකම වන්නේ ඉතිහාසය ගැන ශාස්ත්‍රීය ක්ෂේත්‍රයේ පමණක් නොව මුළු ලෝකයම කතා කිරීම, එය සමීප, පහසු සහ ප්‍රවේශ විය හැකි ය. මගේ ජීවිත කාලය පුරාම මට හමු වී ඇත්තේ, සියලු වර්ගවල වෙළඳාම සඳහා පවා කැපවී, ඉතිහාසයට අකමැති, අවසානයේදී ඔවුන් ඉගෙන ගන්නා දේ පුහුණුව ලත් ඉතිහාස ians යින්ගෙන් නොපැමිණෙන, හොඳ පසුබිම් පර්යේෂණ කිරීමට හැකියාව ඇති, සහ වැරදි ආදර්ශයන් ජනනය කරන විවිධ මාතෘකා මත.

එම හේතුව නිසා ලිවීම අනාවරණය කිරීම ගැන ද මම සලකා බැලුවෙමි අර්ධ වශයෙන් හෝ කලාතුරකින් ලේඛනගත කරන ලද කෘති වලින් නිර්මාණය කරන ලද ව්‍යාජ මිථ්‍යාවන් කඩා බිඳ දැමීමේ අදහසින්, අඩු ප්‍රසිද්ධ විෂයයන් සඳහා කැප වූ හෝ ස්පා Spanish ් in භාෂාවෙන් කිසි විටෙකත් සලකනු නොලබන, මට ධාරාවට එරෙහිව පිහිනීමට සිදු වූ විට පවා මෙය සිදුවිය. ආරම්භය.

මම මගේ පළමු පොත මැසිඩෝනියාවේ II වන පිලිප් වෙනුවෙන් කැප කළෙමි (2013), හරියටම ඔහුගේ රූපය ඔහුගේ පුත් මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් විසින් යටපත් කර ඇති නිසාත්, ඉතිහාසයේ ඔහුට තිබූ වැදගත්කම බොහෝ විට අමතක වී ඇති නිසාත් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම නිතරම කියන්නේ පිලිප් නොමැතිව ඇලෙක්සැන්ඩර් නොසිටිනු ඇති බවයි. සිදු වූයේ ද එයමය මගේ පළමු රචනාව පොත් ගෝලය සඳහා, ප්‍රීටෝරියානුවන් වෙනුවෙන් කැප කර ඇත (2017).

මෙම මිථ්‍යා රෝම හමුදා මණ්ඩලයේ රූපය සෑම විටම අඳුරු හා .ණාත්මක ය, විශේෂයෙන් ඔවුන් හා සම්බන්ධ අධිරාජ්‍යයන්ගේ මරණ සඳහා, නමුත් තවත් කිසිවක් නැත. හමුදා විසින් ප්‍රීටෝරියානුවන්ට වඩා බොහෝ අධිරාජ්‍යයන් පෙරලා දැමූ අතර, එම අවස්ථා වලදී පවා ඔවුන් සිදු කළ කුමන්ත්‍රණ දැන සිටියේ අධිරාජ්‍යයේ ක්‍රියාත්මක වූ ප්‍රීටෝරියානු සොල්දාදුවන් දහස් ගණනට සාපේක්ෂව ඔවුන්ගේ සාමාජිකයන් කිහිප දෙනෙකුට පමණි. මේ සඳහා මුළු ශරීරයම හෙළා දැකීම හරියට කිහිප දෙනෙකුගේ ක්‍රියාවන්ට සමස්ත පොලිස් ආයතනයම හෙළා දැකීම හා සමානයි.

මේවා උදාහරණ කිහිපයක්, සහ සම්බන්ධයෙන් බෙලිසාරියස් ඒ හා සමාන දෙයක් සිදු වේ. ඇගේ රූපය බොහෝ දෙනෙක් නොදනිති, සහ එය කරන බොහෝ දෙනා සාමාන්‍යයෙන් සෑම විටම මහා රොබට් ග්‍රේව්ස් අප අතහැර ගිය නවකතාව හරහා ය. ඔහුගේ සැබෑ ජීවිතය, ඔහුගේ සටන, බයිසැන්තියානු උසාවියේ කුමන්ත්‍රණ ආදිය සමඟ කටයුතු කිරීමට අපට අවශ්‍ය විය. නවකතාවෙන් ඔබ්බට, සහ මීට පෙර කිසිවෙකු ස්පා .් in භාෂාවෙන් ඒ ගැන ලියා තිබුණේ නැත. සෑම විටම අපව ඉදිරියට ගෙනයෑමට, ඉදිරියට යාමට ප්‍රධාන අදහස එයයි. මා විසින් අවසන් කර ඇති අතර තවම ප්‍රකාශයට පත් කර නොමැති මීළඟ කෘති සමඟ ඉදිරියට යාමට අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.

  • AL: ඇයි රචනා සහ ප්‍රබන්ධ නොවන (තවමත්) ලියන්නේ?

ASS: අර්ධ වශයෙන් එය ඉතිහාස ians යින් වශයෙන් අපට ලැබෙන පුහුණුව සමඟ සම්බන්ධ වේ. සාමාන්‍ය දැනුම පුළුල් කිරීමේ අරමුණින්, නවකතාවක් ලිවීමට නොව, මා කලින් සඳහන් කළ පරිදි තොරතුරු රචනාවක් පවා විමර්ශනය කිරීමට අපට පළමු මොහොතේ සිටම උගන්වනු ලැබේ. අප භාවිතා කළ යුතු භාෂාව සාමාන්‍ය ජනතාවට වඩා ගුප්ත ය, විශේෂිත ය, අපි ලිවීමට ඉගෙන ගන්නේ නැත, නමුත් අතීතය විමසීමට ය, එමඟින් එම කාර්යය ලිඛිතව ඉදිරිපත් කිරීමේදී පැන නගින බොහෝ අඩුපාඩු ජනනය වේ.

විවේචනාත්මක උපකරණ, ග්‍රන්ථ නාමාවලිය වැනි නවකතාවේ නොපවතින අංශ කෙරෙහි බොහෝ බලපෑම් ඇති කරයි, නමුත් කිසිවෙකු ඉතා වේගවත්, සරල ආකාරයකින් ලිවීමට, චරිත නිර්මාණය කිරීමට, සැක කිරීමට හෝ නිර්මාණය කිරීමට පවා අපට උගන්වන්නේ නැත. කුමන්ත්‍රණය. එය අවශ්‍ය නොවේ. ඒ නිසා නවකතාවක් ලිවීම, අවම වශයෙන් හොඳ නවකතාවක්, රචනයක් ලිවීමට වඩා දුෂ්කර බව මම සලකමි, ඒ සඳහා කාලයත් සමඟ මම ලබා ගැනීමට බලාපොරොත්තු වන ඉගෙනීම, සූදානම් කිරීම සහ වෙනත් දැනුම අවශ්‍ය වේ. ඉතිහාස ians යින් ඉතා ස්වල්ප දෙනෙක් නවකතා ලියන අතර, අප උත්සාහ කරන්නේ නම් අපෙන් තවත් යමක් බලාපොරොත්තු වේ යැයි සිතමි. අ විශාල වගකීමක් එම හේතුව නිසා එය හොඳින් කළ යුතු බව මම සලකමි.

එම හේතුව නිසා මම මා විසින්ම සූදානම් වෙමින් සිටින අතර, මම දැනටමත් ආරම්භ කර ඇත්තේ මා දිගු කලක් තිස්සේ මැකරල් කර ඇති බවට අදහසක් ඇති නමුත් එය තවමත් වේලාසනින් ය. මට කතාවක් ඉදිරිපත් කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ හොඳින් ලියා ඇතිවා පමණක් නොව, ලේඛනගත කර ඇති, සිදුවී ඇති බව අප දන්නා දේ ගැන සොයා ගැනීම අවශ්‍ය නොවන නමුත් ඉතිහාසයේ සැමවිටම පවතින “හිඩැස්” පිරවීම පමණි. බොහෝ චරිත අපට කිසිවෙකු නොදන්නා අසාමාන්‍ය කථාන්දර ලබා දී ඇත, නමුත් අපට ඒවා පිළිබඳ බොහෝ තොරතුරු නොමැත. ව්‍යාජ කථා නිර්මාණය කිරීමේ අවශ්‍යතාවයකින් තොරව එය මහජනයාට ලබා දීම සඳහා එය ප්‍රතිනිර්මාණය කළ හැකි වුවද ඒවා අවශ්‍ය තරම් ය. ඉතිහාස ian යෙකු ලෙස එය ස්වාභාවික ප්‍රවණතාවක් යැයි මම සිතමි, නමුත් එය සාමාන්‍ය ජනතාවට සත්‍යවාදී හා ආකර්ශනීය ආකාරයකින් ඉතිහාසය ඉදිරිපත් කිරීමේ තවත් ක්‍රමයක් යැයි මම සිතමි.

  • AL: පා a කයෙකු වශයෙන්, ඔබ දිනක් කියවූ පොත ඔබට මතකද?

ASS: මට එය ඉතා හොඳින් මතකයි, එයට අප කියූ දෙයට හරියටම බොහෝ දේ ඇත, සමහර විට මා එහි කතුවරයාගේ කොන්දේසි විරහිත රසිකයෙක් ලෙස සලකන්නේ ඒ නිසා විය හැකිය. එය Amazon තිහාසික නවකතාවකි ස්ටීවන් ප්‍රෙස්ෆීල්ඩ් (අන්තිම ඇමසන්, 2003). ඔහු ඉතිහාසයට සලකන ආකාරය, මිථ්‍යා කථා පවා මේ අවස්ථාවේ දී මෙන් ම, ඉතිහාසය අධ්‍යයනය කිරීමට පටන් ගත් අතර, මගේ ආචාර්ය උපාධි නිබන්ධනයේ විෂය පවා ඇමසන් සමඟ ගනුදෙනු කරයි, නමුත් ඒ සඳහා පමණක් නොව, ප්‍රධාන වශයෙන් ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය පිළිබඳ මගේ ගැඹුරු ප්‍රසාදය. ඔහුගේ ධෛර්යය, ස්ථිරභාවය, ධෛර්යය සහ ශ්‍රේෂ් ness ත්වය සැමවිටම ඉතිහාසයේ මූලාරම්භයෙන් බැහැර කරනු ලැබේ.

මේ හේතුව නිසා සාමූහික පරිකල්පනය තුළ මෙතරම් විකෘති වී ඇති නමුත් ඔවුන්ගේ කතන්දර ආරම්භයේ සිටම සහස්‍ර ගණනාවක් තිස්සේ එය ජීවමානව තබා ඇති මිථ්‍යා චරිතවල සැබෑ ප්‍රතිරූපයට ප්‍රතිකාර කිරීම සඳහා මගේ වැලි ධාන්ය සඳහා දායක වීමට මට අවශ්ය විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, හරියටම අප කලින් සඳහන් කළ දේ නිසා, ශාස්ත්‍රීය ලෝකයෙන් පවා සමහර විට ස්ත්‍රී පුරුෂ සමාජභාවය පිළිබඳ අධ්‍යයනයන්හි වැඩිවීම හේතුවෙන් මෙවැනි ගැටළු පක්ෂග්‍රාහී ලෙස භාවිතා කර ඇත, ශාස්ත්‍රීය රචනා යැයි කියනු ලබන තාක් දුරට ගියත්, ඒවා කිසි විටෙකත් නොවූ විට ඒවා සැබෑ චරිත බවට පත් කිරීම සඳහා හැසිරවූ දත්ත අඩංගු වේ.

ඉතිහාසය පිළිබඳ සත්‍යයට ලොකු අකුරුවලින් බලපාන විට, අපේම සගයන් ඉදිරියේ පවා ඉතිහාස ians යින් වශයෙන් අප විසින් කළ යුතු යැයි මම විශ්වාස කරන කුරුස යුද්ධවලින් එකකි. එය වැදගත් වන්නේ සාමාන්‍ය ජනතාව තුළ ව්‍යාජ ප්‍රතිරූපයක් ජනනය වන බව අප විශ්වාස කරන හෙයිනි.

ප්‍රෙස්ෆීල්ඩ් විසින් ලියන ලද ඒවා ඇතුළුව තවත් බොහෝ කෘති මා විශේෂයෙන් සලකුණු කර ඇත පෝස්ට්ගුයිලෝ, මම හරියටම විශ්වාස කරනවා ඔවුන් සාර්ථක වී ඇත්තේ විස්තර හැර වෙනත් කිසිවක් නිර්මාණය කිරීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය නැති බැවිනි මුල් ප්‍රභවයන් අපව අත්හැරියේ නැති බව හෝ සත්‍ය කථාන්දර නැතිවී ගොස් ඇති බවත්, ඒවා දැනටමත් උමතුවට වඩා වැඩි බවත්.

ඉතිහාස ians යින්ට ඇති ගැටලුව නම්, ඕනෑම විෂයයක් සමඟ කටයුතු කිරීම සඳහා අප විසින්ම නිසි ලෙස ලේඛනගත කිරීමේ වැදගත්කම අප හොඳින් දන්නා අතර, එම හේතුව නිසා විනාඩියක් කියවීමට ගත කිරීමට මට කාලය නොමැති වීමයි. මා සතුව පොත් සිය ගණනක් බලා සිටී මම ඔබට ඉක්මනින් ලබා දීමට බලාපොරොත්තු වන අවස්ථාවක්.

  • AL: ඇඳ අසල රචනා කරන්නෙක්? සාහිත්‍ය කතුවරයෙක් ද? ඔබට එකකට වඩා තෝරා ගත හැකි අතර සියලු යුග වලින්. 

සහකාර: තුසිඩයිඩස් තමන්ගේම සුදුසුකම් මත බවට පත්ව ඇත වඩාත්ම දැඩි historical තිහාසික කතිකාවේ පියා, විශේෂයෙන් පවත්නා සම්ප්‍රදාය තවමත් වීර කාව්‍යයක් වූ හෝ, කෙසේ වෙතත්, කතන්දර සත්‍යවාදී හා විවේචනාත්මකව අඩුය. ඔහු ඇතීනියානු ජාතිකයෙක් වූ අතර කිසිවෙකු පමණක් නොව, අනවශ්‍ය යුද්ධ ආරම්භ කිරීමේදී හෝ සාධාරණීකරණයකින් තොරව කුරිරුකම් සිදුකිරීමේදී තම ජනතාව කළ වැරදි පිළිගැනීමට ඔහු සිතුවේ නැත.

පුරාණ ඉතිහාසය පිළිබඳ මගේම විශේෂ ization තාවයක් නිසා, දැන් වඩා සාහිත්‍ය ප්‍රභේදයේ අනෙක් පියා, ඔහුගේම බව සඳහන් කිරීමට මට නොහැකි විය හැකිය. හෝමර්සහස්‍ර තුනකට පමණ පෙර මන iction කල්පිත මිථ්‍යා කතාවේ අඩිතාලම දැමීය. ඔවුන්ගෙන් ප්‍රභේද දෙකම උත්කෘෂ්ට ලෙස වර්ධනය කර ඇති අසාමාන්‍ය පුද්ගලයන් බොහෝ දෙනෙක් සිටිති ෂේක්ස්පියර්, ඩැන්ටේ, සර්වන්ටෙස්, පෝ, ටෝල්ස්ටෝයි... සහ ඔහුගේම වැනි විශේෂ ප්‍රසාදයක් මට දැනෙන අනෙක් අය වර්න්.

  • AL: ඔබ හමුවීමට කැමති කුමන historical තිහාසික චරිතයද? 

ASS: දුෂ්කර ප්‍රශ්නය. බොහෝ ඇති බැවින් ඉතා අපහසුය. මට ස්පාටන් වීරයා නම් කරන්න පුළුවන් ලෙනයිඩස්, මිථ්‍යා මතට ඇලෙක්චන්ද්රෝ හෝ අසාමාන්‍යයි හැනිබල් බාර්කා, සීසර්, ක්ලියෝපැට්රා, අක්තනාටන්, මුහම්මද් හෝ බූඩිකා රැජින. වෙනත් වේලාවක පවා සීකොලොම්බස්, ඊටත් වඩා මෑතකදී ගාන්ධි.

මම හමුවූවා නම් හොඳයි ඇමසොනාස්ඒවා ඇත්තක් නම් කෙසේ වෙතත්, මට එකක් පමණක් තෝරා ගත හැකි නම්, එය එසේ වනු ඇතැයි මම සිතමි නාසරෙත්හි යේසුස්, ප්‍රධාන වශයෙන් එය ඔහුගේ කාලයේ පමණක් නොව, මානව ඉතිහාසයේ ද, මිථ්‍යාවෙන් ඔබ්බට ගිය පුද්ගලයෙකුව ඉතිහාස ian යෙකු ලෙස දැන ගැනීමයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු අද්භූත චරිතයක් වන අතර, ඔහුගේ ජීවිතය ගැන පසුකාලීනව ලියන ලද සියලු ප්‍රබන්ධයන් නිසා ඉතිහාස ians යින් සඳහා සෑම විටම තරමක් දුරට රැඳී සිටියි, නමුත් ඔහු නිසැකවම ඉතිහාසයේ ශ්‍රේෂ් greatest තම චරිතයක් විය.

  • AL: ලිවීමේදී හෝ කියවීමේදී විශේෂ උමතුවක් හෝ පුරුද්දක් තිබේද? 

සහකාර: ඇත්තටම නැහැ. ලිවිය යුතු මාතෘකා ස්වයංසිද්ධව පැන නගින අතර කතාව දැනටමත් එහි ඇත, යමෙකු එය හොඳම ආකාරයෙන් ජනතාව වෙත මාරු කරනු ඇතැයි බලා සිටී. නවකතාවන් සමඟ එය වෙනස් යැයි මම සිතමි, මන්ද ඒවාට වැඩි සූදානමක්, විස්තාරණයක් සහ වැඩක් අවශ්‍ය වන බැවින් කතුවරුන්ට මෙම ආකාරයේ සිරිත් විරිත් අත්විඳීම සාමාන්‍ය දෙයකි. විශේෂිත තත්වයන්. මේ දක්වා මට අවශ්‍ය පොත් සහ නිහ quiet ස්ථානයකි ලිවීමට, නමුත් පිම්ම සෑදීමට කාලය පැමිණි විට, කවුද දන්නේ?

  • AL: ඔබ කැමති ස්ථානය සහ එය කිරීමට කාලය? 

ASS: මම හිතන්නේ රචනයක් ලිවීමේ වැදගත්ම කොටස වන්නේ විශාල පූර්ව පර්යේෂණ කරුණු පිළිබඳ දැනුමක් ඇති විෂයයක් ගැන කතා කිරීමට මුහුණ දිය යුතු බව. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ඉදිරිපත් කිරීමට අදහස් කරන පා of යේ අවසාන ලිවීමට වඩා වැඩි කාලයක් ඒ සඳහා වැය කිරීම අවශ්‍ය යැයි මම සිතමි. එසේ නොමැතිනම් යම් දැනුමක් ඇති ඕනෑම කෙනෙකුට විශ්වාසයෙන් යුතුව ප්‍රතික්ෂේප කළ හැකි අසම්පූර්ණ, සාවද්‍ය කෘතියක් අපට ප්‍රකාශයට පත් කළ හැකි අතර, එම තත්වය වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම අවශ්‍ය වේ.

මම සාමාන්‍යයෙන් පැමිණෙන්නේ එබැවිනි බොහෝ පුස්තකාල, පදනම්, ආදිය. එහිදී ඔවුන් නිවසේ සිට ප්‍රවේශ විය නොහැකි ප්‍රභවයන් සහ බොහෝ වාරයක් තබා ගනී මම කෙලින්ම එහි ලියමි. ඉන් ඔබ්බට කුඩා එකක් ලැබීමට මා වාසනාවන්තයි කාර්යාලය නිවසේදී, මම ලිවීමට ප්‍රිය වුවද එළිමහන්, සහ කාලගුණය ඉඩ දෙන සෑම විටම, මම වැඩ කරන අතරතුර සොබාදහම භුක්ති විඳීමට නිහ quiet ස්ථාන සොයමි.

  • AL: ඔබ කැමති වෙනත් ප්‍රභේද තිබේද? 

පිළිතුර: මම රචනයට කැමතියි එහි තේරුම, ඉතිහාසය පිළිබඳ සත්‍යය ඉදිරිපත් කිරීම සහ මම නවකතාවට ඇලුම් කරන්නේ එය යථාර්ථයෙන් ගැලවීමට අපට උපකාරී වන බැවිනි, සමහර විට එතරම් ගොරහැඩි, අපව වඩා සමීප ආකාරයකින් වෙනත් ලෝකයකට ගෙනයාමට. නමුත් සිදුවන්නේද එයමය කවි, කවි වැනි ඉතා සරල ස්වරූපයෙන් පවා මම ආදරය කරමි හයිකු, ඔවුන් ඇත්ත වශයෙන්ම එසේ නොවේ. සියලුම ප්‍රභේදයන්ට ඒවායේ අරමුණ ඇති අතර සියල්ල වැදගත් ය.

  • AL: ඔබ දැන් කියවන්නේ කුමක්ද? සහ ලිවීම?

ASS: හොඳයි, මම අවංක නම්, වසංගතය අපේ ජීවිත ටිකක් වෙනස් කර ඇති අතර, සිරගතව සිටින මාසවලදී මට සාමාන්‍යයෙන් වඩා පර්යේෂණ හා ලිවීම් සඳහා කැප කිරීමට බොහෝ කාලයක් තිබුණි, එබැවින් මම පෙරහුරු කිහිපයක් ආරම්භ කර ඇත්තෙමි කෙටි කාලයක් තුළ ඔවුන් ආලෝකය දකිනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.

මේ අවුරුද්දේ මම ෆ්ලාවියෝ බෙලිසාරියෝගේ චරිතාපදානය ප්‍රකාශයට පත් කළ නමුත් මමත් එසේමය මගේ මුල් රචනා කිහිපයක් නැවත නිකුත් කිරීම ඒවා ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත්තේ කඩදාසි අනුවාදයෙන් සහ ස්පා Spain ් in යේ පමණක් වන නමුත් වෙනත් රටවලින් පැමිණි බොහෝ මිතුරන්ට ඒවාට ප්‍රවේශ වීමට නොහැකි වී ඇති හෙයින්, ඒවා නැවත යාවත්කාලීන කිරීමට මම කැපවී සිටිමි. අමතර අන්තර්ගතයන්. මේ වසරේ ද අ රචනාව එසෙනී රැජින වෙනුවෙන් කැප කරන ලදි, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික බූඩිකා, බ්‍රිතාන්‍යය රෝම ජයග්‍රහණයෙන් මුදා ගැනීම සඳහා යුධ පිටියේ නායකයෙකු ලෙස රෝමවරුන්ට මුහුණ දුන් පළමු කාන්තාව.

ලබන වසරේ කාර්තේජ් ඉතිහාසය සඳහා මා කැප කළ සම්පූර්ණ ඉතිහාසයේ දෙවන කොටස, එහි අත්තිවාරමේ සිට තුන්වන පුනික් යුද්ධයෙන් පසු නගරය විනාශ කිරීම දක්වා, හා වෙනත් පරීක්ෂණය කැපවූ සම්පූර්ණයෙන්ම පුරාණ කාලයේ සිදු වූ අද්භූත සිදුවීම් වලට, සම්භාව්‍ය ප්‍රභවයන් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද කථා වලින්. මා සඳහන් කරන්නේ මිථ්‍යා රාක්ෂයන් හෝ සුප්‍රසිද්ධ ඇට්ලන්ටිස් වැනි නැතිවූ නගර පිළිබඳ කථා වලට පමණක් නොව, ප්‍රේක්ෂකයින්, භූතයන්, නැවත ඉපදීම, වවුලන්, හොල්මන් නිවාස, දේපළ හා භූතවාදයන්, අක්ෂර වින්‍යාසය සහ මායා කර්මය, අමුතු සිදුවීම් ආදිය පිළිබඳ කථාන්දර වලට ය. පුරාණ ග්‍රීසිය, රෝමය සහ මෙසපොතේමියාවේ. පෞරාණිකත්වයේ විස්තර කළ නොහැකි දේ පිළිබඳ සම්පූර්ණ එකතුවක්.

අවසාන වශයෙන්, බූඩිකා පිළිබඳ රචනාව මම අතීතයේ ශ්‍රේෂ් women කාන්තාවන් වෙනුවෙන් කැප කිරීමට තීරණය කළ කිහිප දෙනෙකුගෙන් පළමුවැන්න වනු ඇත, එබැවින් එය එළියට එනු ඇත තවත් එකක් සෙනෝබියා රැජින වෙනුවෙන් කැප කර ඇත, කහිනා ලෙස හැඳින්වෙන මාග්‍රෙබ්හි ඉස්ලාමයේ දියුණුවට මුහුණ දුන් මිථ්‍යා බර්බර් නායකයාට. ජපානයේ ඉතිහාසයේ ඔනා-බුගීෂාස් සහ කුනොයිචිස්, සමුරායි සහ ෂිනෝබි කාන්තාවන් වෙනුවෙන් කැප වූ තවත් අයෙකි., ඔවුන් සිටි අතර ඔවුන් අසාමාන්‍ය ජයග්‍රහණ සිදු කළහ. මේ ආකාරයෙන් කාන්තා ඉතිහාසයේ දැනුමට සහ වටිනාකමට මගේ වැලි ධාන්ය දායක කර ගැනීමට හැකි වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.

  • AL: ප්‍රකාශන දර්ශනය රචනා තරම්ම ප්‍රභේදයක් සඳහා යැයි ඔබ සිතන්නේ කෙසේද?

ASS: පින්තූරය ඉතා අඳුරු ය, යම් ආකාරයකින් එය සැමවිටම පැවතුනද. අපි ඉන්නේ වෙනදාට වඩා දුෂ්කර තත්වයක, එය ගොඩක්. රචනා සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, වඩාත් නරක වන්නේ, සාමාන්‍ය පා readers කයන්ට හොඳ කාලයක් ලබා ගැනීමට සහ එදිනෙදා ජීවිතයෙන්, විශේෂයෙන් නවකතා හරහා පැන යාමට උපකාර වන සියලු කතන්දර වලට වඩා නැඹුරු වීමයි. පෙරහුරුව ප්‍රේක්ෂකයන්ට අඩු වේ ඉතා කොන්ක්‍රීට්, එක් එක් කාර්යයේ විෂය ගැන විශේෂයෙන් උනන්දු වේඑබැවින් මෙම කෘතිවල බලපෑම ඉතා අඩුය.

එය ප්‍රමාණවත් නොවූයේ නම්, ස්පා Spain ් in යේ බොහෝ historical තිහාසික රචනා එකම තේමාවන් සමඟ කටයුතු කරයි දැනටමත් දන්නා තරමට වඩා, වෛද්‍ය යුද්ධ වැනි නිශ්චිත අවස්ථාවන් සඳහා හෝ ක්ලියෝපැට්රා වැනි වැදගත් චරිත සඳහා කැපවී ඇති හෙයින්, ඔවුන්ට වැඩි පිළිගැනීමක් ලැබෙනු ඇතැයි ඔවුන් බලාපොරොත්තු වන හෙයින්, ඔවුන් ගැන දැනටමත් සිය ගණනක් කෘති ලියා ඇති නමුත්, ප්‍රවෘත්ති වලට සුළු හෝ කිසිවක් දායක විය හැකි අතර, අඩු ප්‍රසිද්ධ මාතෘකා මත කිසිවෙකු ලියන්නේ නැත.

එම හේතුව නිසාම සහ අවසානයේදී පිළිගත් විදේශීය කතුවරුන්ගේ කෘති පරිවර්තනය කිරීම අපි අවසන් කළෙමු ඔහුගේ කීර්තිය කෘතිය ජනප්‍රිය කරවීමට උපකාරී වනු ඇතැයි බලාපොරොත්තුවෙන්, අසාමාන්‍ය කතුවරුන්ට අවස්ථාව ලබා දෙනවාට වඩා ඔවුන්ට කිසි විටෙකත් පළ කිරීමට අවස්ථාවක් නොලැබෙන බව. ඇත්තෙන්ම එය ලැජ්ජාවකි, තත්වය යහපත් අතට හැරෙනු ඇති බවක් නොපෙනේ.

එච්ආර්එම් එඩිසියෝන්ස් හෝ ලා එස්ෆෙරා ඩි ලොස් ලිබ්‍රොස් වැනි ප්‍රකාශකයන් විශ්වාස කිරීමට මා කැමති වන්නේ ඒ නිසා ය. මේ හේතුව නිසා මම ඔවුන් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම නතර කර නැත.

පොදුවේ ගත් කල, ප්‍රකාශන ලෝකය සැමවිටම අවධානය යොමු කර ඇත්තේ වඩාත් කීර්තිමත් පුද්ගලයන් වෙත ය ඩෙස්ක්ටොප් ප්‍රකාශනයේ හැකියාව වැඩි අවස්ථාවන් ජනනය කර ඇත බොහෝ ආරම්භක කතුවරුන් සඳහා. කෙසේ වෙතත්, මීට වසර කිහිපයකට පෙර ඇති වූ අර්බුදය, වර්තමාන වසංගතය සහ කියවීමේදී සමාජයේ ප්‍රවණතා නිසා වඩාත් නිහතමානී ප්‍රකාශකයන්ට හෝ බොහෝ කතුවරුන්ට නොනැසී පැවතීම දුෂ්කර වන අතර ඔවුන්ගේ කෘතිවලින් කිසිසේත් ජීවත්විය නොහැකිය.

අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ලියන්නේ එසේ කිරීමෙන් ලැබෙන සතුට සහ සියල්ලටම වඩා බෙදාහදා ගැනීම හෝ ඉගැන්වීම ය. එහෙත් ඒ සඳහා පමණක් කැපවී පොත් වලින් ජීවිකාව ලබා ගත හැක්කේ ස්වල්ප දෙනෙකුට පමණි. බෙලන් එස්ටෙබන් වර්ගාස් ලොසා වැනි නොබෙල් ත්‍යාගලාභියෙකුට වඩා වැඩි පොත් ප්‍රමාණයක් විකුණා ඇති බව මෙම ප්‍රවණතා ගැන බොහෝ දේ පවසයි. බොහෝ අය පහසුවෙන් හා ඉක්මණින් ප්‍රවේශ විය හැකි සැහැල්ලු අන්තර්ගතයන් තෝරා ගැනීමට කැමැත්තක් දක්වයි පොතක පැය හා පැය ආරම්භ කිරීමට වඩා.

සංස්කෘතිය ප්‍රවර්ධනය කිරීම අපේක්ෂිත විෂයයකිසහ සියල්ලටත් වඩා මානව ශාස්ත්‍රයේ වැඩිදියුණු කිරීම්, සෑම විටම ආණ්ඩු සාමාජිකයන් අතර පවා නිග්‍රහ කරනු ලැබුවේ, එය ඔවුන් සතු නම්, එය යටපත් කරනු ඇති බවයි. සෑම දෙයක්ම තිබියදීත් මට සුභවාදී වීමට අවශ්‍යයි, සහ දුෂ්කරතා හමුවේ සෑම විටම මායාවක් ඇත ආපසු කිසිවක් බලාපොරොත්තු නොවී ලිවීම නතර නොකරන බොහෝ කතුවරුන්ගේ. 


ලිපියේ අන්තර්ගතය අපගේ මූලධර්මවලට අනුකූල වේ කතුවැකි ආචාර ධර්ම. දෝෂයක් වාර්තා කිරීමට ක්ලික් කරන්න මෙන්න.

අදහස් පළ කිරීමට ප්රථම වන්න

ඔබේ අදහස තබන්න

ඔබේ ඊ-මේල් ලිපිනය පළ කරනු නොලැබේ. අවශ්ය ක්ෂේත්ර දක්වා ඇති ලකුණ *

*

*

  1. දත්ත සඳහා වගකිව යුතු: මිගෙල් ඇන්ජල් ගැටන්
  2. දත්තවල අරමුණ: SPAM පාලනය කිරීම, අදහස් කළමනාකරණය.
  3. නීත්‍යානුකූලභාවය: ඔබේ කැමැත්ත
  4. දත්ත සන්නිවේදනය: නෛතික බැඳීමකින් හැර දත්ත තෙවන පාර්ශවයකට සන්නිවේදනය නොකෙරේ.
  5. දත්ත ගබඩා කිරීම: ඔක්සෙන්ටස් නෙට්වර්ක්ස් (EU) විසින් සත්කාරකත්වය දක්වන දත්ත සමුදාය
  6. අයිතිවාසිකම්: ඕනෑම වේලාවක ඔබට ඔබේ තොරතුරු සීමා කිරීමට, නැවත ලබා ගැනීමට සහ මකා දැමීමට හැකිය.